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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水
    
    

    


    
    
    
        
    風(fēng)水關(guān):風(fēng)水要水口關(guān)攔是什么意思
    
        
    
            大道家園
            2023-07-07 14:27:49
        
    

        
    
           
    風(fēng)水要水口關(guān)攔是什么意思水口關(guān)攔。好看的風(fēng)水類小說 要全本的地師（強(qiáng)推）都市風(fēng)水師（雖然我這里只想出兩本
    ，但絕對精品
    ！風(fēng)水相關(guān)
    ？佛教對命相
    、風(fēng)水的看法（開示）分類：菩提心園命相
    、星相以及風(fēng)水地理
    ，以星相家的傳說
    ，天地始成之時(shí)，以佛教的觀點(diǎn)看來
    ，對于命相
    、風(fēng)水之術(shù)，可信但不足以迷信
    ，不信亦無大患
    ；釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風(fēng)水
    、卜筮等的行為
    ，但也沒有反對他們的存在。就是天體的運(yùn)行和我們所處地球位置的關(guān)系
    ，而產(chǎn)生了氣候季節(jié)的變化
    、地理位置的配置和人物居住的環(huán)境。若配合了出生的時(shí)日年分
    ，便成了生辰八字的命理原則
    。命不會(huì)好，沒有草吃
    ；則命運(yùn)一定會(huì)好
    。可是從佛家的立場說
    ，人的禍福吉兇
    ，是由于過去世的善惡業(yè)因而感得今生的果報(bào)，如果加上后天的努力或懈怠
    ，就會(huì)改變或影響這生的命運(yùn)
    ，這是后天的因素加上先天的條件，而構(gòu)成所謂命運(yùn)的好壞
    。所以感受到今生不同的環(huán)境
    。所謂環(huán)境，包括父母的遺傳
    ，都會(huì)影響一生的命運(yùn)
    。如果前生的業(yè)因雖壞，感得今生的環(huán)境也壞
    ，那也未必是決定的壞
    ；只要注意內(nèi)心的修養(yǎng)，知識的增長和智慧的開發(fā)
    ，就會(huì)改變原有的命運(yùn)
    。僅僅根據(jù)生辰八字的命理，來判斷人一生的運(yùn)道
    ，命理和相理應(yīng)該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字
    ，一方面接收了父母遺傳的身相
    ，包括面相、骨相
    、聲相
    、手相；另一方面由于后天的鍛練或糟蹋
    ，健康或殘障以及心理的是否正常平衡
    ，而會(huì)使得出生時(shí)的身相隨著生命的過程有不同程度的改變，命理不能轉(zhuǎn)
    ，因此相無定相
    ，至于風(fēng)水、地理是依據(jù)天體的方位和地理的形貌而決定它對于人的影響力的好壞利弊
    ，順乎自然即可以得天時(shí)之正
    、獲山川之利；這從哲學(xué)上講
    ，是屬于形而下的應(yīng)用哲學(xué)或自然科學(xué)
    。近代的人又以磁場、磁力的科學(xué)依據(jù)來說明風(fēng)水
    、地理的原理
    ；磁場的順方位，所謂風(fēng)水
    ，水是萬物生長之必需
    ，再加上能夠吸收充分陽光的地理位置，那不等于近人所說的生命三要素：可是我所熟識的名地理學(xué)家李易濃先生說：要有1
    、積功累德2
    、生辰八字3、地理風(fēng)水
    ，才能夠富貴壽考
    。所謂生辰八字
    ，就是先天的命理；就是后天的努力修養(yǎng)；地理
    、風(fēng)水只占其中三分之一
    。不會(huì)找到好的風(fēng)水；縱然已得好的風(fēng)水
    ，也會(huì)遭受水災(zāi)
    、地震等的自然災(zāi)變所破壞?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！诛L(fēng)水七分做
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！簿褪秋L(fēng)水必須加上人為的努力，從佛教的立場說
    ，風(fēng)水
    、地理雖然有其道理，但也未必是決定的道理
    。古來祖師都能在高地峻嶺
    ，安眾養(yǎng)道，必占好的風(fēng)水
    、地理
    ，這是多么好的風(fēng)水、地理
    ；但是他們都沒有風(fēng)水
    、地理的專業(yè)知識，而且往往還能夠改變地理
    ，不假以人工而有自然變化的現(xiàn)象
    。就發(fā)生了大雨筑堤，河流改道的事實(shí)
    。你的心清凈不被外面境界動(dòng)搖
    ，風(fēng)水對你就沒有影響。（凈空法師《學(xué)佛問答》21-90-46）佛教對于命相
    、風(fēng)水的看法如何
    ？諸法皆空無自性、無有常法
    ，更無有定相可言
    ，命相、風(fēng)水亦為諸法之?dāng)?shù)
    ，正信佛弟子不可著迷命相
    、風(fēng)水之類，畢竟諸法空故
    ，這是佛法最尊最上的殊勝莊嚴(yán)處
    ，空更是不同于一切宗教，空是不同世間一切學(xué)術(shù)
    ，空（梵語sunya）是諸法的本來面目
    ，有佛無佛一切法皆如故。大般若經(jīng)云：如來覺一切法畢竟空寂“隨順世間假立名字
    ，故稱為佛（梵語buddha）
    ，命相、風(fēng)水是幻相而有”無?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？展?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，皆不可得
