西北方財(cái)位開門和破,家居風(fēng)水怎樣判斷財(cái)位
家居風(fēng)水怎樣判斷財(cái)位家中財(cái)位在哪里呢
？
所謂“財(cái)位”
，風(fēng)水學(xué)上說法不一，主要有以下幾種：
①進(jìn)戶門的斜角位;②房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位;③坎宅(坐北向南)，財(cái)位在西南方
、正北方
。④基于“八宅”理論
，均在“四吉”方位
。
家中財(cái)位，其實(shí)不同坐向的房屋
，其財(cái)運(yùn)位置都不相同
最常用的是看三白位，即：坐北向南在中間
、北面和東面;坐西南向東北在東南、南面和西南面;坐東向西在東面
、東北面和北面;坐東南向西北在西南、西面和南面;坐西北向東南在中間
、南面和西面;坐西向東在東北、東南和西北;坐東北向西南在中間
、東面和西面;坐南向北在西北、西南和東南面
。
【財(cái)位確認(rèn)方法】三白是根據(jù)太陽折射所產(chǎn)生的白色祥光來確定的
，即一白
、六白和八白。現(xiàn)在是下元八運(yùn)
，東北叫大金龍，西北叫小金龍
，西面和南面叫零神，如果你家的“財(cái)位”剛好在這四個(gè)方位，那是動(dòng)態(tài)“財(cái)位”
，布局要流通、見水
、開門
、開窗
，擺設(shè)會(huì)動(dòng)的裝飾
，主要以動(dòng)的布局為主。如果你的“財(cái)位”在北面
、東面、東南和西南面
，那是靜態(tài)“財(cái)位”，布局就要以靜態(tài)的
、不動(dòng)的、扎實(shí)的
、高大的擺設(shè)為主了
。這種布局叫山水動(dòng)靜法，合乎自然法則
，很有效果
。若“財(cái)位”剛好是你的八卦方位或生肖方位，那你就走財(cái)運(yùn)了
。
最妥當(dāng)?shù)募抑胸?cái)位尋找方式還是請教專業(yè)人士，找錯(cuò)了財(cái)運(yùn)位置是財(cái)運(yùn)風(fēng)水的大忌
。
房子的財(cái)位在哪個(gè)位置 如何催旺一
、居室財(cái)位所在：
所謂“財(cái)位”
，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里取三種說法：
1
、認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位；
2
、認(rèn)為在房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位（今年分別在東北
、東南和西北方）；
3
、認(rèn)為在1984年至2003年下元七運(yùn)這二十年間
，當(dāng)旺的財(cái)位在西北方
。
4、坎宅（坐北向南）
，財(cái)位在西南方、正北方
。離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方
。震宅（坐東向西）
，財(cái)位在正東方
、正北方
。兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方
、西北方、東南方
。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方
、東南方
。干宅（坐西北朝東南）
，財(cái)位在正西方
、西北方、正北方
。坤宅（坐西南朝東北）
，財(cái)位在正東方、西南方
。艮宅（坐東北朝西南）
，財(cái)位在西北方
、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位
，則財(cái)源較多
。亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴
、敲動(dòng)財(cái)星
，增加財(cái)源
。
5、基于“八宅”理論
，均在“四吉”方位，
八宅財(cái)位定位法：
乾宅財(cái)位在西南（坤
、未）；
坤宅財(cái)位在西北（乾
、戌）；
艮宅財(cái)位在西（兌
、庚）
；
兌宅財(cái)位在東北（丑
、艮）；
坎宅財(cái)位在南（丙
、午）
；
離宅財(cái)位在北（子、壬）
；
震宅財(cái)位在東南（辰、巽）
；
巽宅財(cái)位在東（卯
、甲）
。
二、財(cái)位五宜：
1
、財(cái)位宜亮
，明亮則生氣勃勃。故財(cái)位若有陽光或燈光照射
，對生旺財(cái)運(yùn)將大有幫助
。
2
、財(cái)位宜生，“生”指生機(jī)茂盛
，故應(yīng)在財(cái)位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛
、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜
；這些植物應(yīng)用泥土種植
，若以水來培養(yǎng)則不宜。財(cái)位不宜種植有刺的仙人掌類植物
