易經(jīng)大家都知道
，畢竟是被稱為群經(jīng)之首，風(fēng)水也是包含在易學(xué)之內(nèi)的
，那么通過易經(jīng)如何看風(fēng)水呢
？周易看風(fēng)水有什么方法呢？下面看看風(fēng)水大師是怎么說的
。
什么是易經(jīng)
？
易經(jīng)是群經(jīng)之首，百家之源
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！兑捉?jīng)》是群經(jīng)之首(通常由四書組成：大學(xué)、中庸
、論語
、孟子、五經(jīng)有詩經(jīng)
、尚書
、禮記、易經(jīng)
、春秋)四書五經(jīng)思想組成，易經(jīng)是研究宇宙自然規(guī)律的
，風(fēng)水也是講究人與自然和諧平衡
，風(fēng)水出自易經(jīng)
易經(jīng)與五行八卦。
《易經(jīng)》又稱《周易》
，它的理論又被稱為“玄學(xué)”
，玄學(xué)的意思是
，水得土制之玄，先天智慧+后天肉身
，此謂之玄
。以宇宙實相為基礎(chǔ)，以五行學(xué)說機制為基礎(chǔ)
，分別從物質(zhì)
、運動、能量
、時間
、法則等角度認識宇宙，并運用后天的物質(zhì)世界
，由此產(chǎn)生「八卦」體系
，即「八卦」系統(tǒng)，「八卦」是古人對真實地球與人的認知角度
。
除經(jīng)學(xué)外
，《易經(jīng)》在術(shù)數(shù)方面的影響也是及其深遠的。易經(jīng)五行是所有數(shù)論最基本的構(gòu)架
，是玄學(xué)的理論核心
。易經(jīng)之于術(shù)數(shù)的運用，主要有兩個方面：一是易經(jīng)和預(yù)言
，二是易經(jīng)和風(fēng)水學(xué)
。易經(jīng)預(yù)測學(xué)就是根據(jù)社會事物的發(fā)展，預(yù)見未來的意義和結(jié)果
。
易經(jīng)的陰陽學(xué)說
。
風(fēng)水學(xué)中的陰陽概念，體現(xiàn)在《易經(jīng)》中
，陰宅為陰
，陽宅為陽。人為陽
，宅就是陰
；外部是陽，宅就是陰
；風(fēng)水說的九星是陽
，室內(nèi)的八宮是陰；
《易經(jīng)》學(xué)構(gòu)建了“八卦”系統(tǒng)
，將八卦分為先天八卦和后天八卦
，先天八卦是理論辯證，講述八卦起源
，后天八卦是理論應(yīng)用
，具體到八卦與八方
，涉及到八卦的具體應(yīng)用。與生俱來的八卦與社會的“六親”辯證密不可分
，主元理論的建構(gòu)與后天八卦有關(guān)
，具體建構(gòu)陰宅與陽宅風(fēng)水理論體系，可以說易經(jīng)是風(fēng)水學(xué)的理論根源
。
什么是風(fēng)水學(xué)呢
？
風(fēng)水學(xué)又可分為巒頭風(fēng)水和理氣風(fēng)水兩大部分。欒頭風(fēng)水重形巒山川地象
，理氣重視三才五行的轉(zhuǎn)換
。欒頭風(fēng)水為本，是載體
，承載理氣
；理氣風(fēng)水即為末，是引導(dǎo)山
。欒頭風(fēng)水比較有名的是楊公的欒頭派
、金鎖玉關(guān)等等，理氣風(fēng)水比較著名的有楊公水法
、八宅
、玄空等，這些都是關(guān)于風(fēng)水的理論體系
，
易經(jīng)看風(fēng)水的方法是什么
？
看風(fēng)水的方法來源于易經(jīng)，但是跟易經(jīng)原文差距很大
，看風(fēng)水的方法算是易經(jīng)的“技法”
，如果想學(xué)習(xí)看風(fēng)水，就要單獨的學(xué)
，但是基礎(chǔ)理論還是出自于易經(jīng)之中
。風(fēng)水之術(shù)以楊公風(fēng)水為上，現(xiàn)在很多風(fēng)水其實也是出自楊公風(fēng)水
，無論三元還是三合都是楊公風(fēng)水的分支
；玄空是分支的分支，而且玄空弊端太多
；八宅和金鎖玉關(guān)源于八卦
，只要分好三才和陰陽，一樣是個不錯的風(fēng)水之法
。
如何看風(fēng)水？
風(fēng)水師看風(fēng)水包含內(nèi)容很廣泛，綜合起來有三個方面，
1、命理分析
，主要是看事主的命理五行信息或者卦象
。
2，根據(jù)事主提供的信息來尋找合適的陽宅
、陰宅
，這合適二字包含立向、避煞等
，
3
、根據(jù)以上兩方面的信息以及歷法、天文等信息
，尋找崔吉的最佳時機
，從而使事主達到人和自然的和諧統(tǒng)一。
風(fēng)水思想提倡在有生氣地方修建城鎮(zhèn)房屋
，這叫作順乘生氣
。只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮
，人類才會健康長壽
。
宋代黃妙應(yīng):"氣不和，山不值
，不可扦:氣來上
，山走趨，不可將
；氣不爽
，脈斷續(xù)，不可扦
；氣不行
，山壘石，不可桿
。"扦就是點穴
，確定地點。
怎么看房子風(fēng)水
怎么看房子風(fēng)水
怎么看房子風(fēng)水
，房子風(fēng)水問題是客觀存在的
，看出房子風(fēng)水當(dāng)然需要很專業(yè)的知識和經(jīng)驗，一個家庭運的旺盛與否
，與其居住的房子風(fēng)水脫不開關(guān)系
