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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水
    
    

    


    
    
    
        
    過峽宜短不宜長，長則力弱氣已衰是什么說法
    
        
    
            大道家園
            2023-07-08 07:50:39
        
    

        
    
           
    通過一個(gè)地形的格局
    ，我們能夠知道這個(gè)地形具體能夠給人運(yùn)勢(shì)產(chǎn)生的影響
      ，這對(duì)于選擇一個(gè)合適的風(fēng)水地形無疑是很重要的
    。找到一個(gè)合適的格局
    ，就能夠幫助人走上更加順利的人生了。接下來我們一起看看
    ，過峽宜短不宜長
    ，長則力弱氣已衰是什么說法呢？

    過峽宜短不宜長
    ，長則力弱氣已衰是什么說法.png" />
    過峽宜短不宜長
    ，意思就是說如果一個(gè)地形有峽道的話，那這條峽道一般都是比較短的會(huì)更好
    ，如果峽道太長
    ，不僅看上去會(huì)顯得很險(xiǎn)惡，其實(shí)在風(fēng)水上也是一樣會(huì)造成比較多的負(fù)面的影響的
    。所以現(xiàn)實(shí)中找風(fēng)水地形的時(shí)候
    ，我們一定要注意一下這方面。
    長則力弱氣已衰
    如果峽道太長了
    ，那就很容易導(dǎo)致力弱氣衰
    。之所以如此，主要是因?yàn)槠洳蛔阋灾芜@么長的一條峽道
    ，經(jīng)過了一條峽道之后
    ，氣就不剩下多少了。而如果是短峽道的話就基本上用不著擔(dān)心這個(gè)問題
    ，因?yàn)闅庀⑹悄軌騽偤猛ㄟ^的
    。

    氣息不足
    在長長的峽道的風(fēng)水環(huán)境里面，一般來說氣息都是會(huì)很不足的
    。因?yàn)闆]有足夠的風(fēng)水氣息
    ，可以支撐得住那么長的峽道。等到氣息完全通過之后
    ，其實(shí)已經(jīng)不剩下多少了
    ，這樣對(duì)于運(yùn)勢(shì)的影響自然也是比較差的，因?yàn)檫@個(gè)地形沒有氣息了
    。
    難以聚氣
    一個(gè)地形如果想要聚氣
    ，那首要的任務(wù)自然是必須要具有比較多的充足的氣息，如果沒有的話那就會(huì)導(dǎo)致無法聚氣
    。而現(xiàn)實(shí)中看來
    ，過峽如果太長了，那就會(huì)導(dǎo)致氣衰力弱
    ，這樣最終這個(gè)地形自然也就無法聚氣了
    ，對(duì)于風(fēng)水的影響也會(huì)很不好。

