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    首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水

    建筑風(fēng)水學(xué)入門(mén)知識(shí)

    大道家園 2023-07-12 02:20:56

    建筑風(fēng)水這一詞比較廣泛

    ,建房屋是建筑之一,我們想要搭建環(huán)境比較好的風(fēng)水屋,什么樣的環(huán)境布局比較好
    ,首先從建筑風(fēng)水學(xué)入門(mén)開(kāi)始
    ,建筑風(fēng)水學(xué)是一門(mén)研究建筑物“風(fēng)水”的一門(mén)學(xué)科
    。建筑風(fēng)水學(xué)知識(shí)包括很廣
    ,需要注意的地方更是很多
    ,不僅要注意房屋建筑周圍的環(huán)境
    ,還要注意屋子的形狀
    ,包括大門(mén)的朝向,臥室門(mén)
    、客廳門(mén)等的方位
    ,風(fēng)水的好壞可都是從這些方面反映出來(lái)的。下面就具體給大家講講建筑風(fēng)水學(xué)入門(mén)禁忌。

    建筑風(fēng)水學(xué)概述

    、什么是建筑風(fēng)水學(xué)

    二、歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞

    ,他在《葬書(shū)》中說(shuō):"葬者
    ,生氣也。氣乘風(fēng)則散
    ,界水則止
    。古人聚之使不散,行之使有止
    ,故謂之風(fēng)水
    。"清人范宜賓為《葬書(shū)》作注云:"無(wú)水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無(wú)
    ,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最
    ,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等
    。"這就是說(shuō)
    ,風(fēng)水是古代的一門(mén)有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下
    ,才能得到生氣

    三、什么是生氣呢

    ?《呂氏春秋-季春》云:"生氣方盛
    ,陽(yáng)氣發(fā)泄。"生氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣
    ,是能夠煥發(fā)生命力的元素

    四、在郭璞之前

    ,風(fēng)水還有其它名稱: 形法
    。《漢書(shū)·藝文志》有形法類
    ,其中載錄有《宮宅地形》二十卷
    。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:"說(shuō)風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜
    ,這是它與后世風(fēng)水的不同之處
    。" 堪輿?div id="jfovm50" class="index-wrap">?盀樘?div id="jfovm50" class="index-wrap">,輿為地
    。堪又與勘
    、坎有相通之義
    。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人?div id="jfovm50" class="index-wrap">!妒酚?日者列傳》有褚先生記:"孝武帝時(shí)
    ,聚會(huì)占家問(wèn)之,某日可取婦乎
    ?五行家曰可
    ,堪輿家曰不可。"可見(jiàn)
    ,堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)

    五、《漢書(shū)-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說(shuō)風(fēng)水方位之書(shū)

    。此外又有稱風(fēng)水為青囊
    、青烏、相宅
    、地理等。

    、對(duì)于風(fēng)水一詞
    ,《辭海》的定義是:"風(fēng)水
    ,也叫堪輿
    。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福
    。也指相宅
    、相墓之法。

    、近年來(lái)學(xué)者們對(duì)《辭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!返亩x持不同見(jiàn)解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)
    。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說(shuō):"風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)
    ,它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡(jiǎn)單稱為迷信或科學(xué)
    。"潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書(shū)的序言中指出:"風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問(wèn)
    ,其范圍包含住宅、宮室
    、寺觀
    、陵墓、村落、城市諸方面
    。其中涉及陵墓的稱陰宅
    ,涉及住宅方面的稱為陽(yáng)宅"。最近臺(tái)灣學(xué)者又提"風(fēng)水是地球磁場(chǎng)與人類關(guān)系學(xué)"
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?磥?lái),風(fēng)水大有被抬高扶正的趨勢(shì)

    、在論及風(fēng)水界時(shí),我們既要充分理解和吸收學(xué)術(shù)界的最新成果
    ,又要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度
    。我認(rèn)為:風(fēng)水學(xué)是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,一種廣泛流傳的民俗
    ,一種擇吉避兇的術(shù)數(shù)
    ,一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn),一種有關(guān)陰宅與陽(yáng)宅的理論與實(shí)踐系統(tǒng)的理論
    ,是人們長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積淀
    。從現(xiàn)代科學(xué)理論來(lái)看,風(fēng)水學(xué)是地球物理學(xué)
    、水文地質(zhì)學(xué)
    、環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)
    、宇宙星體學(xué)
    、地球磁場(chǎng)方位學(xué)、氣象學(xué)和人體信息學(xué)合一的綜合性科學(xué)

    房屋建筑風(fēng)水學(xué)

    房屋建筑風(fēng)水學(xué)時(shí)筑屋風(fēng)水學(xué)中的一種

    ,常指居家風(fēng)水學(xué),建筑風(fēng)水學(xué)可以控制不吉的關(guān)口
    ,從而營(yíng)造出了一個(gè)事業(yè)順?biāo)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、?cái)源廣進(jìn)、家庭和美
    、身體康健的吉祥場(chǎng)所

    一、整體系統(tǒng)原則

    整體系統(tǒng)論

    ,作為一門(mén)完整的科學(xué)
    ,它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的;作為一種樸素的方法
    ,中國(guó)的先哲很早就開(kāi)始運(yùn)用了
    。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)
    ,這個(gè)系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬(wàn)物
    。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系
    、相互制約、相互依存
    ,相互對(duì)立
    、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系
    ,優(yōu)化結(jié)構(gòu)
    ,尋求最佳組合。

    、因地制宜原則

    因地制宜

    ,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式
    。中國(guó)地域遼闊
    ,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣
    ,建筑形式亦不同
    。中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)
    。根據(jù)實(shí)際情況
    ,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然
    ,回歸自然,反樸歸真
    ,天人合一
    ,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在

    三、依山傍水原則

    依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一

    ,山體是大地的骨架
    ,水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉,沒(méi)有水
    ,人就不能生存

    四、 觀形察勢(shì)原則

    龍脈的形與勢(shì)有別

    ,千尺為勢(shì)
    ,百尺為形,勢(shì)是遠(yuǎn)景
    ,形是近觀
    。勢(shì)是形之崇
    ,形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形
    ,有形然后知?jiǎng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,?shì)住于外,形住于內(nèi)
    。勢(shì)如城郭墻垣
    ,形似樓臺(tái)門(mén)弟。勢(shì)是起伏的群峰
    ,形是單座的山頭
    。認(rèn)勢(shì)惟難,觀形則易
    。勢(shì)為來(lái)龍
    ,若馬之馳,若水之波
    ,欲其大而強(qiáng)
    ,異而專,行而順
    。形要厚實(shí)
    、積聚、藏氣

