財(cái)神爺怎么擺放
信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉的了,現(xiàn)在的人,幾乎每家每戶(hù)都供著財(cái)神.財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗,供奉財(cái)神,可以財(cái)源廣進(jìn),變得越來(lái)越富有.因此,對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要了,馬虎不得.那么財(cái)神怎么擺放呢?其實(shí)財(cái)神具體分為文財(cái)神和武財(cái)神,那么究竟財(cái)神怎么擺放呢?
神爺怎么擺放.png)
要了解財(cái)神怎么擺放我們首先要了解下什么是文財(cái)神和武財(cái)：
文財(cái)神：文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星.
武財(cái)神是關(guān)公即關(guān)羽,在中國(guó)是一個(gè)家喻戶(hù)曉
、婦孺皆知的人物.近代以來(lái),越來(lái)越多的人把關(guān)公作為全能保護(hù)神、行業(yè)神和財(cái)神,《民間新年神像圖畫(huà)展覽會(huì)》的作者說(shuō)：“關(guān)公被人視為武神
、財(cái)神及保護(hù)商賈之神.人遇有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),求彼之明見(jiàn)決斷.旱時(shí)人們又向彼求雨,又可求病人藥方,被人視為驅(qū)逐惡鬼兇神之最有力者”.
關(guān)羽是一位義薄云天,堂堂正正,不為金錢(qián)美色所動(dòng)的蓋世英豪.后來(lái),他卻變成了商人所禮奉的武財(cái)神.關(guān)羽一生忠義勇武,堅(jiān)貞不二,為佛、道
、儒三門(mén)崇信.明清時(shí)代,關(guān)羽極顯,有“武王”、“武圣人”之尊,由此關(guān)羽被世人附會(huì)成具有司命祿,估科舉,治病除災(zāi),驅(qū)邪避惡等“全能”法力,民間各行各業(yè)對(duì)“萬(wàn)能之神”關(guān)帝頂禮膜拜.人們之所以奉關(guān)公為財(cái)神......
財(cái)神爺怎么擺放介紹
神桌應(yīng)向大門(mén),神桌是應(yīng)該正對(duì)大門(mén),各位倘若不信,請(qǐng)看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門(mén),便知此言不謬.
供奉的方法,一般是放在玄關(guān)之處.即迎門(mén)的位置.如果吧臺(tái)正對(duì)店門(mén),可在吧臺(tái)騰出一個(gè)位置即可.早晚一柱香,不用太復(fù)雜.
財(cái)神爺?shù)臄[放
財(cái)神爺擺放的位置相信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉的了
，現(xiàn)在的人
，幾乎每家每戶(hù)都供著財(cái)神
。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗
，供奉財(cái)神
，可以財(cái)源廣進(jìn)
，變得越來(lái)越富有
。因此
，對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要了，馬虎不得
。要知道財(cái)神的擺放位置，就先要對(duì)財(cái)神有所了解
。在我國(guó)民間
，財(cái)神有很多種
，但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對(duì)于這兩種不同的財(cái)神的擺放位置就是完全不一樣的
。文財(cái)神，一般要向著自己的屋內(nèi)
，表示招財(cái)入室，若是向著自己的屋外
，就表示向外送財(cái)，可是會(huì)破財(cái)?shù)呐?div id="4qifd00" class="flower right">
！武?cái)神，應(yīng)該向著屋外
，或是正對(duì)著大門(mén)，一來(lái)可以招財(cái)入室
，二來(lái)還可以鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)，不讓外邪入侵
，和氣生財(cái)。另外
，我們同樣還要注意
，財(cái)神在擺放的時(shí)候，不能對(duì)著廁所
，垃圾，這些不干凈的東西
。所以說(shuō)
，對(duì)于想通過(guò)財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗儯銈円貏e留心財(cái)神所擺放的位置哦
！
財(cái)神爺正確的擺放方向相信大家對(duì)于財(cái)神是非常熟悉的了，現(xiàn)在的人
，幾乎每家每戶(hù)都供著財(cái)神。財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗
，供奉財(cái)神，可以財(cái)源廣進(jìn)
，變得越來(lái)越富有。因此
，對(duì)于財(cái)神的擺放位置也就十分重要了，馬虎不得
。要知道財(cái)神的擺放位置，就先要對(duì)財(cái)神有所了解
。在我國(guó)民間，財(cái)神有很多種
，但主要可以分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。對(duì)于這兩種不同的財(cái)神的擺放位置就是完全不一樣的
。文財(cái)神，一般要向著自己的屋內(nèi)
，表示招財(cái)入室
，若是向著自己的屋外
，就表示向外送財(cái)，可是會(huì)破財(cái)?shù)呐?div id="jfovm50" class="index-wrap">！武?cái)神，應(yīng)該向著屋外
，或是正對(duì)著大門(mén)，一來(lái)可以招財(cái)入室
，二來(lái)還可以鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)，不讓外邪入侵
，和氣生財(cái)。另外
，我們同樣還要注意，財(cái)神在擺放的時(shí)候
，不能對(duì)著廁所，垃圾
，這些不干凈的東西。所以說(shuō)
，對(duì)于想通過(guò)財(cái)神求財(cái)?shù)娜藗?div id="d48novz" class="flower left">
，你們要特別留心財(cái)神所擺放的位置哦
！
財(cái)神爺擺放家里什么位置最好財(cái)神要供在財(cái)位上
，方可顯示出最強(qiáng)的法力，財(cái)位有明暗之分
，明位在進(jìn)門(mén)的左邊或右邊對(duì)角線的位置，暗財(cái)位需要根據(jù)朝向方位來(lái)分
，還有就是文財(cái)神要面朝里
，才不至于送財(cái)出門(mén)
，下面給你神位的擺放常識(shí)參考下，
神位安置
1.由里朝外