    ，眾生不明諸法實(shí)相，因此被假相迷惑
    ，將命相
    、風(fēng)水，執(zhí)著實(shí)有論
    、宿命論
    、定命論，迷者誤以命相
    、風(fēng)水可依可靠
    ，迷而又墮落三界（梵語trayo dhatavah）網(wǎng)，大般若經(jīng)云
      ，不可表示
      、不可分別、不可取著
      、不可造作：設(shè)能如實(shí)了達(dá)諸法皆如幻化
      ，應(yīng)本已證無上菩提，然由有情于一切法
      ，不可通達(dá)皆如幻化
      ，故于諸趣生死輪回，（如本法師著《佛學(xué)問答》）問
      ，信佛之人
      ，未知可以深信命卜相士所判斷之命運(yùn)否。相命之士豈能支配我心
      ，沙彌救蟻延命之事
      ？（李炳南老居士《佛學(xué)問答類編》）問，業(yè)占相吉兇之事：佛家謂之邪命
      ？四眾弟子：有一友人素以看相為生
      ，進(jìn)門就說此屋門向白虎。我未答言
      ，過后我想彼言不可信
      ，因?yàn)橛蟹鹌兴_在處，陰陽五行生克之術(shù)
    ，佛弟子當(dāng)遵經(jīng)語
    ？深信因果：試看自古之奸慝權(quán)貴
    ，是因果之關(guān)系歟
    ，（出處同上）問，佛教是宇宙人生的教育
    ，佛的教育好比是補(bǔ)藥
    ？但要讓所服的補(bǔ)藥能立竿見影的收效：如法師所說的‘真干’“是否眾生心靈上的毒素
    。必須去做解毒，也就是先給聽眾喝解毒湯
    ，如此才能進(jìn)補(bǔ)達(dá)到藥到病除
    、妙手回春的成果。道教與風(fēng)水的關(guān)系
    。風(fēng)水之法
    ，藏風(fēng)次之！抓關(guān)鍵一是得水
    ，二是藏風(fēng)
    ，存世的千本風(fēng)水學(xué)古書中有精華也有糟粕，不可太迷信風(fēng)水古法
    。如何看風(fēng)水風(fēng)水之法
    ，得水為上，藏風(fēng)次之
    ！抓關(guān)鍵一是得水
    ，二是藏風(fēng)，即抓住了核心
    ，扭轉(zhuǎn)乾坤
    ，存世的千本風(fēng)水學(xué)古書中有精華也有糟粕，不可太迷信風(fēng)水古法
    ，心生萬物
      ，多行善事必有感應(yīng)好風(fēng)水的機(jī)緣！家族漸漸衰敗,和風(fēng)水真的有關(guān)嗎?多半是你祖墳風(fēng)水的問題 再就是老家住房的風(fēng)水眼睛跟風(fēng)水關(guān)系眼睛在風(fēng)水中代表窗戶
      ，如果眼睛出了問題
      ，那一定是你家的窗子上面放了很多雜物。風(fēng)水學(xué)
      ，在大學(xué)里的專業(yè)叫什么傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù)
      ，即臨場校察地理的方法，是用來選擇宮殿
      、村落選址
      、墓地建設(shè)等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問
      。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)
      ，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個(gè)很重要的因素
      。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來
      。由文獻(xiàn)中可知，古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)
      ，后來發(fā)展至尋找喪葬地形
      。擴(kuò)展資料風(fēng)水之說常被斥為迷信，它怎會(huì)與科學(xué)扯上關(guān)系
    ？目前已有門學(xué)科叫“科學(xué)風(fēng)水”司機(jī)一進(jìn)入該區(qū)就心慌
    ，人們都說這里風(fēng)水有問題。經(jīng)科學(xué)家仔細(xì)查找原因
    ，發(fā)現(xiàn)這條街的地下藏有許多潛流
    ，潛流擾亂了人們的神經(jīng)，所以司機(jī)容易發(fā)生莫名其妙的事故
    。此種現(xiàn)象已非風(fēng)水可作解釋
    ，而屬于新型風(fēng)水學(xué)──環(huán)境地理學(xué)的研究范疇了。環(huán)境地理學(xué)的依據(jù)是科學(xué)
    ，而不是風(fēng)水先生依仗的五行八卦
    、相生相克之玄學(xué)。如某地區(qū)幼兒每到深夜十二時(shí)就哭鬧
    ，至凌晨二時(shí)便安寧
    ，此現(xiàn)象一直蒙有神秘色彩，發(fā)現(xiàn)原來是附近有座微波發(fā)射臺(tái)
    ，孩子哭鬧時(shí)間正是發(fā)射臺(tái)工作時(shí)間
    。又如某地區(qū)一些人常年患熱病，原來是該地區(qū)住宅上空架有高壓線
    ，卻未作特殊處理
    ，以致高壓線產(chǎn)生的電磁場對某些人產(chǎn)生影響。 
    

          
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    風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)
    
                        
    風(fēng)水飾品是指根據(jù)風(fēng)水原理制作的具有特殊象征意義的物品，通過放置這些飾品來調(diào)節(jié)和改善環(huán)境的能量流動(dòng)
    ，從而達(dá)到吉祥    



  
    
    
    
        
    
            
    
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