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    原創(chuàng)朱元璋死后，為什么要后人給他人殉 一共有多少嬪妃為他殉葬
    
        
    
            袁載譽(yù)
            2023-09-16 13:20:41
        
    

        
    
           
    朱元璋作為一介布衣平民
    ，能從社會(huì)底層一路走上頂峰，成為一國之君
    ，甚至還能將一個(gè)國家管理得井井有條
    ，他的能力和謀略確實(shí)不可小覷
    。
    然而就是這樣一個(gè)人
    ，卻在死后選擇人殉，讓自己的妃子為自己陪葬
    ，將一條又一條鮮活的人命活生生地扼殺，這是一種何其殘忍的手段
    。那么
    ，作為一個(gè)賢明的君主，朱元璋為何要做出這樣的行為
    ，他的妃子死得又有多慘呢？
    一朝飄零落
    ，為什么要后人給他人殉一共有多少嬪妃為他殉葬.png" />
    《明史·太祖本紀(jì)》記載
    ，“閏月癸未，帝疾大漸
    。乙酉
    ，崩于西宮，年七十有一
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！惫?398年，朱元璋病逝
    ，這位經(jīng)歷過貧困，享受過富貴
    ，做過行僧
    ，當(dāng)過皇帝
    ，在馬背上打過天下
    ，也在龍椅上批過奏折的皇帝，終于永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界
    。而隨著他一起離開的，還有伺候他的那些妃嬪
    。
    這些妃嬪里
    ，確實(shí)有因?yàn)樘嬷肋^度傷懷，而想隨他一起離開的人
    ，但大部分人都是被迫自愿殉葬的
    。她們基本上是位份不高又膝下無兒無女的妃嬪，在后宮既無多大的權(quán)力
    ，也沒有多么深厚的根基
    。而她們?nèi)パ吃嵋膊皇俏覀兿胂笾惺裁春髮m爭斗，爾虞我詐
    ，只是因?yàn)檫@是太祖皇帝下的命令
    ，是皇帝的遺詔。
    《明朝小史》記載
    ，“太祖崩，侍寢宮人盡數(shù)殉葬
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！碑?dāng)時(shí)侍奉朱元璋的四十位嬪妃無一逃脫，全部都成了他的陪葬品
    。她們先是被安排聚在一處，吃一頓豐盛的飯
    。這一頓飯后
    ，迎接她們的就是死亡的命運(yùn)。至于死法
    ，便是每人站在一個(gè)小凳子上
    ，其上是橫梁
    ，橫梁上便是那三尺白綾
    。
    在這場被自愿的死亡儀式上，最可笑的是
    ，每個(gè)嬪妃死之前都必須要痛哭一場，以示對(duì)太祖皇帝的哀悼
    。明明是被迫親手結(jié)束自己的命運(yùn)
    ，明明是帶著滿腔的不甘與憤恨
    ，卻連表現(xiàn)出一絲的不愿都不能
    。而那些因痛苦恐懼而流下的淚水
    ，也只能被冠以“忠心”“深情”這樣的字眼。
    或遇上那些不愿意的
    ，烈性的
    ，便有一旁監(jiān)督的人強(qiáng)制抓住她
    ，用繩子毫不留情地將其勒死
    。他們是完成了任務(wù)
    ，太祖也有了所謂的陪葬品
    ，而那些鮮活的生命卻再也回不來了
    ，只留下余溫散盡后一具又一具冰涼的尸身
      ，還有鬢邊眼角抹不去的淚痕。
    為何如此
    毫無疑問
      ，這樣的殉葬方式是殘忍的，是有違人道精神的
      。但是
      ，在我國古代，這樣的人殉制度其實(shí)并不少見
      。早在原始社會(huì)
      ，就有以活人為死人殉葬的風(fēng)俗了
      ，到奴隸社會(huì)
    ，這樣的制度更是屢見不鮮，甚至后來邁入封建社會(huì)
    ，人殉制度也沒有消亡
    。
    《墨子·節(jié)喪》記載
    ，“天子殺殉
    ，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十
    ；將軍大夫殺殉
    ，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@段話就表明了西周時(shí)期，人殉制度的相關(guān)要求
    ，即不同等級(jí)的人死后，為他殉葬的活人的數(shù)量是不一樣的
    ，等級(jí)越高
    ，陪葬的活人就越多。
    到后來秦始皇去世
    ，他的兒子秦二世也下令讓宮人嬪妃為他陪葬
    ，據(jù)聞因此死去的人更是“計(jì)以萬數(shù)”。
    但是隨著時(shí)間的流逝
    ，人類文明的不斷發(fā)展與進(jìn)步
    ，這樣殘忍的制度漸漸遭到人們的質(zhì)疑與不滿
    。于是
    ，從兩漢開始，人殉制度便漸漸退出了歷史舞臺(tái)
      。然而它的退出只不過是表面上的，到明朝朱元璋這里
      ，它便“死灰復(fù)燃”了
      。
    那么
      ，這個(gè)半消亡的制度
      ，這個(gè)可以說是不得人心的制度，為何會(huì)在朱元璋這里重新出現(xiàn)呢
      ？
    這其實(shí)與朱元璋本人所處的時(shí)代密不可分