，由廳向外擺放，也就是說(shuō)要對(duì)著大門(mén)
，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門(mén)口的方向，忌沖門(mén)
，要和門(mén)保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜
、整潔，放置位附近最好不要有音響
，電視機(jī)等東西;
3.背后不能空虛，要有靠
，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房
；
5.放置的臺(tái)面高度要適中，最低也應(yīng)在108cm 以上
，忌在橫梁下
。
財(cái)神爺擺放位置 10分 首先要知道是武財(cái)神
，還是文財(cái)神
很多生意人比較信奉財(cái)神爺，一般在自己的店面
，或者是小的商鋪里面我們經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢钥吹截?cái)神爺?shù)臄[放。其實(shí)這是有傳統(tǒng)說(shuō)法的
，在民間對(duì)于財(cái)神人流傳與供奉其實(shí)有很多
，并非只是一位神靈
，大多數(shù)家庭根據(jù)期盼與自己需要的不同來(lái)選擇財(cái)神進(jìn)奉
。很少有人知道文財(cái)神和武財(cái)神的擺放區(qū)別
，擺放錯(cuò)了會(huì)對(duì)主人的運(yùn)勢(shì)早成一定影響的
。
一、聚緣閣財(cái)神爺介紹
財(cái)神爺
，顧名思義，是長(zhǎng)官錢(qián)財(cái)?shù)纳衩?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。在我?guó)傳統(tǒng)民間觀念中，若得到他的保佑眷顧
，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊
。因此很多人為求心安理得，會(huì)去請(qǐng)一尊財(cái)神像擺放在家里
，甚至朝夕上香供奉
，希望求取好兆頭
。 農(nóng)歷七月二十二
，是民間祭祀財(cái)神的節(jié)日，也就是俗稱(chēng)的“財(cái)神節(jié)”
。民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來(lái)年豐收，在農(nóng)村比較盛行
。可見(jiàn)人們對(duì)財(cái)神爺?shù)木粗?div id="m50uktp" class="box-center"> 。但是民間流傳的財(cái)神有很多種類(lèi)。
民間流傳的財(cái)神大致可分為文財(cái)神與武財(cái)神兩種
。
1
、文財(cái)神
文財(cái)神分為財(cái)帛星君
、福祿壽三星兩種。財(cái)帛星君的外形很富態(tài)
，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶
，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸
，面似富家翁。相傳他是天上的太白星
，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛
。所以，很多求財(cái)?shù)娜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉
。
福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒
，象征有子萬(wàn)事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意
，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿;“壽星”手捧壽桃
，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽
。福祿壽三星中
，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神
，但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福
、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了。
2
、武財(cái)神
武財(cái)神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明
，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。趙公明又名趙玄
，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神
，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市
，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶(hù)
，則大多供奉關(guān)公
。關(guān)公原名關(guān)羽
，字云長(zhǎng)
，是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武
，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶
，護(hù)財(cái)避邪。
3、邪財(cái)神
如四面佛之類(lèi)
，必須供奉在屋外
，如花園
、天臺(tái)空曠之地
、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地
，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)
，更不可與觀音、佛祖
、關(guān)帝、祖先并列
，否則兇災(zāi)現(xiàn)。
二
、文財(cái)神擺放位置
文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉
，也可以與一位武財(cái)神一起供奉
，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位
，切勿在兇方供奉財(cái)神
，否則破財(cái)兼有是非。
文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐
、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的
。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)
、鮮花和小飾品即可
。文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面一定不可以向門(mén)外
，只可以向室內(nèi)
。財(cái)神是送財(cái)
，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人