，那么怎么看房子風(fēng)水？
怎么看房子風(fēng)水11、搬進新家之前
；
2
、入遷后，發(fā)生了很多突如其來的事
；
3
、穩(wěn)定的工作突然發(fā)生變動；
4
、健康問題開始干擾家庭成員
；
5、夫妻之間的爭執(zhí)變得比較頻繁
；
6
、家庭成員頻頻發(fā)生意外；
7
、家庭成員無法安心入眠
；
8、孩子的學(xué)業(yè)表現(xiàn)一落千丈
；
9
、家庭成員變得不喜歡回家；
10
、很多不祥的感覺
；
11、無法控制自己的情緒及脾氣
。
怎么看房子風(fēng)水
一
、從兩方面看。一是外看
，二是內(nèi)看
。要先外后內(nèi)，不能顛倒了次序
。易經(jīng)風(fēng)水依據(jù)的是后天八卦
。吉兇好壞要通過八卦方位進行判斷，預(yù)測
，結(jié)論
。
1、外看
看住宅的前后左右
，周圍環(huán)境
。如果周圍是空地，你得知道那空地的前世今生和未來
。要再看遠一點
，有沒有什么物體
、什么建筑的尖銳棱角或奇形怪狀正對著自己的家。還有
，自己家的外形色彩
，是否方正柔和。如果外形很不規(guī)則
，顏色灰暗
，毫無生氣，你要考慮放棄
。
2、內(nèi)看
看自己家的內(nèi)部布局
、構(gòu)造
。你需要先找出家的中心點，風(fēng)水上稱為“太極點”
。然后你站在太極點上看各個部位
，各個方位?div id="d48novz" class="flower left">
？纯蛷d
、主臥、次臥
、廚房
、廁所在什么地方。家有太極點
，客廳
、主臥、次臥
、廚房
、廁所也有太極點。沒有這個太極點
，吉兇好壞就無法判斷
。方正的房子好找太極點，不規(guī)則的房子就難多了
，你最好細心點
。不然找不到，或者找不準(zhǔn)
。
二、看樓房的立向與周圍形巒的配合
關(guān)系樓房風(fēng)水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理
。周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境
，是營造陽宅好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件條件
。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現(xiàn)
。
舉個例子來說吧
。假如某一的地方，外部環(huán)境很好
，非常符合風(fēng)水學(xué)山環(huán)水抱的原則
，又景色秀美。東北方開闊
，能有一條小河經(jīng)東方
、東南方、南方彎環(huán)抱來
，最后流倒西北方向出去
，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低
，左高右低的要求
，南方又比較開闊，這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了
。但是同是這個地方
，如果不會立向，也會做成兇宅
。
按照贛南楊公風(fēng)水術(shù)的理論
，這樣的地方應(yīng)該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向
，才是合理的
。才能實現(xiàn)丁財貴三全。如果立向的時候
，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度
，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂
，住進去就會藥罐不斷
，破財損人口，還會出現(xiàn)“成材之子早歸陰”的后果
。
如果是一家之宅
，住久了難免絕嗣。 用直觀的方法看房子的立向是否合理
，可以通過看后山頂和看前方堂局的.方法來鑒別
。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂
，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊
，此房的立向肯定不合理
。
要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首
、格定水口
，測準(zhǔn)坐向，才能真正確定
。這需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)過風(fēng)水術(shù)的基本原理
，會使用羅盤，才能作到
。
三、看樓房的立面和平面造型
1、宅形：
房子的造型千奇百怪
，用風(fēng)水術(shù)的理論來概括之，卻只有五種：金形
、木形
、火形、水形和土形
。金圓
、木長、火尖
、水曲
、土方。其中
，以方形的土形最為穩(wěn)重
，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子
，此二者為吉利的造型
。
所以，中國古代建筑主要是土形的房子居多
，也有圓形與方形結(jié)合的成功例子
，例如客家圍屋，不但有方形的
，也有圓形的
，還有馬蹄形的，根據(jù)地形地貌的特點采用不同平面造型
，與周圍環(huán)境融為一體
，無論從景觀的角度還是風(fēng)水學(xué)的角度