    運(yùn)勢(shì)影響
    過峽很長的風(fēng)水地形
    ，一般都是會(huì)導(dǎo)致后代的運(yùn)勢(shì)變得很差的
    。例如如果把這種地方作為墳地
    ，那無法產(chǎn)生良好的聚氣效果，后代的運(yùn)勢(shì)問題自然也就會(huì)越來越多了
    。這種地形甚至還有可能會(huì)導(dǎo)致后代的運(yùn)勢(shì)日漸下降
    ，最終家道衰落。
    上述的就是過峽宜短不宜長
    ，長則力弱氣已衰的意思了
      ，其實(shí)就是說，如果一個(gè)地形過峽
      ，但是很長
      ，那就會(huì)導(dǎo)致力弱氣衰，這樣一來這個(gè)地形的風(fēng)水無疑是會(huì)十分不好的
      。
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    怎樣的祖墳才算是好風(fēng)水？
    樹無頭不生
    ，頭無葉不活
    ，樹頭枝葉本為一宗，頭葉同護(hù)方可生發(fā)
    。即使你是貴氣無比或億萬富翁
    ，你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德，以及去世后葬得風(fēng)水福地所蔭
    。所以做人要懂得飲水思源
    ，尋祖覓宗，安葬好祖先的骨骸
    ，這樣
    ，不但可以帶來風(fēng)水的無形福蔭，又可以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德
    。
一命二運(yùn)三風(fēng)水
    ，四積陰德五讀書。人的“命”就好象一輛車
    ，命好的是一輛名牌跑車
    ，命差的是一輛用了多年且就快要報(bào)費(fèi)的舊車?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！斑\(yùn)”是人生的路子
    ，每個(gè)人的運(yùn)所代表的路子都有所不同。如命好
    ，運(yùn)又好
    ，就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好
    ，運(yùn)不好
    ，就好象一臺(tái)跑車在崎嶇的山路上行走而險(xiǎn)障橫生
    。如命不好，而運(yùn)好
      ，雖然車子殘舊，但在高速公路行走的速度
      ，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多
      ，故古有“命好不如運(yùn)好”之說。做成命運(yùn)好壞的根本
      ，是在于祖墳風(fēng)水的吉兇
      ！也就是俗語所說的：“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龍成蟲看墳塋”
      。所以說祖墳是出后人的八字命運(yùn)
      ，而命運(yùn)又主宰六至七成的人生順逆，只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風(fēng)水上的補(bǔ)救了
      。
講到這里
      ，也許會(huì)有人會(huì)質(zhì)疑，他們一直以來都懂得報(bào)施祖恩
      ，并安葬了歷代祖先
      ，且連年拜祭，但總是收不到如意的風(fēng)水的效果
      。甚至有些人不但沒有收到風(fēng)水福蔭
      ，反而拜祭一次回來后，總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情
      ，從而變成了民間流傳的“好山（墳）不用拜
      ，壞山愈拜愈壞”的說法。為何會(huì)出現(xiàn)這些問題
      ，其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故
      。由于這個(gè)原因，所以每次拜祭后
      ，都動(dòng)起了這股兇氣
    ，從而發(fā)生不如意的事情。至于連年拜祭都收不到風(fēng)水福蔭
    ，而不吉不兇的原因
    ，是在于其祖先骨骸不是入土為安，而是暴露于地面之上
    ，致使骨骸下不能接收龍氣
    ，上不能吸收日月星辰精華之故。而“好山不用拜”
    ，是因?yàn)榇藟炇驱堈嫜ǖ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，且下收龍氣
    ，上接星辰日月精華，通過骨骸陰陽交融
    ，納旺去衰
    ，從而福蔭后人。當(dāng)然如連年拜祭
    ，通過除草掃墓動(dòng)起吉?dú)舛霞蛹?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，但即使不?dòng)不拜也可獲福。
必須要龍真穴的
    。要達(dá)到龍真穴的
    ，首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日：“熟讀龍書千萬卷
    ，不識(shí)巒頭也是虛”
    。要審巒頭之美惡，先從龍的廉貞發(fā)祖開始
    。真龍的發(fā)祖有遠(yuǎn)有近
    ，近者在幾里之內(nèi)，遠(yuǎn)者是幾十里或幾百里
    ，甚至是幾千里
      。發(fā)祖山必須是險(xiǎn)峻秀拔的巍峨秀峰。發(fā)祖山愈遠(yuǎn)
      ，龍力就愈弘大
      。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級(jí)龍脈，發(fā)祖是來自幾千里外的昆侖山脈
      。假如真龍用蛇類
      、非真龍用蟮類來比喻劃分的話，這十三陵和故宮的來龍力量
      ，就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇
      。發(fā)祖相對(duì)較近，龍力就相對(duì)較小
      ，但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁
      ，只不過富貴程度相對(duì)較小和比喻是小蛇而已。
龍脈自太祖而下有遠(yuǎn)祖
      ，太宗
      、少祖、少宗以至父母山
    。在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中
    ，有龍和山之分，凡是真龍行走
    ，山勢(shì)必是屈曲翻騰
    ，起伏跌斷
    ，龍脈兩邊也必定有迎、送
    、夾
    、護(hù)的山體隨行，故真龍猶如皇帝
    ，兩邊之山猶如隨從護(hù)衛(wèi)
    。真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞
    ，不過峽者視為砂山
    。如在非真龍的砂山上造葬
    ，不但不能獲福
    ，反而帶來莫大傷害。故古有：“三山并出
    ，望縮藏者為尋穴
    。諸脈亂出有跌斷者是真龍”和“動(dòng)則為龍，不動(dòng)者為山”來區(qū)分龍與山
    。
龍還通過穿帳過峽來挺身展翅
    ，束咽集氣從而龍旺氣舒，故束氣為穴之根本
    ，穿帳過峽而結(jié)地者
    ，福地也?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！跋茸R(shí)龍脈認(rèn)祖宗
    ，蜂腰鶴膝是真蹤”。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝
    ，如兩邊有形如旗鼓的山體夾護(hù)
    ，主發(fā)官貴、讀書和名氣
    。如有倉庫山體夾護(hù)
    ，主發(fā)富。兩者都有
    ，主富貴俱發(fā)
    。故有：“倉庫拱峽則主富，旗鼓拱峽登去路
    。倉庫旗鼓兩邊拱
    ，寶貴雙全并不誤”。
原則上
    ，龍過峽宜短不宜長
    ，長則力弱氣已殘
    。宜窄不宜寬，寬則氣散龍力乏
    。宜細(xì)不宜粗
    ，粗則氣濁穴已無。所以最好是“過峽一線細(xì)又細(xì)
    ，蜂腰鶴膝束氣聚
    ，束得氣聚方結(jié)穴，氣束不聚亦枉顧”
    ，這是國師劉伯溫對(duì)過峽龍的評(píng)述
    。要尋得龍山鳳穴，非一般師傅和一朝一夕可以求得
    ，近段時(shí)間
    ，本師接到不少肇慶本土和珠三角客戶打來電話，咨詢尋龍點(diǎn)葬的價(jià)目收費(fèi)
    ，本師告訴他們：“普通龍脈只收一萬
    ，如果尋得大龍大脈收費(fèi)更多，不過本師希望尋到收費(fèi)更高的龍穴
    ，但只怕你們沒這個(gè)福氣
    ，求得大龍大脈之地”。其實(shí)好風(fēng)水的陰宅祖墳
    ，單在來龍都非常講究
    ，尋得愈多穿帳過峽的龍，其富貴就愈大
    ，故風(fēng)水祖師著有：“一個(gè)星辰一節(jié)龍
    ，龍來長短定枯榮，孟仲季山無雜亂
    ，數(shù)產(chǎn)人龍上九重
    ，節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久，一代風(fēng)光一節(jié)龍”
    。所以好風(fēng)水的祖墳
    ，不是用金錢可以衡量的。
    