，相反面向門(mén)外，則送財(cái)給宅外之人了
。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
簡(jiǎn)單的常用的方法是放在大門(mén)兩側(cè)
，不可正對(duì)大門(mén)，雖說(shuō)大門(mén)時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處
，但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門(mén)。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化
，每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個(gè)比較難做到
，必須有專(zhuān)門(mén)的大師指導(dǎo)，當(dāng)然效果是更加的好
。
三
、聚緣閣武財(cái)神擺放位置
武財(cái)神正對(duì)大門(mén)
，這樣可以招納更多的財(cái)氣
。這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)
，不讓外邪入侵。財(cái)神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬(wàn)不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一起擺放
，這樣不僅起不到雙倍的效果
，反而可能影響各自的招財(cái)效果
，擺一個(gè)即可。
“關(guān)帝”是武財(cái)神
，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀
，不單威武非凡，而且正氣凜然
，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神
。若是正對(duì)大門(mén)便有看守門(mén)戶(hù)的作用。
“地......>>
怎樣擺放財(cái)神爺位置更合理禁忌1 開(kāi)門(mén)的位置沖向財(cái)神位就是犯沖
。禁忌2 財(cái)神位的后方是廁所、廚房就是犯穢
。禁忌3 財(cái)神位后方不可是樓梯，樓梯屬于動(dòng)線
，氣場(chǎng)流動(dòng)快，財(cái)神位后方氣場(chǎng)流動(dòng)太快
，會(huì)使得神明
，坐不安穩(wěn)
。禁忌4 財(cái)神位所靠的墻面不可以是空心的木板墻或輕鋼架墻
，必須是紅磚墻
、RC墻或輕質(zhì)磚墻等
。
禁忌5 財(cái)神位的兩側(cè)除了不可以是門(mén)扇
、窗戶(hù)外
，還要有墻面或隔屏，以保持氣場(chǎng)的穩(wěn)定
，同時(shí)其長(zhǎng)度必須超過(guò)神桌深度
。禁忌6 燈光不可以直接裝在神桌上方
，必須裝在前方距離神桌一倍的距離為佳
，如果是采用嵌燈，則不可置于中間一排
，直沖財(cái)神位。禁忌7 很多人考慮燒香時(shí)所造成的煙火禁忌
，就在佛桌上方加裝抽風(fēng)機(jī)，其實(shí)它會(huì)造成磁場(chǎng)及氣場(chǎng)的效應(yīng)
，影響很大，萬(wàn)萬(wàn)不可
。禁忌8 財(cái)神位是一個(gè)能量體，床頭在財(cái)神位后方
，頭部長(zhǎng)期接觸財(cái)神位，容易受到干擾
，影響心緒、思慮
，所以不宜在財(cái)神位后方。
財(cái)神擺放的最佳位置財(cái)神擺設(shè)
在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中
，認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧
，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊
。因此很多人為求心安理得，往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里
，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉
。，但很多人均有同一疑問(wèn)
，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類(lèi)，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多
，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種
。
1
、文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君
，以及福祿壽三星。
(1)財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)
，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶
，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸
，面似富家翁
。相傳他是天上的太白星
，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”
，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛；所以
，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬
，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒
，象征有子萬(wàn)事足的福氣?div id="4qifd00" class="flower right">
！暗撔恰鄙泶┤A貴朝服，手抱玉如意
，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿
。“壽星”手捧壽桃
，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽
。福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神
；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w
，故此福
、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了
。倘若把福、祿
、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照
，滿(mǎn)堂吉慶，撇開(kāi)風(fēng)水不談
，單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服的。擔(dān)任文職的
，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神