      。眾所知周，朱元璋是個(gè)靠農(nóng)民起義逐步走上皇位的統(tǒng)治者
      ，而他顛覆的王朝是元朝
      ，一個(gè)由蒙古族建立的王朝。作為少數(shù)民族
      ，蒙古的文明程度可謂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中原
      ，也因此
      ，人殉制度在蒙古族內(nèi)并不稀奇
      。
    所以，算半個(gè)元朝人的朱元璋會(huì)有人殉這樣的想法并不奇怪
      。甚至由于常年受蒙古族統(tǒng)治，中原的社會(huì)文化也遭到了沖擊
      ，社會(huì)上也有一部分人受人殉制度影響
      ，并不反對(duì)它。
    其次
    ，作為一個(gè)統(tǒng)治者，朱元璋最希望的當(dāng)然是自己的江山能夠一直穩(wěn)固，而女子亂朝正是元朝覆滅的一個(gè)重要原因
    。故而
    ，朱元璋會(huì)有讓后宮嬪妃陪葬的做法，甚至還下令后宮嬪妃不得干政
    。
    除此之外，古時(shí)人們都認(rèn)為人死了并不是就全然地消失了
    ，還有靈魂存于世間
    ，作為統(tǒng)治者的朱元璋也不會(huì)免俗。所以
    ，他死后，為了有人繼續(xù)伺候他，自然要找一批人陪葬了
    。
    人殉制度在朱元璋后開始“復(fù)興”
    ，他的兒子、孫子等后來繼位的皇帝
    ，包括明成祖
    、明仁宗、明宣宗和明景帝等都有用活人陪葬的做法
    ，一直到明英宗時(shí)期才被廢止。
    而人殉的做法也不止在皇室盛興
    ，迫于天家的“威嚴(yán)”
      ，底下的百姓也只能紛紛“效仿”
      ，無數(shù)妻子出于自愿或被自愿，為自己去世的丈夫陪葬
      ，只為獲得世人一句稱贊
      ，獲得一個(gè)政府頒發(fā)的“貞節(jié)牌坊”。
    袁史有話說
    讓活著的人為已經(jīng)死去的人陪葬
      ，讓地位低的人為地位高的人陪葬，這樣的制度是何其殘忍又是何其無道
    。披著所謂倫理綱常
    、等級(jí)高低的皮囊
    ，便讓無數(shù)鮮活的生命“名正言順”地終結(jié)
    ，這不是禮儀
    ，而是統(tǒng)治者赤裸裸的虛偽和自私
    。
    生而為人，沒有誰天生就比誰低一等
    ，也沒有誰天生就該為別人活
    ，為別人死
    ，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體
    ，每個(gè)人的生命都應(yīng)該屬于自己
    ，也本就屬于自己
    。
    我們的微信公眾號(hào)是“袁史”，切勿受騙
    參考資料：唐天航.論明代人殉制度的廢除[J].大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào),2018,38(2):120-124. DOI:10.13356/j.cnki.jdnu.2095-0063.2018.02.022.
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    ，1955年被授予開國上將軍銜
    
                        
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    ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口
    
                        
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    陳勝吳廣最先反秦，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡單
    
                        
    不只是陳勝吳廣
      ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個(gè)取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
      ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年，王薄
      、楊玄感等最先起義，卻也最先就義
                
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    為何魏忠賢剛被殺
    ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
    
                        
    縱觀明末和清末的情景，在清末
    ，維新派與守舊派相爭
    ，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
    ，但皇權(quán)依然是至高無上
    ，而清末的道光、咸豐
    、慈禧面前來勢洶洶的列強(qiáng)，不平等條約簽了一個(gè)又一個(gè)，明王朝就垮了因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
    ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >