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修煉必讀：丹道輕且淺
，呼吸妙法門
！

道教丹道 2023-09-16 10:28:35


壹道家中有一修煉叫做“金丹大道”。如果摒棄那些繁復(fù)經(jīng)籍教義

，我們能夠發(fā)現(xiàn)，丹道其實離我們很近
，與我們的日常生活息息相關(guān)（這里的輕
、淺
，絕非貶義
，而是說大道簡便易行）。

修道

，不必到名山大川，三山五岳
，十方叢林
。在哪里？在心里
！如果把“靈臺方寸山”作為上聯(lián)，大多數(shù)人對的下聯(lián)一定是“斜月三星洞”。那么
，橫批呢
？有人題“靈山尋心”
，我題“只此一心”
。無論是道家還是佛家，其實都是修心
。所以，最佳修道地只是“靈臺方寸山
，斜月三星洞”
。

修道之人經(jīng)常要煉丹

，什么是煉丹？道云：“無所事事
，謂之煉丹”
。人如果能夠做到無所事事
，摒除私心雜念
，使心境虛靜純一、物我兩忘
、與道合一，丹亦何必煉
？丹至于不必煉
，乃善于煉丹者是也。無上之道
，原無可道
，無上之丹
，原無所為丹。此乃“丹道輕且淺”者
。如果執(zhí)迷不悟，或者被人誤
，或者自迷
，那就與“道”背道而馳了。

煉丹，本質(zhì)上講

，就是修煉精神使之處于虛靜，道家倡導(dǎo)“性命雙修
，心息相依”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！靶浴奔淳?div id="m50uktp" class="box-center"> ，“命”即身體?div id="m50uktp" class="box-center"> ！靶扌浴奔捶潘扇腱o，排除雜念
，使心如止水
。

修煉心性，活動活動身體

，使身體各部分氣血暢通。心息相依
，意念集中于呼吸
，在意識引導(dǎo)下進行呼吸活動以誘導(dǎo)入靜并誘發(fā)內(nèi)氣，不執(zhí)著
，不妄求，心境淡泊
，虛靜放松
，此乃煉丹最佳狀態(tài)。

貳意念和呼吸的有個“六妙法門”：數(shù)息

，隨息，止息
，觀息
，還息
，凈息
。

數(shù)息：初學的基本功，即指數(shù)鼻息的出入

，使我們的身心恬靜專一
。

隨息：是進一步的調(diào)整呼吸方法，不過

，與數(shù)息相比
，隨息顯得更自然些
。當我們做數(shù)息法數(shù)到千次以后
，或心煩，或意亂
，或無力再數(shù)下去時
，可用“隨”字訣
，當息出時
，心也隨它同出；當息入時
，心也隨它同入，有時或感覺這個息似云霧繚繞散布于周身無數(shù)的毛孔中
，不由鼻孔出入
，此乃隨息（功夫做到這樣的地步，身上的各種宿疾和心理障礙
，都有可能逐漸滅除，心里也就自然明白而開悟了）
。

止息：修煉一定程度后

，呼吸自然順暢，逐漸拉長
，很輕很緩，很平很慢
，可有可無
，似乎停止一般
。

觀息：即靜心觀察呼吸的過程

，體會喜、怒
、哀
、樂等每一情緒狀態(tài)下呼吸的不同
，呼吸是伴隨著生命的開始和結(jié)束的一項基本運動，能不重視乎？通過觀察
、體味呼吸過程而凈化內(nèi)心，回歸祥和平靜的本真
。

還息：觀息一段時間后還原有規(guī)律地吸氣和呼氣

，以及有意識地進行屏息，以此來提升生命之氣
。

還息，還應(yīng)該有意識地將生命能量輸送到身體的各個部位

，如四肢
，頭部等，并保留一段時間
，其長短以自己的功力來決定，先分部位
，后體會全身
。

凈息：即通過調(diào)整呼吸，使之逐漸干凈

，純凈，去除私心雜念
，提高呼吸的質(zhì)量
，消除疲勞、減輕焦慮
，改善精神面貌，此其一
；

其二

，凈息使注意力更加集中，能夠控制生命的能量
，使之朝著既定的方向發(fā)力，完成我們的心愿
。

有道是“聞道易

，信道難
；信道易
，行道難
；行道易，得道難
；得道易，守道難”
。知難而進
，刪繁就簡，知行合一
，不亦樂乎？

煉丹

，貴在心誠
，專一，堅持
。持之以恒，必有大效
。

這個呼吸妙法

，簡單易行，試試又何妨
？我愿各位閱讀者身體強健，精力充沛
，不尋醫(yī)
，少吃藥
，樂享生活
。

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