；至于那些經(jīng)商做老板
，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人
，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神
。
2、武財(cái)神：武財(cái)神有二
，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公
。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將
，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔
，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在店鋪中
；而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公。
(2)關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽
，字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將
。形象威武
，他不但忠勇感人
，而且能招財(cái)進(jìn)寶
，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意
，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚!滿(mǎn)面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君
，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外
。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門(mén)
，這樣一方面既可招財(cái)入屋
，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)，不讓外邪入侵
。
3、神佛的座向
中國(guó)人一直是崇拜多神的民族
，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜
。即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會(huì)里
，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗，在家中擺放神桌
，朝夕虔誠(chéng)上香。
依照習(xí)俗
，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應(yīng)向大門(mén)：神桌是應(yīng)該正對(duì)大門(mén)，各位倘若不信
，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀
，所有神像均是面向大門(mén)
，便知此言不謬
。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門(mén)外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來(lái)說(shuō)
，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門(mén)，其他則不必如此
。 “關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目
，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡
，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步
，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門(mén)便有看守門(mén)戶(hù)的作用
。“地主財(cái)神”
，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”
。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里
，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)
，與供奉在大門(mén)外的“門(mén)口土地”
，一內(nèi)一外
，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門(mén)口土地”
，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職
，必須面向大門(mén)來(lái)阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門(mén)的
。
(2)觀音的擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來(lái)供奉
，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神
，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像
；而且觀音慈悲為懷，戒殺生
，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺......>>
財(cái)神爺擺放位置請(qǐng)指點(diǎn)一下財(cái)神放哪合適首先要知道是武財(cái)神
，還是文財(cái)神
很多生意人比較信奉財(cái)神爺，一般在自己的店面
，或者是小的商鋪里面?zhèn)兘?jīng)常可以看到財(cái)神爺?shù)臄[放
。其實(shí)這是有傳統(tǒng)說(shuō)法的，在民間對(duì)于財(cái)神人流傳與供奉其實(shí)有很多
，并非只是一位神靈
，大多數(shù)家庭根據(jù)期盼與自己需要的不同來(lái)選擇財(cái)神進(jìn)奉。很少有人知道文財(cái)神和武財(cái)神的擺放區(qū)別
，擺放錯(cuò)了會(huì)對(duì)主人的運(yùn)勢(shì)早成一定影響的。
一
、聚緣閣財(cái)神爺介紹
財(cái)神爺，顧名思義
，是長(zhǎng)官錢(qián)財(cái)?shù)纳衩鳌Ｔ趪?guó)傳統(tǒng)民間觀念中
，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)
，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得
，會(huì)去請(qǐng)一尊財(cái)神像擺放在家里，甚至朝夕上香供奉
，求取好兆頭。
農(nóng)歷七月二十二，是民間祭祀財(cái)神的節(jié)日