，否則弄巧成拙。
3
、財(cái)位宜坐
，財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位
，可以多加利用
，例如把沙發(fā)
、休閑椅
、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財(cái)位
。
4
、財(cái)位宜臥：睡床方位的吉兇對運(yùn)程有很大的影響
。睡床若擺在財(cái)位
，對催旺家中財(cái)運(yùn)大有益處
。
5
、財(cái)位宜吉：財(cái)位是旺氣凝聚的場所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件
，如福、祿
、壽三星或是文武財(cái)神的塑像
，會(huì)有錦上添花的妙處
。
三、財(cái)位六忌
1、財(cái)位忌壓：風(fēng)水學(xué)認(rèn)為
，財(cái)位受壓是絕對不適宜的
，若將沉重的大衣柜
、書柜或儲(chǔ)物柜等等壓在財(cái)位，便會(huì)損害這套居所的財(cái)運(yùn)
。
2
、財(cái)位忌水：財(cái)位不宜擺放魚缸或用水培養(yǎng)的植物
，因?yàn)轱L(fēng)水上有“見財(cái)化水”一說
。
3
、財(cái)位忌空：財(cái)位背后宜有堅(jiān)固的墻
，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，無后顧之憂
，可藏風(fēng)聚氣
。反之
，若財(cái)位背后是陽臺(tái)或玻璃窗
，便會(huì)因?yàn)樾沽素?cái)氣而難以積聚財(cái)富
。
4
、財(cái)位忌沖：風(fēng)水學(xué)最忌尖角沖射
，故財(cái)位附近不宜有尖角。
5
、財(cái)位忌污：倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位，會(huì)污損財(cái)位
，令財(cái)運(yùn)大打折扣
。
6、財(cái)位忌暗：財(cái)位昏暗則暮氣沉沉
，有滯財(cái)運(yùn)，需點(diǎn)長明燈化解
。
四、床頭禁忌
1
、不宜向西——頭南腳北才能與地球磁場相符
2、不宜橫梁壓頂——橫梁造成心理壓力
3
、不宜太接近窗戶——怕偷窺
4
、不宜正對鏡子——睡的迷迷忽忽看見鏡子以為見鬼
5
、不宜對正房門——怕春光外泄
五
、看河的形狀和流向
。
如果河在門前有內(nèi)彎
，成環(huán)抱狀，稱“腰帶水”
，主福
。
如果河在門前有外彎
，成反弓狀
，稱“反弓水”
，主兇。
如果河在門前由左向右流
，稱“氣從左來”
，則正門宜開在建筑的偏右處，稱“白虎門”
。
如果河在門前由右向左流
，稱“氣從右來”
，則正門宜開在建筑的偏左處，稱“青龍門”
。
如果河在門前匯成小池或水景
，稱“氣從中來”，則正門宜開在建筑的正中處
，稱“朱雀門”
。
六、
有一種公寓住宅的形式是上樓或下樓
，直接對著門
。這種形式的住宅其實(shí)很多見的。
如果住的屋子打開門直接對著朝下的樓梯，那這個(gè)家容易破財(cái)
；如果對著朝上的樓梯
，那么容易有禍?zhǔn)逻M(jìn)家。
破解的方法是：開門朝下的可以在門口放一塊紅的踏步毯
。開門朝上的人家可以在門口弄一個(gè)屏風(fēng)
，把煞氣擋掉，或者門上貼門神
。
所謂生態(tài)建筑學(xué)(Acologies)或稱建筑生態(tài)學(xué)(Arcology)
，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)(Ecology)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與方法
；或者換過來說
，是探索地球上生命活動(dòng)功能均衡發(fā)展的生態(tài)學(xué)延伸于建筑學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支
，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價(jià)值取向。
根據(jù)現(xiàn)代科技的成就
，生態(tài)建筑學(xué)在依據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造人工生態(tài)系統(tǒng)過程中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)能量和物質(zhì)流的平衡
，即生態(tài)平衡原則
。所謂能量流，即能量流動(dòng)
，應(yīng)包括太陽輻射的平衡
，溫度的平衡及風(fēng)能
、水能的集聚與轉(zhuǎn)化等
；而物質(zhì)流，即物質(zhì)循環(huán)
，應(yīng)包括一切自然資源
，如土地資源、水資源、森林資源等
。
