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      風(fēng)水寶地怎么看,尋龍點(diǎn)穴大全

      大道家園 2023-07-09 08:09:57

      對于很多懂風(fēng)水的人來說

      ,尋龍穴一直是他們所關(guān)注的事情,尋龍穴是屬于非常好的風(fēng)水寶地
      ,是很多風(fēng)水師窮盡一生的夢想
      。那么你知道風(fēng)水寶地怎么看嗎?一起來欄目看看尋龍點(diǎn)穴大全吧


      尋龍點(diǎn)穴最重要的莫過于“尋龍”和“點(diǎn)穴”的過程
      ,在這一過程中
      ,尋龍點(diǎn)穴有八大要訣

      1
      、要明義
      所謂明義,必須弄明白龍
      、峰
      、脈、祖宗開帳
      、過峽
      、氣脈
      、龍穴、砂
      、水
      、朝、案
      、水口
      、明堂
      、龍虎
      、蟬翼砂、痕影水等一系列名詞的含義
      ,以及金木水火土五種生氣所形成的星體含義
      ,才能步入地理之門。如果連這些最基本的名詞都搞不懂
      ,學(xué)起地理就相當(dāng)困難

      2、要認(rèn)星
      這里的認(rèn)星
      ,不是指認(rèn)九星五星
      ,而是指三星。何為三星
      ?權(quán)星
      、尊星和雄星是也。凡是尋龍者
      ,必論祖宗
      。而論祖宗者,必以出身之太祖始
      ,大干龍?zhí)嬖跀?shù)千里之遠(yuǎn)
      ,特起名山,跨州連郡
      ,高大扦天
      ,萬脈之山,都從此起祖
      ,也即權(quán)星是也
      。眾山之中,若無一至高至大之星
      ,則不足以聚眾勢
      ,壓伏群山,而其權(quán)又不歸于一也
      ,所以權(quán)星乃太祖之所在
      ,足以俯視一省一郡
      。凡仙佛王侯卿相之地,必本于此
      。其如廣東高州番鬼局
      ,即屬此類。
      小干龍的太祖在數(shù)百里之遠(yuǎn)
      ,但也特達(dá)高壓眾山
      ,或成龍樓寶殿,金鸞瓊閣諸形
      ,所謂尊星即是指此
      。凡是尊星,必在太祖山聚講之后分枝辟脈
      ,各自走閃串渡而去
      ,再起高大星辰,群砂護(hù)從
      ,周密重疊
      ,所以能聚其勢也,凡正干正結(jié)之地
      ,必本于尊星是也

      大干龍的分枝,也有遠(yuǎn)至數(shù)百里
      、數(shù)十里者
      ,貴則開屏蓋帳,其次開大面星辰
      ,再次小面星辰
      ,高大卓立,足以應(yīng)尊星而當(dāng)門戶者
      ,雄星是也
      。明此三星,方知大勢所歸
      ,而結(jié)真龍之地
      。實(shí)際上,認(rèn)三星即太祖
      、始祖
      、宗山、少祖等山皆包括在內(nèi)
      ,尋龍必認(rèn)祖宗
      ,不論祖宗何足語。古人之語,絲毫不假

      3
      、要識開面地步
      周氏說:“地之真假大小,何以辨之
      ?先觀開面之有無
      ,便知真假之概。再觀開面之多寡大小
      ,及地步之廣狹
      ,而地之大小,亦知其概
      。何為開面
      ?只論分開、收斂
      、仰覆
      、向背
      、合割八字察之
      ,則其意自明也。不開面則龍不來
      ,穴不真
      ,砂不環(huán),水不抱
      ,地自無結(jié)矣
      。何謂地步?以縱橫
      、收放
      、偏全、聚散八字細(xì)細(xì)審察
      ,局全而聚大者
      ,地步自廣,反之為地步狹”