，也就是俗稱(chēng)的”財(cái)神節(jié)“.民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來(lái)年豐收，在農(nóng)村比較盛行
。可見(jiàn)人們對(duì)財(cái)神爺?shù)木粗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。但是民間流傳的財(cái)神有很多種類(lèi)。
民間流傳的財(cái)神大致可分為文財(cái)神與武財(cái)神兩種
。
1、文財(cái)神
文財(cái)神分為財(cái)帛星君
、福祿壽三星兩種
。財(cái)帛星君的外形很富態(tài)
，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者
，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶
，右手拿著寫(xiě)上”招財(cái)進(jìn)寶“的卷軸，面似富家翁
。相傳他是天上的太白星，屬于金神
，他在天上的職銜是”都天致富財(cái)帛星君“，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛
。所以，很多求財(cái)?shù)娜?div id="m50uktp" class="box-center"> ，?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉
。
福祿壽三星
，其中的”福星“手抱小兒
，象征有子萬(wàn)事足的福氣
；”祿星“身穿華貴朝服
，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵
，增財(cái)添祿；”壽星“手捧壽桃
，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽
。福祿壽三星中，本來(lái)只有”祿星“才是財(cái)神
，但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福
、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了
。
2、武財(cái)神
武財(cái)神分為兩種
，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公
。趙公明又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將
，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔
，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在店鋪中
。而南方的商戶(hù)
，則大多供奉關(guān)公
。關(guān)公原名關(guān)羽
，字云長(zhǎng)
，是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武
，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶
，護(hù)財(cái)避邪。
3
、邪財(cái)神
如四面佛之類(lèi)，必須供奉在屋外
，如花園、天臺(tái)空曠之地
、露臺(tái)外
、窗外或門(mén)外空地，方可制煞招財(cái)
。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)
，更不可與觀音、佛祖
、關(guān)帝
、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)
。
二
、文財(cái)神擺放位置
文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉
，也可以與一位武財(cái)神一起供奉
，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位
，切勿在兇方供奉財(cái)神
，否則破財(cái)兼有是非。
文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐
、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的
。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙
，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可
。文財(cái)神在供奉的時(shí)候
，面一定不可以向門(mén)外，只可以向室內(nèi)
。財(cái)神是送財(cái)
，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人
，相反面向門(mén)外
，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了
。
簡(jiǎn)單的常用的方法是放在大門(mén)兩側(cè)
，不可正對(duì)大門(mén)，雖說(shuō)大門(mén)時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處
，但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門(mén)
。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化，每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，這個(gè)比較難做到
，必須有專(zhuān)門(mén)的大師指導(dǎo)，當(dāng)然效果是更加的好
。
三
、聚緣閣武財(cái)神擺放位置
......>>
文財(cái)神擺放在家的什么位置啊
？財(cái)神可以招財(cái)鎮(zhèn)宅
，現(xiàn)在越來(lái)越多的家庭開(kāi)始供奉財(cái)神來(lái)祈求財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊
。所以財(cái)神往往會(huì)擺放在家里
。但是財(cái)神的擺放位置有什么講究，擺放在哪最為合適是由為重要的
。財(cái)神又分為文財(cái)神與武財(cái)神，兩種財(cái)神的擺放位置是不相同的
。那么究竟財(cái)神的擺放位置有什么區(qū)別
，下文就為你介紹一下。文財(cái)神有二位分別為財(cái)帛星君和福
、祿
、壽、三星
，文財(cái)神在供奉時(shí)一定不能面向門(mén)外
，只能面向屋內(nèi)
。顧名思義財(cái)神是送財(cái)?shù)模绻?cái)神面向門(mén)外的話(huà)
，則是送財(cái)給屋外之人
。反之面外室內(nèi)，就是送財(cái)給屋內(nèi)的人
。武財(cái)神也有二位
，一位是黑口黑面的趙公明，別一位則是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公
