相信86版楊潔導(dǎo)演的《西游記》是80
《西游記》是一本神魔小說
三十多年過去了，只要說起孫悟空
，大家腦海中浮現(xiàn)的一定是六小齡童老師在劇中的表演形象（雖然根據(jù)小說中對(duì)孫悟空的描述，黃渤在《西游伏魔篇》中飾演的妖王孫悟空更符合原著），只要說起玉皇大帝，大家也都會(huì)想起劇中王衛(wèi)國所飾演的玉帝王衛(wèi)國老師是國家一級(jí)演員
2009年王衛(wèi)國在《寶蓮燈前傳》中再次飾演了玉皇大帝
神話傳說中的玉皇大帝和電視劇《西游記》中所表現(xiàn)的懦弱怕事不同（原著中的孫悟空僅僅才到南天門）
玉皇大帝是統(tǒng)領(lǐng)天地的眾神之主
所以在冥幣上印玉皇大帝是一件再正常不過的事情了
，在人們的心中玉皇大帝并沒有一個(gè)清晰的影像，王衛(wèi)國所飾演的玉皇大帝實(shí)在是深入人心，冥幣制造廠商便將王衛(wèi)國在劇中的形象動(dòng)畫化之后印了上去。看到這種冥幣之后王衛(wèi)國自然氣憤不已，這是多么不吉利的一件事啊，他立馬找到了買冥幣的商家想要找到冥幣的制造商
。追蹤許久之后王衛(wèi)國依舊沒有找到“真兇”，漸漸的他也就釋然了，這次事件不正象征著人民對(duì)他演技的認(rèn)可，對(duì)他勞動(dòng)的贊賞嗎？一個(gè)好的演員
，所出演的角色總能深入人心，所謂?人生如戲，戲如人生?，自然、生動(dòng)的刻畫出人物本身，無論是大小角色都能演繹的活靈活現(xiàn)，是一個(gè)好演員最重要的體現(xiàn)。
每當(dāng)說起影視劇中的經(jīng)典人物，總會(huì)有一位演員的面孔映入眼簾
，縱然這部戲已經(jīng)被翻拍了數(shù)次。比如《西游記》里的唐僧、孫悟空，還有一位不得不提的玉皇大帝的扮演者王衛(wèi)國。是不是每當(dāng)提起玉皇大帝，眼前就會(huì)浮現(xiàn)出王衛(wèi)國服飾華麗的坐在大殿之上的情形
王衛(wèi)國被稱為是唯一把?玉帝?演活的人
王衛(wèi)國出生于北京
，是中國國家話劇院的國家一級(jí)演員。王衛(wèi)國高中畢業(yè)之后，曾在北京地安門商場工作，后來認(rèn)識(shí)了一位表演老師，老師推薦他報(bào)考了藝術(shù)院校。
王衛(wèi)國1982年畢業(yè)于中戲表演戲，成績優(yōu)異
。畢業(yè)后的王衛(wèi)國便進(jìn)入了中國青年藝術(shù)劇院，現(xiàn)在的中國國家話劇院。王衛(wèi)國參與過多部話劇的演出
，他憑借自己對(duì)人物的分析，塑造了各種不同的角色。1985年時(shí)，他飾演了《森吉德瑪》一劇的男主角捷爾戈，此劇并沒有引起太大反響，所以王衛(wèi)國并未因此被觀眾所熟知。盡管如此
，王衛(wèi)國還是兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，參演話劇，在電影和電視劇中甘當(dāng)配角。值得一提的是，王衛(wèi)國參演了中國古代四大名著之中的三部，并多次出演乾隆皇帝、秦始皇、唐太宗李世民等一代君王。他認(rèn)為
，演員只是一個(gè)職業(yè)，同工人還有農(nóng)民一樣，為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富，不同的是，演員創(chuàng)造的是精神財(cái)富王衛(wèi)國始終堅(jiān)持形體訓(xùn)練，并時(shí)刻學(xué)習(xí)
在平常生活中
，大家關(guān)于自己的生活不時(shí)都是充溢希望，每次遇到什么事情的時(shí)分，也是都會(huì)往最好的方面去想，所以在理想生活中，每次談到死亡這樣一個(gè)話題的時(shí)分，都會(huì)感到比較繁重。所以說在理想生活中，關(guān)于這樣的一些話題都是有所避諱的，特別是和死亡有關(guān)的東西更是想要完好根絕。不知道大家在之前有沒有看過《西游記》這樣的一部影視作品，在這個(gè)作品當(dāng)中有一個(gè)角色，就是我們非常熟習(xí)的“玉皇大帝”，他在這個(gè)節(jié)目中的位置還是比較高的。
在這樣的一部影視作品中
，固然說“玉皇大帝”呈現(xiàn)的次數(shù)非常少，但是王衛(wèi)國教員飾演的這個(gè)角色確實(shí)是過于不得人心。固然說關(guān)于演員來說
