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    農(nóng)村俗語“棗脊榆梁杏木門
    ，桑木門枕出貴人”
    
        
    
            大道家園
            2023-07-12 03:41:05
        
    

        
    
           
    不管是過去還是現(xiàn)在，農(nóng)村人對于建房子都特別重視
    ，由此也產(chǎn)生了不少關(guān)于建房子的俗話
    、老話這些
    。
    農(nóng)村俗語“棗脊榆梁杏木門，桑木門枕出貴人”
    ，啥意思？
    這些俗話在農(nóng)村的嘴里流傳
    ，似乎并不起什么作用
    ，但到了自己建房子時，卻不知不覺就按照這些俗話中所說去做了
    。
    農(nóng)村俗語“棗脊榆梁杏木門
    ，桑木門枕出貴人”
    ，啥意思？
    這也算得上是俗話的魅力
    ，同時
    ，也說明這些俗話的流傳的確是有一定道理的
    。它是農(nóng)村人在生活中總結(jié)出來的經(jīng)驗
    。
    農(nóng)村俗語“棗脊榆梁杏木門，桑木門枕出貴人”
    ，啥意思
    ？
    農(nóng)村俗語“棗脊榆梁杏木門
    ，桑木門枕出貴人”
    ，啥意思？
    當(dāng)然了
    ，有一些俗話會隨著時代的變化
    ，或者是人們生活方式的變化而失去原本的意思
    。
    比如這句“棗脊榆梁杏木門
    ，桑木門枕出貴人”。我們看這句話時
    ，首先得明白這里面的木料指的都是什么
    ，然后得明白以前人建房子時的結(jié)構(gòu)
    。
    這樣才能正確解讀這句話
    。
    那么，這句話說的是什么意思？有沒有道理呢
    ？
    我們分別來說一下。
    棗脊榆梁杏木門
    ，桑木門枕出貴人
    。這句話里面的木料都包括了什么呢？它們各自用在自建房什么地方呢
    ？
    首先
    ，棗脊
    ，說的是棗木屋脊
    。這里的屋脊指的是我們過去瓦房上起的那道脊梁，有了這道脊梁
    ，才有了前后兩坡流水面
    。
    而在室內(nèi)
    ，這道脊梁下面是需要有根木頭支撐的
    ，這根木頭需要堅硬，而棗木就是民間最好的選擇
    。棗數(shù)生長速度慢
    ，木質(zhì)密度高
    。加上本身的長成不受控制
    ，所以很容易長成歪七扭八，想找到一根筆直能當(dāng)成屋脊木的還是挺困難的
    。
    它并不是多值錢
    ，而是很難長成，所以過去人們常常這樣說
    ，但真正用棗木當(dāng)成屋脊木的很少見，大多也都是榆木
    。
    這根屋脊木下會連接椽子
    ，椽子下面會連接檁條。從本質(zhì)意義上來說
    ，屋脊木其實也屬于檁條。
    在它的下面
    ，兩根檁條呈倒八字向下連接著一根主木料，也就是我們房子的大梁。這句話里說的榆梁就是指的這根大梁
    ，說是用榆木做梁
    。
    在過去
    ，農(nóng)村的房子主梁大多都是榆木
    。榆木木質(zhì)比棗木肉一些，也就是它的堅硬度達不到棗木那樣
    ，但它的韌度卻比棗木要好得多
    。
    棗木太剛，剛則易折
    。榆木雖然剛度達不到，但韌性更加好
    ，做房梁非常適合
    。加上它以前在農(nóng)村隨處可見，不是什么名貴木頭
    ，價格也便宜，所以被人們廣泛使用
      。
    杏木門容易理解
      ，就是杏木做的門。杏木有著顏色鮮艷的特點
      ，而且木質(zhì)密度和紋理都非常漂亮
      ，就算是原木不噴漆也非常漂亮
    。
    但在過去
    ，能用杏木做門的人家非常少，大多都是楊木和柳木
    。
    解釋完了前半句
    ，咱們再來說后半句
    ，其實前面的半句是為了給后面半句做鋪墊
    。后半句是桑木門枕出貴人。
    桑木也就是桑樹的木料
    ，門枕是指的門檻
    。
    在過去
    ，人們習(xí)慣叫門檻為門枕
    ，兩邊還有兩塊門枕石，這兩塊石頭卡著中間的門枕木頭，石頭上面各有兩個圓形凹陷
    ，能讓上面的門子突出部分座在里面
    ，由此完成開門和閉合
    。
    后半句說的是假如用桑木門檻的話
    ，家里是會出貴人的。
    這個主要是來自劉備
    ，當(dāng)年劉備家里種了桑樹
    ，人們由此傳出來的一句話
    。其實是個盼頭
    ，劉備后來不是做了蜀國皇帝嗎？
    這半句其實是期盼和想象
      。
    那么
      ，這句話過去有沒有道理？到了現(xiàn)在又有沒有道理呢
      ？
    其實我們在說某句話有沒有道理時，除了要考慮時代背景外
      ，還要考慮這句話的真實意圖是什么
      。
    我們看這句話，它所說的木頭看似農(nóng)村常見
      ，但想用在房子上都非常困難。比如說上面當(dāng)成屋脊的棗木
      ，以及杏木的門
      ，還有桑木的門枕。
    這些看似很容易
      ，但要長成材并不容易
      。
    所以，這句話看似說的是你只要用了這些
      ，你家里就能出貴人。其實它的真實意思是能把這幾樣木料用在家里的房子上
      ，那本身就已經(jīng)在農(nóng)村屬于貴人了
      。
    尋常人家，能集齊這樣的木料嗎
      ？并不能
      ！所以，凡是能集齊的
    ，都是有點本事的
    ，至少在農(nóng)村是有點本事的。
    故
    ，這句話放在以前是有些道理的
    。
    但是
    ，假如放到現(xiàn)在，則已經(jīng)完全沒有道理
    。
    首先
    ，現(xiàn)在蓋房跟過去了有了巨大區(qū)分。過去都是兩坡流水
    ，木料為主?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，F(xiàn)在要么是混凝土澆灌的平頂，要么是四坡流水的起脊房
    。
    就算是四坡流水的起脊房
    ，用的木料也是一水的松木。
    什么榆木
    、什么棗木這些都不會再用在蓋房子上
    。榆木已經(jīng)被淘汰，棗木大多被人做案板
    ，因為它密度高
    。柳木大多被當(dāng)成肉墩，因為它恢復(fù)性強
    。
    直接用在蓋房子上
    ，除非是家里蓋了一間不重要的雜物室，真正的主房
    ，現(xiàn)在沒有人用這些木頭
    。
    既然不用了，又何來道理可言
      ？
    所 以
      ，我們說這句話隨著時代的變化，人們生活條件的改變
      ，已經(jīng)失去了其原本的意義，自然也就沒有道理了
      。
    最后要總結(jié)話就是：這句話中所包含的木料
      ，對于以前想蓋房子的人來說
      ，其實是個夢想，是最理想的蓋房用木料
      。它們并不容易集齊，如果集齊用在了蓋房子上
    ，說明這戶人家過得不錯
    ，是有點本事的。
    它的本意并不是用了這些后
    ，你家里就會出貴人了
    。那樣太玄奇
    ，也太沒有道理了
    。
    當(dāng)然了，解讀俗話這種事
    ，本身就帶著自己的主觀思想
    ，因為人和人的經(jīng)歷不同
    ，每個人都會根據(jù)自己所經(jīng)歷的
    ，以及自己所了解的去解讀。
    所以
    ，凡解讀
    ，必帶有一定性的主觀想法，真正客觀
    ，沒有人能夠做到。故
    ，我們的解讀只代表自己
    。但恰恰是這樣各有想法的才能稱為解讀，全都一樣的不能叫解讀
    ，那叫復(fù)讀
    ，您認為呢
    ？
     
    

          
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                    臥室床尾千萬別亂對<div   id=！這5樣?xùn)|西
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