    、 地質(zhì)檢驗(yàn)原則

    風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究,甚至是挑剔

    ,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)
    ,現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的。

    建筑風(fēng)水學(xué)禁忌

    禁忌一:門(mén)前千萬(wàn)不能有枯樹(shù)

    ,那樣對(duì)對(duì)老年人有很不利的影響
    ,如果有了枯樹(shù),也要連根拔起
    。住宅的西北方如果有大樹(shù)
    ,屬于大吉大利,如有此樹(shù)
    ,不要輕易砍掉
    ,除非大樹(shù)擋住去路,否則應(yīng)予保留

    禁忌二:住宅獨(dú)高屬于孤陽(yáng)宅

    ,住宅的高度應(yīng)該與四周協(xié)調(diào),如果高出很多
    ,容易發(fā)生很多禍端
    。住宅南方見(jiàn)空地
    ,屬于吉祥的風(fēng)水,對(duì)居住的人好產(chǎn)生很好的影響

    禁忌三:如果一個(gè)屋子的四個(gè)角都缺

    ,是大兇之宅,絕對(duì)不能居住
    。同時(shí)
    ,房子的屋頂要求整齊,不可奇形怪狀
    ,如果中間隆起
    ,屬于寒肩,容易導(dǎo)致火災(zāi)或者其它災(zāi)害
    ,一定要避免

    禁忌四:大門(mén)的圍墻,最忌諱一高一低

    ,否則主人有減壽的危險(xiǎn),也容易造成夫妻生離死別
    。有圍墻的房子
    ,房子的地基要高過(guò)圍墻,或者至少平齊
    ,否則大兇

    總結(jié):建筑風(fēng)水學(xué)入門(mén)就分享到這里了,上面的文章解說(shuō)一定能夠讓你很清晰地知道具體的風(fēng)水禁忌

    。修建房屋時(shí)
    ,我們就要多了解這些建筑風(fēng)水學(xué)知識(shí),以免對(duì)日后生活造成不利影響

    風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

    風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)入門(mén)知識(shí)目前來(lái)說(shuō)

    ,風(fēng)水學(xué)的流派比較多!但總的來(lái)說(shuō)分為形勢(shì)派和理氣派兩大類

    1.形勢(shì)派注重的是勘測(cè)地的地理形勢(shì),主要以
    ,龍
    、砂、穴
    、水
    、向來(lái)斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個(gè)流派的風(fēng)水
    ,那就多看看管輅和郭璞的書(shū)

    2.理氣派主要依據(jù)的是中國(guó)古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽(yáng)五行
    、八卦、河圖
    、洛書(shū)
    、梗干
    、地支
    ,當(dāng)然有的還運(yùn)用到奇門(mén)
    ,六壬
    ,納音等等一些東西
    ,這就使得理氣派里又分為了好多小的流派
    ,如果想要通學(xué)
    ,那將會(huì)十分復(fù)雜
    。如果你想學(xué)這類風(fēng)水
    ,那么你最好選其中的一個(gè)流派來(lái)學(xué)
    ,較為簡(jiǎn)單實(shí)用些。
    最后
    ,你所提的這個(gè)問(wèn)題有些太籠統(tǒng)
    ,最好做好選擇了,再進(jìn)行下面的學(xué)習(xí)
    。。

    要想學(xué)習(xí)風(fēng)水
    ,最基本的應(yīng)該從哪開(kāi)始學(xué)
    ?以下是學(xué)習(xí)風(fēng)水的基礎(chǔ):
    1、陰陽(yáng)五行

    2
    、各種掌法~地支掌、九宮掌
    、先后天八卦掌
    、翻卦掌、紫白掌

    3
    、八卦二十四山方位,二十八星宿方位

    4
    、正確解讀和使用中國(guó)古羅盤(pán)。
    5
    、正確理解和背熟“黃泉詩(shī)訣”等諸多詩(shī)訣


    風(fēng)水基礎(chǔ)入門(mén)知識(shí)一、八宅風(fēng)水學(xué)
    八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個(gè)宅第分為八部分
    。分別是東方
    、南方
    、西方、北方
    、東北方
    、東南方、西南方和西北方
    。從風(fēng)水學(xué)理論上講
    ,這些方位對(duì)某些人來(lái)說(shuō),有些方位是很吉利的
    ,而另一些方位則是不吉利的
    ,這需要通過(guò)研究個(gè)人的命卦而定。
    、 八宅與八卦
    分別是震
    、離、兌
    、坎
    、巽、坤
    、乾
    、艮。家宅的八個(gè)方位分屬八個(gè)卦象
    。分別是:東方屬震
    、南方屬離、西方屬兌
    、北方屬坎
    、東南方屬巽、西南方屬坤
    、西北方屬乾
    、東北方屬艮。
    、 宅向與卦象
    我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則
    ,看一個(gè)宅第的坐向就可知道這個(gè)宅第屬什么卦象。如何決定坐向呢
    ?那是按大門(mén)所向的方位決定
    。我們站在屋內(nèi),面向著大門(mén)
    ,所面向的方位便是“向”,而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”
    。例如
    ,大門(mén)向西
    ,則宅坐東;大門(mén)向東南
    ,則宅坐西北
    ;大門(mén)向西北,則宅必坐東南
    ,如此類推
    。坐與向的方位一定是相對(duì)的,不管宅第的屋形如何
    ,都沒(méi)有例外

    我們看看宅第坐于何方,便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦
    ,即屬于哪一宅
    ,這些宅的分類共八種,分別是:
    1
    、 坐東方的宅第是震宅
    ,大門(mén)向西。
    2
    、 坐東南方的宅第是巽宅
    ,大門(mén)向西北。
    3
    、 坐南方的宅第是離宅
    ,大門(mén)向北。
    4
    、 坐西南方的宅第是坤宅
    ,大門(mén)向東北。
    5
    、 坐西方的宅第是兌宅
    ,大門(mén)向東。
    6
    、 坐西北方的宅第是乾宅
    ,大門(mén)向東南。
    7
    、 坐北方的宅第是坎宅
    ,大門(mén)向南。
    8
    、 坐東北的宅第是艮宅
    ,大門(mén)向西南。
    這便是按照八種卦象而定的八種宅第,這樣讀者就明白這為什么被稱為“八宅風(fēng)水學(xué)”了

    在八宅中
    ,可分為東四宅和西四宅。東四宅分別是震宅(坐東向西)
    、離宅(坐南向北)
    、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)
    。西四宅則是乾宅(坐西北向東南)
    、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)
    、坤宅(坐西南向東北)

    讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類,這是八宅風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)
    ,對(duì)以后的學(xué)習(xí)很有用處

    四、命卦與宅卦
    知道了什么是東四宅什么是西四宅后
    ,便需要知道一個(gè)人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合
    ,互相配合則吉,不配合則兇
    ,以下將從最基礎(chǔ)的知識(shí)開(kāi)始
    ,教讀者找出計(jì)算命卦的方法,希望讀者能好好掌握

    計(jì)算一個(gè)人的命卦
    ,必須先從《后天洛書(shū)》說(shuō)起?div id="4qifd00" class="flower right">
    !逗筇炻鍟?shū)》是一幅十分簡(jiǎn)單的圖像
    ,相傳在中國(guó)的夏朝時(shí)代,有一只神龜從洛水浮出
    ,它的背上分成九個(gè)部分
    ,每一部分都是一組數(shù)目:一點(diǎn)白色近尾部,九點(diǎn)紫色近頭部
    ,四點(diǎn)碧色在背的左方
    ,二點(diǎn)黑色在背的右方,六點(diǎn)白色在近右足處
    ,八點(diǎn)白色在近左足處
    ,三點(diǎn)碧點(diǎn)在左肋,七點(diǎn)赤色在右肋
    ,背中央有五個(gè)黃點(diǎn)
    ,有一口訣把上述九組數(shù)目組織起來(lái)
    ,便于記憶?div id="m50uktp" class="box-center"> !按骶怕囊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,左三右七,二四為肩
    ,六八為足,五十居中
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@九組數(shù)子不但可用來(lái)計(jì)算命卦,它還是其他各類術(shù)數(shù)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)

    除中央的五數(shù)外
    ,其他八組數(shù)都與卦象相配合。分別是:一屬坎
    ;二屬坤
    ;三屬震;四屬巽
    ;六屬乾
    ;七屬兌;八屬艮
    ;九屬離

    一個(gè)人的命卦是根據(jù)出生年月計(jì)算的。每一年出生的人都的不同的卦象
    ,所謂“一年”
    ,并不是由農(nóng)歷一月一日到年底大除夕,也 不是由陽(yáng)歷一月一日到十二月三十一日
    ,而且由一年的立春到翌年的立春前夕

    命卦的卦象計(jì)算方法,其原理較精細(xì)
    ,在此從略
    ,筆者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所屬,而男性與女性是不同的
    。再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍
    ,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘記此一原則
    ,便差之毫厘
    ,謬之千里。
    1901年
    ,辛丑年
    。男性屬離卦
    ,女性屬乾卦。
    1902年
    ,壬寅年
    ,男性屬艮卦,女性屬兌卦

    1903......>>

    風(fēng)水學(xué)入門(mén)看什么書(shū)好風(fēng)水入門(mén)的書(shū)籍
    ,建議看的書(shū)要比較基礎(chǔ)性但全面一些,不用過(guò)深但有實(shí)用性的

    個(gè)人推薦以下三本:
    1
    、可以看看李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書(shū)》,此人這幾年很有名
    ,曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出日本大地震
    ,所著有獨(dú)到的地方。
    2
    、要是想系統(tǒng)化都有所涉獵
    ,可以看看宋韶光的《現(xiàn)代風(fēng)水全集》,也很不錯(cuò)
    ,錯(cuò)誤較少
    ,內(nèi)容也實(shí)在,我推薦

    3
    、有“現(xiàn)代賴布衣”之稱的蘇民峰的《 家宅風(fēng)水基本法》也不錯(cuò),內(nèi)容也比較實(shí)用

    先看這幾本基礎(chǔ)的吧
    ,貪多嚼不爛,而且一下子接觸的過(guò)深也不好
    ,不利于理解和系統(tǒng)學(xué)習(xí)


    風(fēng)水學(xué)入門(mén),到底應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握哪些知識(shí)一
    ,八卦二十四山
    。二,六十甲子
    。三
    ,龍、穴
    、砂
    、水、向
    。(地理五訣)
    。等


    風(fēng)水學(xué)入門(mén)需要學(xué)習(xí)的第一本書(shū)是哪本?三暢風(fēng)水入門(mén)基礎(chǔ)可以看看《地理五訣》
    ,三元風(fēng)水可以看看李居明的《學(xué)習(xí)風(fēng)水的第一本書(shū)》
    羅盤(pán)可以買個(gè)綜合盤(pán)


    風(fēng)水學(xué)入門(mén)知識(shí)有哪些1:學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)周易文化的基礎(chǔ)知識(shí),如陰陽(yáng)五行原理
    、八卦六爻知識(shí)
    、二十四山向、三元九運(yùn)概念等等
    ,為后面的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)
    。 2:廣泛閱讀一些有關(guān)形法(巒頭)風(fēng)水的書(shū)籍,建議以朱祖夏的《地理實(shí)用教程》為藍(lán)本
    ,輔之以其他同類書(shū)籍為補(bǔ)充。 3:研究理氣風(fēng)水
    。建議重點(diǎn)研究玄空飛星風(fēng)水
    ,對(duì)諸如八宅風(fēng)水、過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水等也盡力多作了解
    。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中
    ,多實(shí)踐,多驗(yàn)證
    。如此
    ,你會(huì)很快跨進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的殿堂的。

    看風(fēng)水不求人
    ,看風(fēng)水有什么基本知識(shí)呢
    ?在現(xiàn)代生活中,很多人信風(fēng)水
    。而在不少的家庭中都曾經(jīng)請(qǐng)過(guò)風(fēng)水師來(lái)給家里的住房看過(guò)風(fēng)水
    ,但是卻也有不少家庭因?yàn)椴欢L(fēng)水請(qǐng)來(lái)的風(fēng)水師哪怕看的不準(zhǔn)也不知道。為何有些房子一走進(jìn)去就會(huì)感覺(jué)到神清氣爽
    ,如沐春風(fēng)
    ;而有的房子則感覺(jué)壓抑沉悶,坐立不寧
    ?這就在于格局優(yōu)劣的家居風(fēng)水分別
    。買房怎么看風(fēng)水?
    四方寬敞
    、正大光明
    ,布置協(xié)調(diào)的格局是住家上乘之選。八種房千萬(wàn)要避諱
    。而以下幾種類型的住宅則是要避忌的:1
    、風(fēng)大不宜各位在購(gòu)樓時(shí)
    ,應(yīng)該先在房屋周圍巡視一番,看看附近的環(huán)境是否有缺陷