          
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    ，還會(huì)招惹來一些煞氣
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
    
                        
    從古至今
    ，人們總是習(xí)慣于在身上佩戴一些兇猛的怪獸
    ，以此來祈求得到一些庇護(hù)，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體的功效
    。那么
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    千金難買
    
                        
    西南缺乏分析
    ，千金難買黃金很難買到西南缺乏
    ，這意味著如果西南角缺乏角，代表吉利風(fēng)水
    ，因?yàn)槲髂辖谴黻?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，缺乏角代表缺乏陰，所以等于消除壞事
    ，此時(shí)房子開始陽
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    本命年佩戴哪些飾品比較好(本命年轉(zhuǎn)運(yùn)消災(zāi)吉祥物)
    
                        
     推薦一：朱砂手鐲朱砂自古以來就是辟邪的代表。在古代
    ，大師們通常使用朱砂畫符
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    。朱砂色澤鮮艷
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    五行缺火的人到哪些地方上班比較好
    
                        
    可能大家在生活中會(huì)經(jīng)常聽到誰說自己是什么命格的人呢
      ，或者是五行缺少什么，這都是命格里面的說法
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    開門見餐桌的風(fēng)水好嗎
    
                        
    在我國
      ，每個(gè)家庭都有一張餐桌，聚集著家庭成員
    ，象征著家庭衣食無憂
    、安居樂業(yè)的特點(diǎn)，表明家庭成員充滿活力
    。如果你打開餐廳
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)
    
                        
    風(fēng)水飾品是指根據(jù)風(fēng)水原理制作的具有特殊象征意義的物品，通過放置這些飾品來調(diào)節(jié)和改善環(huán)境的能量流動(dòng)
    ，從而達(dá)到吉祥