風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為
，自然有其普遍規(guī)律即“天道”，它的存在與運(yùn)作
，乃“作為天之祖，為孕育之尊
，順之則亨
，逆之則否”（《
黃帝宅經(jīng)》）
，而“山川自然之情
，造化之妙
，非人力所能為”（《葬經(jīng)翼》）
；質(zhì)言之
，即“天不可得而為之”
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！吧w古有尋龍之伎術(shù)
，而無造龍之匠工。功高大禹
，導(dǎo)洪水必因山川”（《管氏地理指蒙》）。
人是自然的有機(jī)組成部分
，人倫道德或行為準(zhǔn)則即“人道”，亦應(yīng)與“天道”一致：既不能違背天道行事
，更不能仗持人力同自然對抗
，卻可以而且必須認(rèn)識
，把握和順應(yīng)天道并以之為楷模而功加運(yùn)作
，達(dá)到“天人合一”的至善境界
，滿足人生需要。有謂：“人與天地并立為三，非天地?zé)o以見生成
，天地非人無以贊化育”
；“尋龍擇術(shù)，天道必賴于人成”（《管氏地理指蒙》）
；蓋“陰陽變化，自然之道也
，循而窮亡
，雖山川詭異
，莫能逃焉”（《葬經(jīng)翼》）；“故而不曰人而曰天
，務(wù)全其自然之勢，期無違于環(huán)護(hù)之妙耳”（《管氏地理指蒙》）
。
人類生存基本行為之一的居住環(huán)境經(jīng)營，被稱為“宅”
，其系人與自然的中介
。“宅
，擇也
，擇吉處而營之也”（《黃帝宅經(jīng)》
；“宅是外物，方圓由人
，有可為之理
，猶西施之潔不可為
，而西施之服可為也”（《答釋難宅無吉兇攝生論》）；“夫宅者
，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模
，非博物明賢者未能悟斯道也”
；“宅者，人之本
。人以宅為家，居若安
，則家代昌吉”；“人因宅而立
，宅因人得存，人宅相扶
，道天地，故不可獨(dú)信命也”（《釋命》）
。
風(fēng)水學(xué)也按照中國古代陰陽五行
、八卦九宮一類的宇宙圖式來規(guī)劃經(jīng)營宅居環(huán)境，表征天人合一或天人感應(yīng)的信仰
，形成了中國古代建筑的顯著性格和基本精神
。“皇宮
、廟宇等重大建筑當(dāng)然不在話下
，無論城市里集中的或是散布于田園中的房舍
，都常常顯現(xiàn)出一種對宇宙圖案的感覺，以及作為方位
、節(jié)氣
、風(fēng)向和星宿的象征主義
。”
綜上所述
，當(dāng)代生態(tài)建筑學(xué)是從整體有機(jī)聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人
、建筑與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。其實(shí)施手段
，更以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)條件為重，來實(shí)現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)下構(gòu)建人工生態(tài)系統(tǒng)
，以其間的具體的、物質(zhì)的交流
，爭取達(dá)到最優(yōu)關(guān)系。
中國古代風(fēng)水學(xué)
，盡管受到當(dāng)時(shí)落后的科學(xué)和物質(zhì)技術(shù)手段的限制，仍然追求順應(yīng)自然
，并有節(jié)制地改造和利用自然
，追求人與自然協(xié)調(diào)與合作的意境
，早于西方現(xiàn)代文明幾千年登上了天人合一的審美理想的高峰
。中國風(fēng)水學(xué)可稱其為中國古代的生態(tài)建筑理論
1
、入門先見廚廁
，退運(yùn)之宅
所有的屋子，入門必見客廳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)
，有時(shí)為了考慮空間的配置
，一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁
。這是陽宅的大忌，也不合常理
，居住其中
，家運(yùn)必衰。
2
、房門對大門，耽于*欲
臥室門不可正對大門
，否則易誘使居住者耽于****之中。
3
、客廳在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間
，這是一種大吉之象，可使家運(yùn)昌隆
。
4、不規(guī)則屋不可做廚房
不規(guī)則屋如用來做廚房
，會(huì)影響家人健康，不規(guī)則屋只可用來做儲(chǔ)藏間用
。
5
、橫梁壓頂
，影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭
、書桌及餐桌上方，如實(shí)在無法避免
，也要設(shè)計(jì)天花板，將之擋住