在平常生活中，大家也肯定能夠接觸到這樣的一種東西
知道他有一次需求這樣的一些紙幣來祭奠的時(shí)分才發(fā)現(xiàn)這樣的一些冥幣上竟然是自己的頭像，當(dāng)時(shí)看到這樣的畫面肯定是無法接受的
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當(dāng)年王衛(wèi)國為了遏止這樣的一種行為
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關(guān)于這樣的一些問題他非常的苦惱，但是又無從下手的覺得
生死之大
每年清明，都有祭祖一說
對(duì)這種情形
因?yàn)檠莸孟?div id="m50uktp" class="box-center"> ，被印冥幣的盯上?/p>
我國古代深受道教影響
沒有影視劇之前
扮演玉帝的人不知有多少個(gè)
，不過，最符合人們對(duì)玉帝想象的，恐怕是章玉善和王衛(wèi)國了。章玉善老師曾在1986版的《西游記》中扮演玉皇大帝，隨著《西游記》的反復(fù)播出，他的形象也已經(jīng)深入人心。而王衛(wèi)國老師的玉皇大帝
，出現(xiàn)在《寶蓮燈前傳》和《西游記續(xù)集》中。他扮演的玉皇大帝同樣有著很高程度的國民度。比照兩個(gè)老師的西游記扮相，王衛(wèi)國老師的玉皇大帝不失威嚴(yán)，不過看起來好似更加有親和力一些
冥幣上的玉帝像
冥幣又稱為冥鈔
因?yàn)橼もn被認(rèn)為是陰間的通用貨幣
是以
，在冥幣市場上，印有玉帝頭像，寫有“中國天地銀行”、“中國天堂銀行”、“中國兒童銀行”、“天地通用銀行”等的冥幣大行其道，上面印的數(shù)字動(dòng)輒10億，20億。冥幣市場并不像人民幣這般規(guī)范
，很多小商小販?zhǔn)窍朐趺从【驮趺从〉?div id="4qifd00" class="flower right">
冥幣市場的亂象
一次
，王衛(wèi)國老師在祭祖之際，也去買冥幣，誰料竟買到了印有自己頭像的冥幣。他當(dāng)時(shí)便感到了晦氣和被冒犯，也試圖去查誰是始作俑者，想要打官司。不過，因?yàn)檫@種冥幣太過泛濫，他也查不出來究竟是誰冒用了他的肖像。不得已
后來
，王衛(wèi)國也作罷了，這件事最終也不了了之。他曾在節(jié)目上吐槽這件事，直言很是頭疼。這話半是無奈，半是甜蜜的苦澀。畢竟，演玉帝的人那么多，單單他被盯上了，也證明他的演技得到了大眾的認(rèn)可，這也算是一種慰藉吧。
不過
，此事雖然不了了之，并不代表冥幣市場就可以這么肆無忌憚下去。冥幣雖然與時(shí)俱進(jìn)，卻也不能太與時(shí)俱進(jìn)。近年來，在祭祀用品市場上
，還有一種“人冥幣”，它上面印的不是玉皇大帝，而是我國人民幣紙鈔上的人物，連顏色都會(huì)盡量和人民幣相近，可謂高仿。上面的銀行是“中國銀行”，與“中國人民銀行”相對(duì)應(yīng)。有不少人在祭祖之時(shí)，很喜歡這種新的冥鈔，認(rèn)為這種拿到陰間去
之所以如此說
總之
而對(duì)于祭祀，并非是燒燒紙就算了的
，主要在于心意。相比著買印有玉皇大帝頭像的冥鈔，親手用金箔紙疊元寶是種更有意義的事。在這個(gè)過程中，先人的音容笑貌能不斷地浮現(xiàn)在后人的腦海中，能提醒人們，更加珍惜此生。文章來源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有
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北京時(shí)，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)<div id=)
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條件就退兵崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)<div id=)
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身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
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