    首先應(yīng)該注意風(fēng)勢(shì)
    。倘若發(fā)覺(jué)房屋附近風(fēng)大,十分急勁
    ,那便不宜選購(gòu)了
    ,因?yàn)榧词鼓欠课菡娴挠型鷼饽郏矔?huì)被疾風(fēng)吹散

    風(fēng)水學(xué)是最重視”藏風(fēng)聚氣“的
    ,這表示風(fēng)勢(shì)強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地!
    最理想的居住環(huán)境
    ,是有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái)
    ,清風(fēng)送爽,這才符合風(fēng)水之道

    2
    、陽(yáng)光不足不宜
    陽(yáng)宅風(fēng)水最講究陽(yáng)光空氣,所以選擇房屋居住
    ,非但要空氣清爽
    ,而且還要陽(yáng)光充足,若是陽(yáng)光不足的房屋
    ,便往往陰氣過(guò)重
    ,實(shí)在不宜居住。
    3
    、中心受污不宜
    這是指房屋的中部位不宜用作廁所
    ,否則便有如人的心臟堆積廢物,那便自然是兇多吉少了

    但卻位于房屋后半部的中心
    ,剛好與大門(mén)成直線,那亦不宜選作居所
    ,因這很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁

    4、街巷直沖不宜
    風(fēng)水學(xué)是”喜回旋忌直沖“
    ,因?yàn)橹睕_的來(lái)勢(shì)急劇
    ,倘若居所首當(dāng)其沖,則為患甚大
    ,不可不慎
    !不妨先在房屋周圍看一番,看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現(xiàn)
    。5.”工“字形的樓不要買
    。(這種樓難出富貴
    ,主貧)6.樓前空地窄狹若一條線者不要買。(狀如一線
    ,財(cái)富不入門(mén))7.客廳窄狹的不要買
    。(客廳窄狹不聚財(cái))8.人口少不要買太大的房子。

    風(fēng)水學(xué)入門(mén)一
    、八宅風(fēng)水學(xué)
    八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個(gè)宅第分為八部分
    。分別是東方、南方
    、西方
    、北方、東北方
    、東南方
    、西南方和西北方。從風(fēng)水學(xué)理論上講
    ,這些方位對(duì)某些人來(lái)說(shuō)
    ,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的
    ,這需要通過(guò)研究個(gè)人的命卦而定。
    、 八宅與八卦
    分別是震
    、離、兌
    、坎
    、巽、坤
    、乾
    、艮。家宅的八個(gè)方位分屬八個(gè)卦象
    。分別是:東方屬震
    、南方屬離、西方屬兌
    、北方屬坎
    、東南方屬巽、西南方屬坤
    、西北方屬乾
    、東北方屬艮。
    、 宅向與卦象
    我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則
    ,看一個(gè)宅第的坐向就可知道這個(gè)宅第屬什么卦象
    。如何決定坐向呢?那是按大門(mén)所向的方位決定
    。我們站在屋內(nèi)
    ,面向著大門(mén),所面向的方位便是“向”
    ,而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”
    。例如,大門(mén)向西
    ,則宅坐東
    ;大門(mén)向東南,則宅坐西北
    ;大門(mén)向西北
    ,則宅必坐東南,如此類推
    。坐與向的方位一定是相對(duì)的
    ,不管宅第的屋形如何,都沒(méi)有例外

    我們看看宅第坐于何方
    ,便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦,即屬于哪一宅
    ,這些宅的分類共八種
    ,分別是:
    1、 坐東方的宅第是震宅
    ,大門(mén)向西

    2、 坐東南方的宅第是巽宅
    ,大門(mén)向西北

    3、 坐南方的宅第是離宅
    ,大門(mén)向北

    4、 坐西南方的宅第是坤宅
    ,大門(mén)向東北

    5、 坐西方的宅第是兌宅
    ,大門(mén)向東

    6、 坐西北方的宅第是乾宅,大門(mén)向東南

    7
    、 坐北方的宅第是坎宅,大門(mén)向南

    8
    、 坐東北的宅第是艮宅,大門(mén)向西南

    這便是按照八種卦象而定的八種宅第
    ,這樣讀者就明白這為什么被稱為“八宅風(fēng)水學(xué)”了。
    在八宅中
    ,可分為東四宅和西四宅
    。東四宅分別是震宅(坐東向西)、離宅(坐南向北)
    、巽宅(坐東南向西北)
    、坎宅(坐北向南)。西四宅則是乾宅(坐西北向東南)
    、兌宅(坐西向東)
    、艮宅(坐東北向西南)、坤宅(坐西南向東北)

    讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類
    ,這是八宅風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),對(duì)以后的學(xué)習(xí)很有用處

    、命卦與宅卦
    知道了什么是東四宅什么是西四宅后,便需要知道一個(gè)人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合
    ,互相配合則吉,不配合則兇
    ,以下將從最基礎(chǔ)的知識(shí)開(kāi)始
    ,教讀者找出計(jì)算命卦的方法,希望讀者能好好掌握

    計(jì)算一個(gè)人的命卦
    ,必須先從《后天洛書(shū)》說(shuō)起?div id="m50uktp" class="box-center"> !逗筇炻鍟?shū)》是一幅十分簡(jiǎn)單的圖像
    ,相傳在中國(guó)的夏朝時(shí)代,有一只神龜從洛水浮出
    ,它的背上分成九個(gè)部分
    ,每一部分都是一組數(shù)目:一點(diǎn)白色近尾部,九點(diǎn)紫色近頭部
    ,四點(diǎn)碧色在背的左方
    ,二點(diǎn)黑色在背的右方
    ,六點(diǎn)白色在近右足處,八點(diǎn)白色在近左足處
    ,三點(diǎn)碧點(diǎn)在左肋
    ,七點(diǎn)赤色在右肋,背中央有五個(gè)黃點(diǎn)
    ,有一口訣把上述九組數(shù)目組織起來(lái)
    ,便于記憶?div id="d48novz" class="flower left">
    !按骶怕囊?div id="d48novz" class="flower left">
    ,左三右七,二四為肩
    ,六八為足
    ,五十居中?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@九組數(shù)子不但可用來(lái)計(jì)算命卦
    ,它還是其他各類術(shù)數(shù)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。
    除中央的五數(shù)外
    ,其他八組數(shù)都與卦象相配合
    。分別是:一屬坎;二屬坤
    ;三屬震
    ;四屬巽;六屬乾
    ;七屬兌
    ;八屬艮;九屬離

    一個(gè)人的命卦是根據(jù)出生年月計(jì)算的
    。每一年出生的人都的不同的卦象,所謂“一年”
    ,并不是由農(nóng)歷一月一日到年底大除夕
    ,也 不是由陽(yáng)歷一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕

    命卦的卦象計(jì)算方法
    ,其原理較精細(xì),在此從略
    ,筆者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所屬
    ,而男性與女性是不同的。再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕
    ,若忘記此一原則
    ,便差之毫厘,謬之千里

    1901年
    ,辛丑年。男性屬離卦
    ,女性屬乾卦

    1902年,壬寅年
    ,男性屬艮卦
    ,女性屬兌卦。
    1903......>>

    風(fēng)水學(xué)知識(shí)如何入門(mén)
    ?風(fēng)水學(xué)入門(mén)軟件是全自動(dòng)電腦風(fēng)水羅盤(pán)
    ,自動(dòng)顯示山向和精確的度數(shù)。 羅盤(pán)度數(shù)誤差每臺(tái)都經(jīng)過(guò)細(xì)心校正
    ,誤差在0.5度內(nèi)
    ;羅盤(pán)利用美國(guó)電子羅盤(pán)技術(shù),能自動(dòng)校正周圍磁場(chǎng)對(duì)度數(shù)的影響
    ,就算在建筑物里面也不用再擔(dān)心羅盤(pán)的度數(shù)不準(zhǔn)確的問(wèn)題
    ; 羅盤(pán)自動(dòng)給出各種風(fēng)水流派的排盤(pán),如玄空飛星盤(pán)(自動(dòng)飛星)
    ,憨能鎖定羅盤(pán)進(jìn)行風(fēng)水分析
    ;羅盤(pán)能射出一束幾百米的平行激光燈,能讓羅盤(pán)垂直前面的門(mén)或者墻體
    ,準(zhǔn)確定位砂水

    風(fēng)水基礎(chǔ)入門(mén)知識(shí)是什么

    、八宅風(fēng)水學(xué)
    八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個(gè)宅第分為八部分。分別是東方
    、南方、西方
    、北方
    、東北方、東南方
    、西南方和西北方
    。從風(fēng)水學(xué)理論上講,這些方位對(duì)某些人來(lái)說(shuō),有些方位是很吉利的
    ,而另一些方位則是不吉利的
    ,這需要通過(guò)研究個(gè)人的命卦而定。

    、 八宅與八卦

    分別是震
    、離、兌
    、坎
    、巽、坤
    、乾
    、艮。家宅的八個(gè)方位分屬八個(gè)卦象
    。分別是:東方屬震
    、南方屬離、西方屬兌
    、北方屬坎
    、東南方屬巽、西南方屬坤
    、西北方屬乾
    、東北方屬艮。

    、 宅向與卦象

    我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則
    ,看一個(gè)宅第的坐向就可知道這個(gè)宅第屬什么卦象。如何決定坐向呢
    ?那是按大門(mén)所向的方位決定
    。我們站在屋內(nèi),面向著大門(mén)
    ,所面向的方位便是“向”
    ,而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”。例如
    ,大門(mén)向西
    ,則宅坐東;大門(mén)向東南
    ,則宅坐西北
    ;大門(mén)向西北,則宅必坐東南
    ,如此類推
    。坐與向的方位一定是相對(duì)的
    ,不管宅第的屋形如何,都沒(méi)有例外

    我們看看宅第坐于何方
    ,便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦,即屬于哪一宅
    ,這些宅的分類共八種
    ,分別是:
    1、 坐東方的宅第是震宅
    ,大門(mén)向西

    2、 坐東南方的宅第是巽宅
    ,大門(mén)向西北

    3、 坐南方的宅第是離宅
    ,大門(mén)向北

    4、 坐西南方的宅第是坤宅
    ,大門(mén)向東北

    5、 坐西方的宅第是兌宅
    ,大門(mén)向東

    6、 坐西北方的宅第是乾宅
    ,大門(mén)向東南

    7、 坐北方的宅第是坎宅
    ,大門(mén)向南

    8、 坐東北的宅第是艮宅
    ,大門(mén)向西南

    這便是按照八種卦象而定的八種宅第,這樣讀者就明白這為什么被稱為“八宅風(fēng)水學(xué)”了

    在八宅中
    ,可分為東四宅和西四宅。東四宅分別是震宅(坐東向西)
    、離宅(坐南向北)
    、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)
    。西四宅則是乾宅(坐西北向東南)
    、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)
    、坤宅(坐西南向東北)

    讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類,這是八宅風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)
    ,對(duì)以后的學(xué)習(xí)很有用處


    四、命卦與宅卦

    知道了什么是東四宅什么是西四宅后
    ,便需要知道一個(gè)人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合
    ,互相配合則吉,不配合則兇
    ,以下將從最基礎(chǔ)的知識(shí)開(kāi)始
    ,教讀者找出計(jì)算命卦的方法,希望讀者能好好掌握

    計(jì)算一個(gè)人的命卦
    ,必須先從《后天洛書(shū)》說(shuō)起?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!逗筇炻鍟?shū)》是一幅十分簡(jiǎn)單的圖像
    ,相傳在中國(guó)的夏朝時(shí)代,有一只神龜從洛水浮出
    ,它的背上分成九個(gè)部分
    ,每一部分都是一組數(shù)目:一點(diǎn)白色近尾部,九點(diǎn)紫色近頭部
    ,四點(diǎn)碧色在背的左方
    ,二點(diǎn)黑色在背的右方,六點(diǎn)白色在近右足處
    ,八點(diǎn)白色在近左足處
    ,三點(diǎn)碧點(diǎn)在左肋,七點(diǎn)赤色在右肋
    ,背中央有五個(gè)黃點(diǎn)
    ,有一口訣把上述九組數(shù)目組織起來(lái),便于記憶
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !按骶怕囊唬笕移?div id="m50uktp" class="box-center"> ,二四為肩
    ,六八為足,五十居中
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@九組數(shù)子不但可用來(lái)計(jì)算命卦
    ,它還是其他各類術(shù)數(shù)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。
    除中央的五數(shù)外
    ,其他八組數(shù)都與卦象相配合
    。分別是:一屬坎;二屬坤
    ;三屬震
    ;四屬巽;六屬乾
    ;七屬兌
    ;八屬艮;九屬離

    一個(gè)人的命卦是根據(jù)出生年月計(jì)算的
    。每一年出生的人都的不同的卦象,所謂“一年”
    ,并不是由農(nóng)歷一月一日到年底大除夕
    ,也 不是由陽(yáng)歷一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕

    命卦的卦象計(jì)算方法
    ,其原理較精細(xì),在此從略
    ,筆者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所屬
    ,而男性與女性是不同的。再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍
    ,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕
    ,若忘記此一原則,便差之毫厘
    ,謬之千里

    1901年,辛丑年
    。男性屬離卦
    ,女性屬乾卦。
    1902年
    ,壬寅年
    ,男性屬艮卦,女性屬兌卦

    1903年
    ,癸卯年,男性屬兌卦
    ,女性屬艮卦

    1904年
    ,甲辰年,男性屬乾卦
    ,女性屬離卦

    1905年,乙巳年
    ,男性屬坤卦,女性屬坎卦

    1906年
    ,丙午年,男性屬巽卦
    ,女性屬坤卦

    1907年,丁未年
    ,男性屬震卦
    ,女性屬震卦。
    1908年
    ,戊申年
    ,男性屬坤卦,女性屬巽卦

    1909年
    ,己酉年,男性屬坎卦
    ,女性屬艮卦

    1910年,庚戌年
    ,男性屬離卦
    ,女性屬乾卦。
    1911年
    ,辛亥年
    ,男性屬艮卦,女性屬兌卦

    1912年
    ,壬子年,男性屬兌卦
    ,女性屬艮卦

    1913年,癸丑年
    ,男性屬乾卦
    ,女性屬離卦

    1914年,甲寅年
    ,男性屬坤卦
    ,女性屬坎卦。
    1915年
    ,乙卯年
    ,男性屬巽卦,女性屬坤卦

    1916年
    ,丙辰年,男性屬震卦
    ,女性屬震卦

    1917年,丁巳年
    ,男性屬坤卦
    ,女性屬巽卦。
    1918年
    ,戊午年
    ,男性屬坎卦,女性屬艮卦

    1919年
    ,己未年,男性屬離卦
    ,女性屬乾卦

    1920年,庚申年
    ,男性屬艮卦
    ,女性屬兌卦。
    1921年
    ,辛酉年
    ,男性屬兌卦,女性屬艮卦

    1922年
    ,壬戌年,男性屬乾卦
    ,女性屬離卦

    1923年,癸亥年,男性屬坤卦
    ,女性屬坎卦

    1924年,甲子年
    ,男性屬巽卦
    ,女性屬坤卦。
    1925年
    ,乙丑年
    ,男性屬震卦,女性屬震卦

    1926年
    ,丙寅年,男性屬坤卦
    ,女性屬巽卦。
    1927年
    ,丁卯年
    ,男性屬坎卦,女性屬艮卦

    1928年
    ,戊辰年,男性屬離卦
    ,女性屬乾卦

    1929年,己巳年
    ,男性屬艮卦
    ,女性屬兌卦。
    1930年
    ,庚午年
    ,男性屬兌卦,女性屬艮卦

    1931年
    ,辛未年,男性屬乾卦
    ,女性屬離卦

    1932年,壬申年
    ,男性屬坤卦
    ,女性屬坎卦。
    1933年,癸酉年
    ,男性屬巽卦
    ,女性屬坤卦。
    1934年
    ,甲戌年
    ,男性屬震卦,女性屬震卦

    1935年
    ,乙亥年,男性屬坤卦
    ,女性屬巽卦

    1936年,丙子年
    ,男性屬坎卦
    ,女性屬艮卦。
    1937年
    ,丁丑年
    ,男性屬離卦,女性屬乾卦

    1938年
    ,戊寅年,男性屬艮卦
    ,女性屬兌卦

    1939年,己卯年
    ,男性屬坎卦
    ,女性屬艮卦。
    1940年
    ,庚辰年
    ,男性屬乾卦,女性屬離卦

    1941年
    ,辛巳年,男性屬坤卦
    ,女性屬坎卦

    1942年,壬午年
    ,男性屬巽卦
    ,女性屬坤卦。
    1943年,癸未年
    ,男性屬震卦
    ,女性屬震卦。
    1944年
    ,甲申年
    ,男性屬坤卦,女性屬巽卦

    1945年
    ,乙酉年,男性屬坎卦
    ,女性屬艮卦

    1946年,丙戌年
    ,男性屬離卦
    ,女性屬乾卦。
    1947年
    ,丁亥年
    ,男性屬艮卦,女性屬兌卦

    1948年
    ,戊子年
    ,男性屬兌卦
    ,女性屬艮卦。
    1949年
    ,己丑年
    ,男性屬乾卦,女性屬離卦

    1950年
    ,庚寅年,男性屬坤卦
    ,女性屬坎卦

    1951年,辛卯年
    ,男性屬巽卦
    ,女性屬坤卦。
    1952年
    ,壬辰年
    ,男性屬震卦,女性屬震卦。
    1953年
    ,癸巳年
    ,男性屬坤卦,女性屬巽卦

    1954年
    ,甲午年,男性屬坎卦
    ,女性屬艮卦

    1955年,乙未年
    ,男性屬離卦
    ,女性屬乾卦。
    1956年
    ,丙申年
    ,男性屬艮卦,女性屬兌卦

    1957年
    ,丁酉年,男性屬兌卦
    ,女性屬艮卦

    1958年,戊戌年
    ,男性屬乾卦
    ,女性屬離卦。
    1959年

    風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)大全

    從古至今

    ,中國(guó)人一直研究自然環(huán)境對(duì)人類生活的影響,從而形成了專門(mén)研究人居環(huán)境的一門(mén)學(xué)科——風(fēng)水學(xué)
    。以下是由我整理關(guān)于
    ,希望大家喜歡!

    風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)——風(fēng)水之方位方位,是人類最早具有的知識(shí)

    ,前后左右上下
    ,時(shí)時(shí)刻刻都需要辨別。所以
    ,卜辭中表示東南西北的字比比皆是
    。《尚書(shū)·堯典》對(duì)四個(gè)方位有明確記載:"嵎夷
    、晹谷是東方
    ,南交是南方
    ,西日、昧谷是西方
    ,朔方是北方
    。"

    先秦時(shí)期,有的地區(qū)尊右

    ,有的地區(qū)尊左
    。周王室、鄭國(guó)
    、晉國(guó)
    、趙國(guó)都尊右。秦國(guó)和楚國(guó)尊左
    。有的國(guó)家時(shí)而尊左
    ,時(shí)而尊右。

    辯別在左右

    ,一般是以坐北向南
    。風(fēng)水先生以左右為龍虎,認(rèn)為木色青德象龍
    ,金色白德象虎
    ,水色黑德象玄武,火色赤德象朱雀
    。如果四勢(shì)不面南
    ,其獸之色與德均非其位。