，否則就會(huì)影響居者的情緒與健康
，事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。
6
、不規(guī)則屋不宜做臥室
不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房
，否則會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果
。
7、床邊按鏡
，難以安眠
除了床不可正對大鏡之外
，床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩(wěn)
，導(dǎo)致失眠、驚夢等
。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜
，切忌太過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目
，過度豪華
，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜
。
9
、浴廁對床
，當(dāng)心惡疾
主臥室中
，除了床不可正對浴廁之外，側(cè)對亦不吉
，容易使人罹患嚴(yán)重惡疾
。
10
、常青盆栽利家運(yùn)
由于生活品位的提高，為了增加室內(nèi)的綠意
，常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物，但務(wù)必選擇常綠
、生命力強(qiáng)，不易凋謝
、落葉的植物。
11
、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意
，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫
，否則一旦掛鉤脫落
，當(dāng)頭砍下
，非死即傷
，不可不慎
。
12
、整潔的浴廁才能留財(cái)
浴廁是排污之所
，除了方位要合規(guī)中局之外
，最忌陰濕、不潔
、有異味，如能保持清潔**反而能留住財(cái)氣
。
13
、大門直通到底，麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數(shù)個(gè)房間
，否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象
，難得平安
。
14
、有腳之床
，床下忌堆雜物
有腳之床
，床下宜保持空曠通風(fēng)
，切不可于床下堆放雜物
，新婚夫婦尤忌
。
15、屋內(nèi)房門
，開門方向應(yīng)一致
屋內(nèi)房門，開門方向應(yīng)一致
，這一點(diǎn)從門把手就可以斷定。最忌一扇左開
，一扇右開
。
16
、浴廁設(shè)在走廊盡頭
，大兇
屋內(nèi)如有走廊
，浴廁只宜設(shè)在走廊邊上
，不可設(shè)在盡頭
，否則大兇。
17
、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風(fēng)水大忌
，務(wù)必謹(jǐn)記
。
18
、廁所忌對大門
廁所門正對大門
，為漏財(cái)退運(yùn)之宅
，可用屏風(fēng)遮擋
。
19、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個(gè)人房間內(nèi)
，皆要避免柱角沖射，否則必會(huì)影響情緒和健康
，對戀愛及婚姻亦不利
，務(wù)必及早補(bǔ)救
。
20
、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對夫婦感情相當(dāng)重要，應(yīng)盡量采用暖色光的燈泡
，少用寒色光的燈泡或熒光燈
。
21
、隔角煞沖射
，宜盆栽抵擋
要想居家平安健康，在可能的情況下
，應(yīng)選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋
。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽
、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
22
、床頭煙缸
，肇禍傷身
全世界的賓館飯店無不嚴(yán)禁旅客在床上吸煙，無非是怕旅客醉酒或睡著后忘了捻熄煙頭
，發(fā)身火災(zāi)
。其實(shí)
，在自己家中也一樣，不可在床上吸煙
。除了火災(zāi)
，在密閉的臥室中吸煙
，整晚呼吸二手煙，易得肺癌
。
中國風(fēng)水在日本
一般認(rèn)為，中國的風(fēng)水術(shù)是在公元七世紀(jì)左右傳入日本的
。中國的風(fēng)水術(shù)分為陽宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水
，傳入日本之后，也相應(yīng)地分為“家相”和“墓相”兩部分