      凡所占地步廣者
      ,其龍穴必貴,反之則結(jié)地小或賤而無取
      。沈氏說:“凡學(xué)地
      ,識得開面,百事已了
      。識得開面
      ,便可言地,便可精地
      。不懂開面
      ,踏遍青山也枉然”
      。由此可見,識龍山朝水的開面與地步
      ,于習(xí)地者極為重要


      4、要識變化
      凡龍行走
      ,必有變化
      ,從高山瀉下平洋,由高變低
      ,平洋忽生突泡
      ,由低變高,是陰陽互為變化
      。老干抽出嫩枝
      ,是老變少;嫩脈忽起粗大星辰
      ,是少變老
      ,均為變化。真龍行走
      ,所貴者全在一個(gè)變字
      ,一時(shí)東一時(shí)西,一時(shí)昂起
      ,一起低伏
      ,如此變化多端,其龍方活
      ,其骨氣方真
      。最忌毫無變化,直來直去
      ,此不是龍
      ,是砂體也。
      5
      、要識龍氣和龍脈
      蕭氏云:氣無形而脈有形
      ,認(rèn)脈可以尋龍,識氣以點(diǎn)穴
      。氣脈為陰陽
      ,識得陰陽者,識氣認(rèn)脈之訣立時(shí)勘破
      ,真龍何處不相逢

      6、要觀束咽過峽
      何為束咽?《元樞經(jīng)》云:“咽猶鼓風(fēng)
      ,一呼一吸”
      。吹中取氣,大關(guān)鍵
      。龍有束咽
      ,若鼓桌、風(fēng)箱
      ,管領(lǐng)山川
      。穴內(nèi)要接得此氣。束氣處為咽
      ,宜短不宜長
      ,短則氣聚,長則氣散
      。宜緊不宜寬
      ,宜活不宜硬,活則氣現(xiàn)
      ,硬則氣死


      7、要識龍格
      梧桐格
      ,節(jié)對均勻
      ,出脈中正
      。芍藥格
      ,雖不對節(jié),卻長短交互均勻
      。楊柳格
      ,邊有邊無。卷簾殿試格
      ,勢似卷簾
      。蜈蚣格,枝腳俱短
      ,節(jié)節(jié)均勻
      ,但此格最易煞師,習(xí)此道者宜慎之
      。三臺格
      ,有金、木
      、土三體

      蘆花三裊格,橫、側(cè)
      、正三個(gè)三裊身
      。聚講格,金木水火土五星歸垣聚講
      。格不勝述
      ,有無此大格而大發(fā)者亦有之。故凡穴真而有此等龍格者
      ,力大發(fā)福悠久
      。專講此等龍格而穴假者,無不敗絕
      。因此
      ,大凡古今明師作穴,必龍格真
      ,穴道真方言大富貴者
      ,其用法即是大竅,非至人不傳

      8
      、要尋龍識局
      沈氏云:“有大局,有中局
      ,有小局
      ,有真局,有假局
      。而局者
      ,一圈也。無局不言龍
      ,只恐錯(cuò)誤局
      。局亦名為堂,亦名陽
      ,三堂不必皆現(xiàn)
      ,盡有封拜大地,只見一堂者
      。而大地必具三堂
      ,但不俱在前,或在左偏右偏
      ,或反開在穴后
      ,自背水為堂。及至橫水又開一堂
      ,及至順?biāo)珠_一堂
      。然此二堂
      ,皆為一穴而設(shè)。不得每逢堂局即求主人
      。凡局必開面抱回
      ,不開面便是假局。故而開面是第一大事
      ,后山不開面則脈不下
      。前山不開面則朝山不來。左山不開面則左抱無情
      。右山不開面則右抱反背”
      。世人每多慕局美麗,無不被花假之局迷惑而誤點(diǎn)山崗
      ,皆因不懂識局之真假也

      以上便是尋龍點(diǎn)穴大全,希望對你有所幫助

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