    不論是陰宅還是陽(yáng)宅

    ,風(fēng)水術(shù)都很講究左右的區(qū)別
    。《管氏地理指蒙·山水釋微》論及山水的左右之形時(shí)說(shuō):"左形全而右勢(shì)就
    ,左勢(shì)就而有形全
    。是則剛?cè)嵯嗟?div id="d48novz" class="flower left">
    ,牝牡相成之道
    ,未為一勝而一偏。惟左抱而右反
    ,右住而左奔
    。左舉而右掣,左撫而有元刂
    ,左停而右陷
    ,左勝而右翻,左連而右斷
    ,右寬而左痕
    ,左顧而右背
    ,右去而左蹲,左防而右脫
    ,右澤而左干
    。這是以左為剛,右為柔;左為牡
    ,右為牝
    。掣,即曳
    。別
    ,即削。

    《管氏地理指蒙》又有專篇《左右釋名》論左右地形:"左右之形;謂之夾室;左右之勢(shì)

    ,謂之輔門(mén)
    。……左斷而男不壽
    ,右裂而女傷
    。……茍或如龍如蛇
    ,盤(pán)身顧尾
    ,則左右形足,四勢(shì)成全
    。"這就將左右與吉兇聯(lián)絡(luò)在一起了

    喪葬講究方位,可追溯到原始社會(huì)

    。在新石器時(shí)代
    ,葬者的頭部總是朝著一定的方向,大漢口
    、青蓮崗朝東
    ,半坡朝西。風(fēng)水先生很忌諱地形的左右
    。謝和卿《神寶經(jīng)》云:"左乘右接須防翻斗斧頭
    。穴有宜左乘者,乘金也
    。有宜右接者
    ,印木也。當(dāng)左而右
    ,當(dāng)右而左
    ,是斧頭翻斗。又云:"是以左來(lái)者
    ,穴居右畔
    。右來(lái)者
    ,墳在左邊。"這就是說(shuō)
    ,砂水朝此而來(lái)
    ,應(yīng)有所回避。左來(lái)則右迎
    ,右來(lái)則左迎

    又有前后忌?div id="d48novz" class="flower left">

    !渡駥毥?jīng)》云:"后縮前伸
    ,切忌鑿傷釵股。吉縮
    ,吞葬也
    ,穴土也。前伸
    ,吐葬也
    ,相水也。"這就是說(shuō)要伸縮適宜
    ,不可傷龍失穴

    又有上下忌。穴上了則土薄蟻蝕

    ,穴下了則土深水浸
    。要不高不低,上下適宜
    。具體情況
    ,具體對(duì)待。

    住宅很早就講究方位

    。鄒衡《商周考古》說(shuō):"殷墟基址的方向
    ,東西向者居多,南北向者較少
    ,與一律南向的后世宮殿有所不同
    。值得注意的是,有不少的宮殿基址都接近磁針的正方向
    ,即接近正南北或是正東西
    ,說(shuō)明當(dāng)時(shí)測(cè)定方向的技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)進(jìn)步

    漢代對(duì)土建的方位頗多禁忌

    。《論衡·諫時(shí)篇》:"世俗起土興功
    ,歲月有所食
    ,必有死者
    。假令太歲在子,歲食于酉
    ,正月建寅
    ,月食于巳,子寅地興功
    ,則酉巳之家見(jiàn)食矣
    。"漢代人普遍以西為尊,忌諱在西方蓋房
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!墩摵狻に闹M》:"西益宅謂之不祥。不祥
    ,必有死亡
    。"《風(fēng)俗通。釋忌》:"宅不西益
    。俗說(shuō):西者為上
    ,上益宅者,妨家長(zhǎng)也
    。"但是
    ,《新序》和《孔子家語(yǔ)》都說(shuō)不要在東方擴(kuò)蓋房屋。一個(gè)說(shuō)東
    ,一個(gè)說(shuō)西
    ,這是怎么回事呢?其實(shí)是一回事。對(duì)于坐北朝南的房子
    ,東邊是右;對(duì)于坐南朝北的房子
    ,西邊是右。 *** 以有為尊為上
    ,在右邊蓋房
    ,就犯尊犯上了。

    建設(shè)住宅時(shí)

    ,我們大可不必忌諱方向
    。但是,我們應(yīng)當(dāng)講究方向
    。譬如
    ,子午向?yàn)檎舷颍笪聪驗(yàn)槟掀?0
    。的西南向
    ,亥巳向?yàn)槟掀珫|30。的東南向
    ,這些朝向都可以使室內(nèi)陽(yáng)光充足
    ,冬暖夏涼
    ,有利于人的起居勞作,保護(hù)視力
    ,調(diào)養(yǎng)身體
    。同一棟大樓,朝南的房子和朝北的房子至少相差幾度溫度
    。同樣體質(zhì)的人
    ,在北房?jī)龅盟闹槟荆谀戏縿t是紅光滿面
    。在南房經(jīng)常得到紫外線殺菌
    ,在北房則經(jīng)常患感冒
    、風(fēng)溼
    。在南房的居民一般心情都比較舒暢,而北房的居民總有一股沉悶壓抑感
    。俗語(yǔ)云:"向陽(yáng)門(mén)第好風(fēng)光"
    ,不無(wú)道理。

    風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)——風(fēng)水之陰陽(yáng)明陽(yáng)本指日照的向背

    ,向日為陽(yáng)
    ,背日為陰,后來(lái)用以說(shuō)明萬(wàn)物的本源
    ,說(shuō)明相互對(duì)立和相互消長(zhǎng)的情況
    。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云:“陰陽(yáng)者
    ,天地之道也
    ,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母
    ,生殺之本始
    ,神明之本府也?div id="m50uktp" class="box-center"> !比藗儗⑷f(wàn)事萬(wàn)物都?xì)w于陰陽(yáng)兩個(gè)方面:天為陽(yáng)
    ,地為陰;日為陽(yáng),月為陰;至為陽(yáng)
    ,去為陰;動(dòng)為陽(yáng)
    ,靜為陰;速為陽(yáng),遲為明;晝?yōu)殛?yáng)
    ,夜為陰;等等

    風(fēng)水術(shù)以陰陽(yáng)解天地,《管氏地理指蒙》卷八《陰陽(yáng)釋微》云:“混沌開(kāi)辟,江山延衰

    。融結(jié)陰陽(yáng)
    ,磅礴宇宙
    。岡骨既成
    ,源脈已透。以鐘形勢(shì)
    ,以通氣候
    。以清以濁,以奇以偶
    。精積光芒
    ,呈露星宿。以孽衰微
    ,以孕福壽
    。”又說(shuō):“東南方
    ,陽(yáng)也
    。陽(yáng)者,其精降于下
    。西北方
    ,陰也。陰者
    ,其精奉于上
    。”并且說(shuō)陰陽(yáng)之氣不得有損傷:“陰陽(yáng)之氣出于天造
    ,非人力所能成
    。一有增損,不但無(wú)益
    ,且所以傷之也
    。膚腠割之,小者耳鼻傷之
    ,大者傷至于丹元
    ,則無(wú)用矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !币勒者@個(gè)觀點(diǎn)
    ,風(fēng)水先生很忌諱挖山開(kāi)塘,以為傷了陰陽(yáng)之氣

    風(fēng)水先生又認(rèn)為

    ,人是由陰陽(yáng)二氣派生出來(lái),因此,人要適從于陰陽(yáng)
    ,不得違背陰陽(yáng)
    ,順者昌,逆者亡
    。俗語(yǔ)云:“大門(mén)朝南
    ,子孫不寒;大門(mén)朝北,子孫受罪
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !蹦蠟殛?yáng),北為陰;住宅朝南
    ,為陽(yáng)
    ,有吉。住宅朝北
    ,為陰
    ,有兇。

    相地點(diǎn)穴離不開(kāi)陰陽(yáng)

    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?帐L(zhǎng)者《五星捉脈正變明圖》指出:“太極既定,次又分其陰陽(yáng)
    。暈間凹陷者為陰穴
    ,暈間凸起者為陽(yáng)穴。就身作穴者為陰龍
    ,宜陽(yáng)穴
    。另起星峰作穴者為陽(yáng)龍,宜陰穴
    ,反此皆有兇咎
    。”

    風(fēng)水以陰陽(yáng)交感為吉

    。謝和卿《神寶經(jīng)》云:“陽(yáng)作必借陰氣一吸
    ,陰作必借陽(yáng)氣一噓,即陰來(lái)陽(yáng)作
    ,陽(yáng)來(lái)陰作之義
    。若陽(yáng)來(lái)陽(yáng)受者,則見(jiàn)福舒徐;若陰來(lái)陰受者
    ,則見(jiàn)禍慘急
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@就將人事禍福與陰陽(yáng)聯(lián)絡(luò)在一起了
    。不僅如此,陰陽(yáng)還可以作為各種術(shù)語(yǔ)的本義詞
    ,如逆順即陰陽(yáng)的別名?div id="jfovm50" class="index-wrap">?吹匦螘r(shí)
    ,“逆中取順者,因脈逆轉(zhuǎn)而求
    。順中取逆者
    ,因脈順流而出。三陽(yáng)從地起為逆
    ,三陰從天降為順
    。陽(yáng)脈為逆
    ,陰脈為順
    。”

    陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)具有樸素的辯證法色彩

    ,是先哲認(rèn)識(shí)世界的比較正確的思維方式
    。可是
    ,風(fēng)水將它與人事吉兇相附會(huì)
    ,必然墮于詭辯的泥坑。

    風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)——陽(yáng)宅判斷小訣竅1

    、 區(qū)別陰陽(yáng)物象的基本法則是相對(duì)的兩方是一個(gè)完整的對(duì)應(yīng)整體
    ,在這個(gè)整體中哪一方為陽(yáng)性物質(zhì),那么另一方就為陰性物質(zhì)

    2

    、 如果住房南方有一條馬路或是一條河,北方有其它房屋
    ,那么住此房又能發(fā)財(cái)?shù)囊欢ㄊ桥判欣隙?div id="d48novz" class="flower left">
    ,即中男或?qū)偈蟆亳R的人
    ,凡事不順的一定是排行老三或?qū)冽?div id="d48novz" class="flower left">
    、蛇、豬
    、狗
    、羊、猴
    、牛
    、虎的人。

    3

    、 如果住房北方有一條馬路或是一條河
    ,南方有其它房屋,那么住此房又能發(fā)財(cái)?shù)囊欢ㄊ桥判欣先浯问抢洗蠡驅(qū)冽?div id="jfovm50" class="index-wrap">、蛇
    、豬、狗
    、羊
    、猴、牛
    、虎的人
    ,凡事不順的一定是排行老二或?qū)偈蟆亳R的人

    4

    、 如果住在一個(gè)區(qū)域最東邊的房屋,并且東邊有一條南北走向的馬路
    ,那么住戶應(yīng)注意兩夫婦的感情
    ,平時(shí)要多交流、溝通
    ,否則極容易產(chǎn)生矛盾
    ,造成婚姻方面的不良現(xiàn)象。

    5

    、 如果住房的衛(wèi)生間在正北
    ,那么住戶就應(yīng)注意心臟、腎功能和血壓等方面的問(wèn)題

    6

    、 如果住房的廚房在東北,住戶很容易患脾
    、胃和骨骼方面的疾病以及腦神經(jīng)方面的疾病

    7、 如果住房的廚房在西北

    ,住戶應(yīng)多吃素食
    ,少吃肉,以免患心腦血管方面的疾病

    8

    、陰陽(yáng)有相融相濟(jì)相攻相害等幾種關(guān)系,如男女主人吵鬧亦或大打出手則無(wú)好風(fēng)水
    ,此沖為最大之沖

    9、門(mén)沖

    ,即為兩門(mén)正對(duì)或是偏對(duì)
    ,這當(dāng)然包括陽(yáng)臺(tái)門(mén)正對(duì)的居室其它門(mén)
    ,化沖的方式為用直徑四公分的半球不銹鋼裝飾釘裝在門(mén)上即可,而離得較遠(yuǎn)的對(duì)沖門(mén)
    ,只要中間擺上幾盆草本的花就行了
    ,此為陰木破沖。

    10

    、刃沖
    ,這在居室中較多,如進(jìn)門(mén)處做了一個(gè)玄關(guān)
    ,其厚度10公分左右
    ,則此玄關(guān)的邊即為刃沖,破解方式亦為陰木破沖

    11

    、角沖,就是向內(nèi)的直角墻的角
    ,破解方式亦為陰木破沖

    12

    、路沖
    ,走廊的盡頭正對(duì)門(mén)即為路沖的一種,化解方式為不銹鋼裝飾釘模式

    13

    、燈沖,頭向下的燈其沖的力道極大
    ,建議居室不要用這樣的燈
    。人與萬(wàn)物皆存于天地間,習(xí)慣的光感即為太陽(yáng)和月亮
    ,而日月皆為圓形
    ,因此圓形吸頂燈為最好選擇。

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