，但與中國不同的是，日本更重視“家相”（陽宅）
，而中國風(fēng)水對陰宅的重視程度要相對大一些。
從風(fēng)水的內(nèi)容上來看
，日本的“家相”和中國的陽宅風(fēng)水有所差別
。日本的“家相”內(nèi)容除了通常的住宅方位吉兇
、室內(nèi)方位吉兇等問題以外
，往往和手相
、面相等內(nèi)容相結(jié)合。人們在出門時(shí)
，起程的日期和方位的吉兇判斷也是家相的主要內(nèi)容
。出發(fā)前，通常要先選定吉日和吉方
，然后前往
。在日本
，當(dāng)人們建造房屋時(shí)
，需要請家相師（風(fēng)水師）做的工作主要包括選定地基、選擇開工日期
、凈化宅基等幾個(gè)步驟
。
日本人對鬼門線相當(dāng)重視
，在鬼門線上不設(shè)門
、建廁。除了這一禁忌之外
，日本住宅的北面一般不設(shè)窗戶
。在日本的方位觀念中，東南90度的整個(gè)方位一般被認(rèn)為是最吉祥的區(qū)域
，這一區(qū)域稱為“風(fēng)門”
，另外的幾個(gè)方位：北方為休門，東方為疾門
，南方為景門
、東北為鬼門
、西北為天門
、西南為病門
。通常
，東北-西南一線被稱為是兇線
，西北-東南一線被稱為是吉線，其他方位則各有吉兇
。
在日本人的風(fēng)水觀念中，二十四山方位各有宜忌：
壬：宜建倉房
；
子：不宜設(shè)門；
癸：不宜打井
；
丑：不宜設(shè)禽舍
、井、廁
；
艮：不宜設(shè)神龕
、門；
寅：不宜建爐灶
；
甲：宜打井
；
卯：不宜建倉房
、門；
乙：宜打井
、設(shè)神龕；
辰：宜設(shè)門
；
巽：不宜設(shè)神龕；
巳：宜修井
、花園和廁
；
丙：宜設(shè)門
；
午：宜開敞，不宜打井
；
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。阂私▊}房；
未：不宜建亭
、倉房；
坤：不宜建園林
；
申：不宜設(shè)倉房
、門
、井
；
庚：宜建倉房；
酉：不宜設(shè)門
，宜打井
；
辛：宜建灶；
戌：房屋應(yīng)凸
；
乾：宜修室門及井
；
亥：宜建灶、井和廁
。
中國風(fēng)水傳入日本之后經(jīng)過不斷改良已經(jīng)與中國傳統(tǒng)的風(fēng)水術(shù)有了相當(dāng)大的差距，由于中日兩國在地形
、地勢以及風(fēng)俗習(xí)慣上的不同
，兩國人民的風(fēng)水觀念也有了很大的差異
望采納
位開門和破,家居風(fēng)水怎樣判斷財(cái)位.png)
①道緣風(fēng)水館①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追究！
家里的財(cái)位怎么確定
家里的財(cái)位怎么確定
家里的財(cái)位怎么確定
，在日常生活中其實(shí)大部分的人都會(huì)在意風(fēng)水上面的內(nèi)容
，尤其是對于居家風(fēng)水
，大家都認(rèn)為與我們?nèi)粘５倪\(yùn)勢之間是存在密切的關(guān)聯(lián)的，以下了解家里的財(cái)位怎么確定
。
家里的財(cái)位怎么確定1根據(jù)八宅法, 天醫(yī)位計(jì)算方法如下:
1
、大門向正北, 天醫(yī)在東南；
2
、大門向東北, 天醫(yī)在正西
；
3
、大門向正東, 天醫(yī)在西南；
4
、大門向東南, 天醫(yī)在東北；
5
、大門向正南, 天醫(yī)在正東
；
6、大門向西南, 天醫(yī)在西北
；
7、大門向正西, 天醫(yī)在正北
；
8
、大門向西北, 天醫(yī)在正南
；
所謂“財(cái)位”
，風(fēng)水學(xué)上說法不一
，這里有幾種說法：
1
、認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位
；
2
、認(rèn)為在房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位
；
3、坎宅（坐北向南）
，財(cái)位在西南方、正北方
。離宅（坐南向北）
，財(cái)位在東北方與正南方
。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方
、正北方。兌宅（坐西向東）
，財(cái)位在正南方
、西北方
、東南方
。巽宅（坐東南向西北）
，財(cái)位在西南方
、東南方
。干宅（坐西北朝東南）
，財(cái)位在正西方
、西北方
、正北方
。
坤宅（坐西南朝東北）
，財(cái)位在正東方
、西南方。艮宅（坐東北朝西南）
，財(cái)位在西北方、東北方
。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多
。亦可在財(cái)位擺放音響
、鋼琴
、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源
。
家里的財(cái)位怎么確定2