，都無可挑剔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；鹦螏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，水形不穩(wěn)定，木形也不太恰當(dāng)
。屬于不吉的造型
。
扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉
，前寬后窄為兇
。房屋是供人休養(yǎng)生息的場所，其造型應(yīng)該以端莊穩(wěn)重
、美觀大方
、完整、大小高低失中為吉
。歪斜
、扭曲、缺角
、尖突
、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)代城市中
，有些人奇歡獵奇，設(shè)計的房子立體造形奇形怪狀
，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責(zé)任的一種做法
！
2、平面造型
距形的平面結(jié)構(gòu)
，外表穩(wěn)重端莊
，內(nèi)部有利于房子內(nèi)部各個功能區(qū)的合理分割，便于利用
，應(yīng)列為首選
。前略窄后略寬的梯形，較利財丁
，故說：“屋作斗斛形
，橫財旺人丁”。如果前寬后窄
，則屬不利錢財之宅
。扇形，前寬而后窄
，不聚氣
，不利財丁
。
古人云：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”
。圓形
、馬蹄形、橢圓形
、八角形等只宜用于大型的建筑群體
，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適?div id="m50uktp" class="box-center"> ？图业貐^(qū)的圓形
、半圓形、馬蹄形圍屋
，外圈建筑呈圓形或半圓形
，其中心主廳則是方形，象征天圓地方之義
。圓形屬金
，“宅相金字平，富貴人丁亨
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結(jié)構(gòu)
。一般來說，缺角所在的方位往往對應(yīng)于家庭中相應(yīng)的人與事的不完美
，缺角的程度越厲害
，所表現(xiàn)出的信息也就越明顯。
尖突在五行上屬火
，：“屋造火字形
，痰火久閉經(jīng)?div id="4qifd00" class="flower right">
！遍L寬比超過2：1的狹長形房屋
，長寬比小于2：1的扁平狀房屋，難聚財
，福澤淺
，如宅后無靠山依托，人財冷退
，一代不如一代
。
此屬木形，“屋做木星長
，克妻主少亡
?div id="4qifd00" class="flower right">
！变忼X形的房屋，又叫磨牙煞
，家庭多爭執(zhí)
、多是非，婚姻不順者多
。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水
，：“宅相如水形，是非官訟頻
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄八俏莶积R，忤逆無立錐”
。
四 、按照四柱用神選擇風(fēng)水格局和樓層
陽宅風(fēng)水的好壞，是客觀存在的現(xiàn)象
。風(fēng)水不好的陽宅
，無論誰去住，都沒好處
。但是
，是不是風(fēng)水好的陽宅，誰住進去都好呢
？事實證明
，不是這樣的。
好像漂亮的連衣裙
，女孩子穿好看
，但男孩子穿就不行了。陽宅風(fēng)水也是一樣的
，應(yīng)該選擇對自己的身心健康有益
，而且風(fēng)水好的房子才是正確的選擇。無論農(nóng)村還是城市
，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應(yīng)才是關(guān)鍵之所在
。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態(tài)，不同的命理格局對陽宅的場能狀態(tài)有不同的需求
。
陽宅的場能狀況與主人對場能的適應(yīng)域值相一致時
，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成兇宅
。城市中的花園式住宅小區(qū)
，外部環(huán)境整潔幽雅，基本上無形煞，內(nèi)部布局又極其相似
，但搬遷入住后同樣有的吉
，有的兇。
根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同
、樓層不同
、內(nèi)部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場能狀態(tài)隨之各異
，對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調(diào)補得宜
，有的是水火不容。
好比中藥藥性有寒熱補瀉之分
，辨證施治
、對癥用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則
，對寒癥病人施以寒涼藥
，無疑是雪上加霜；對熱癥病人施以溫?zé)崴?div id="4qifd00" class="flower right">
，正好比火上加油?/p>
五、看周圍環(huán)境的好壞
樓房風(fēng)水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況
，前后左右的道路
、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風(fēng)水休戚相關(guān)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？傮w來說，周圍山清水秀
，后有高靠
，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美
，沒有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好
，祥和安靜
，是為好的環(huán)境，也就的風(fēng)水寶地了
。
1
、首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉
，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房
，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞
，不吉
。
2
、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方
、園
、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂
、空缺
、有尖射、過于逼壓等不吉
，前方避壓
、閉塞、有屋箭
、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉
，前方開曠、景色秀美吉
；左邊的建筑物高于右邊一般為吉
，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉
。
3
、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上
，不宜建在水體上
，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等
。
4
、看周圍有沒有寺廟、軍警部門
、火葬場
、公墓、監(jiān)獄
、神壇等
，陽宅應(yīng)該遠離這類建筑物。
怎么看房子風(fēng)水2 1、入門先見廚廁
，退運之宅
所有的屋子，入門必見客廳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)代的建筑設(shè)計
，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁
。這是陽宅的大忌
，也不合常理，居住其中
，家運必衰
。
2、房門對大門，漏財漏健康和情緣
臥室門不可正對大門
，否則容易導(dǎo)致健康出問題、沒情緣或者情感婚姻不好
、財運不濟等等問題
。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅
，如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間
，這是一種大吉之象，可使家運昌隆
。
4、不規(guī)則屋不可做廚房
不規(guī)則屋如用來做廚房，會影響家人健康
，不規(guī)則屋只可用來做儲藏間用
。這點提醒朋友們尤其重要。
5、橫梁壓頂
，影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方
，如實在無法避免
，也要設(shè)計天花板，將之擋住
，否則就會影響居者的情緒與健康
，事業(yè)運亦會受阻。
6、不規(guī)則屋不宜做臥室
不規(guī)則的房間不可用做臥房
，否則會導(dǎo)致諸多問題，比如久婚不孕
。不規(guī)則房子猶如棺材房
，對健康和財運也不利
。
7、床邊按鏡，難以安眠
除了床不可正對大鏡之外，床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡
，將使人睡不安穩(wěn)
，導(dǎo)致失眠、驚夢等
。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷
，也不要布置得琳瑯滿目
，過度豪華
，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對床，當(dāng)心惡疾
主臥室中，除了床不可正對浴廁之外
，側(cè)對亦不吉
，容易使人罹患嚴重惡疾。
10 、常青盆栽利家運
常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物
，但務(wù)必選擇常綠、生命力強
，不易凋謝
、落葉的植物。當(dāng)然
，命中忌諱木的朋友例外
。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫要謹慎
，通常以輕薄短小為宜
，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落
，當(dāng)頭砍下
，非死即傷，不可不慎
。
12、整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所，除了方位要合規(guī)中局之外