。武財(cái)神威風(fēng)凜凜應(yīng)面向屋外或面向大門(mén)
，既可以招財(cái)還能鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)，防邪入侵
。文財(cái)神可以單獨(dú)供奉也可兩位財(cái)神一起供奉
，還可與一位武財(cái)神供奉，但不可與兩位武財(cái)神一起供奉
。 財(cái)神分文財(cái)神與武財(cái)神相應(yīng)的擺法也是不同的
，下面就簡(jiǎn)單的介紹一下：
文財(cái)神為文官模樣，頭戴烏紗
，容貌富態(tài)
，身穿紅袍，手持元寶
。有的文財(cái)神手持“招財(cái)進(jìn)寶”的詔書(shū)
，很象天官，但文財(cái)神面容較為平靜
，不象天官那樣滿(mǎn)面笑容
。文財(cái)神又稱(chēng)為“財(cái)帛星君”、“增福財(cái)神”
。
請(qǐng)?zhí)貏e注意
文財(cái)神在供奉的時(shí)候
，面一定不可以向門(mén)外，只可以向室內(nèi)
。財(cái)神是送財(cái)
，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人
，相反面向門(mén)外
，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了
。
文財(cái)神可以單獨(dú)供奉
，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉
，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉
。
文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐
、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙
，祭品放些甜點(diǎn)
、鮮花和小飾品即可。
武財(cái)神的擺放：威風(fēng)凜凜的武財(cái)神應(yīng)面向屋外
，或是面向大門(mén)
，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)
，不讓外邪入侵
。
家里財(cái)神爺跟觀世音菩薩應(yīng)該怎么擺放？如是坐北面南的方向
，觀音在左（東）
，財(cái)神在右（西），要兩個(gè)香爐
，正常是財(cái)神不可也觀音放在一個(gè)堂上供奉的
！如果就只能在一起供奉也要是分兩個(gè)香爐。因?yàn)橛^音是佛教
。財(cái)神是道教的天神
。無(wú)論是佛像還是觀音像都要略大于（或高于）財(cái)神像！
恭外觀音燒的香是觀音香
。財(cái)神燒的是財(cái)神香
。所以最好是分兩個(gè)香爐！
道教的財(cái)神：利市仙官
、進(jìn)寶天尊
、納珍天尊、玄壇真君（即趙公明）
、文財(cái)神比干
、武財(cái)神關(guān)羽、偏財(cái)五路神（即戶(hù)神
、灶神
、土神、門(mén)神
、行神
。
佛教財(cái)神：北方多聞天王（財(cái)寶天王）、善財(cái)童子
、五姓財(cái)神（即綠、白
、紅
、黃
、黑財(cái)神
財(cái)神爺擺放位置講究 ，財(cái)神爺要怎么擺放最佳？
財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神
，不同的財(cái)神放置是有講究的
，要注意方法。下面是住宅風(fēng)水禁忌中的一些注意事項(xiàng),讓我們來(lái)一起看看吧
。 財(cái)神爺擺放位置講究
文財(cái)神可與以為武財(cái)神一起擺放 擺放文財(cái)神的時(shí)候我們是可以一起擺放的
，正確的擺放位置就是兩個(gè)財(cái)神應(yīng)該一左一右的擺放的，同時(shí)我們也是可以把文財(cái)神與武財(cái)神一起擺放的
。但是不能夠把文財(cái)神與兩個(gè)武財(cái)神一起擺放的
，不然很容易導(dǎo)致了家庭中產(chǎn)生了很多的是非的，導(dǎo)致自己的生活沒(méi)有安寧的
。
財(cái)神不宜與祖先一起擺放 很多人為了方便將財(cái)神和祖先擺放在一起
，不宜。財(cái)神是天神
，祖先是家神
，不能相提并論，應(yīng)先天神再家神
。
文財(cái)神擺放在大門(mén)旁不正對(duì)大門(mén) 將文財(cái)神擺放在房子大門(mén)附近的左右二方位置
，兩位文財(cái)神福祿壽三星和財(cái)帛星君的朝向必須朝屋內(nèi)，才能財(cái)源廣進(jìn)
。如果超門(mén)外
，則會(huì)導(dǎo)致家中財(cái)源外泄。
邪財(cái)神如四面佛之類(lèi)，必須供奉在屋外
對(duì)于一些邪財(cái)神我們應(yīng)該把其放在屋外去供奉的
，就好像是花園的或者是天臺(tái)等等空曠的地方的，對(duì)于窗外或者是門(mén)外等等的空地才能夠帶來(lái)了招財(cái)?shù)淖饔玫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。但是需要注意的是邪?cái)神不能夠擺放在客廳中或者是房間內(nèi)部的
，更加不能夠與佛祖、關(guān)帝
、祖先等等并列擺放的
，不然會(huì)容易帶來(lái)了不好的運(yùn)勢(shì)的。 財(cái)神爺怎么擺放最佳
？
武財(cái)神 武財(cái)神如關(guān)公或趙公明
，必須面對(duì)大門(mén)屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安
，當(dāng)可平安是福
，財(cái)源廣進(jìn)。
文財(cái)神 文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置
，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)
，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén)
，自會(huì)送財(cái)出屋外
，小心為要。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置和方向
財(cái)神爺?shù)臄[放位置和方向
財(cái)神爺?shù)臄[放位置和方向
，很多人都會(huì)在家中擺放財(cái)神
，希望可以財(cái)源廣進(jìn)，但是擺放財(cái)神的位置也是有講究的
，那么下面大家就跟隨我一起來(lái)看看財(cái)神爺?shù)臄[放位置和方向的相關(guān)知識(shí)吧
，希望對(duì)大家能有所幫助。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置和方向1大家在家中擺放財(cái)神
，當(dāng)然是認(rèn)為財(cái)神管理著全部的財(cái)富
，覺(jué)得將財(cái)神擺放在家中，就可以讓財(cái)源廣進(jìn)
