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    一千年花鳥畫
    ,兩大鼻祖
    ,后代都在學他們

    國畫通鑒 2023-09-16 15:12:05

    一千年花鳥畫,兩大鼻祖

    ,后代都在學他們

    話又說回來

    ,一個趙佶
    、一個牧溪
    ,兩個人真是把中國畫的半壁江山撐下來了,一個是寫意畫的開山鼻祖
    ,一個是工筆畫的終極皇帝
    ,到最后都沒有人超過他們
    ,這兩個人太厲害了。

    假如沒有這兩個人

    ,中國畫是不可以想象的
    ,不知道會變成什么樣子。就因為有了這兩個人
    ,中國畫到最后完成到明清這種面目

    ,后代都在學他們.png" />

    花鳥畫最早在民間搞裝飾時就很多了

    。像壁畫、巖畫上
    ,還有后來我們看到的一些家具
    、日用品上面,包括青銅器上面都會有一些花鳥題材
    。但這是不是我們現在所說的花鳥畫這個概念

    我們現在所說的花鳥畫,那肯定還是從宋畫院開始

    ,其實隋唐也已經有了
    ,但是真正比較成型應該是宋畫院時期。

    五代 黃筌作《寫生珍禽圖》卷 絹本設色

    縱41.5cm 橫70.8cm

    北京故宮博物院藏

    花鳥 是一個統(tǒng)稱

    ,如果再分細一點
    ,還有花卉、草蟲
    、翎毛
    。花卉就全部是花了
    。草蟲就是畫一個草里邊有點蛐蛐
    ,有點紡織娘,有點螞蚱這種的
    。還有專門畫翎毛的
    ,翎毛就是鳥,專門畫鳥
    。這就是一個題材分類吧

    一個畫家可能一輩子專攻一些題材,所以就會形成我們通常所說的花鳥

    。畫西畫也有這樣的分類
    ,畫靜物的、畫風景的、畫人物的
    。中國是分得更細一點

    中國專門以花鳥畫為類的,應該是從宋開始比較固定

    。宋代畫院的這種花鳥畫家
    ,有郭熙、黃荃等
    院體這個東西
    ,從意識形態(tài)上說,也屬于統(tǒng)治階級
    ,因此要顯得自己姿態(tài)比較端莊
    ,法度比較嚴謹。統(tǒng)治階級希望社會秩序更加好一些
    ,它不像那種野逸的自由知識分子
    ,追求的是內心更加自由,所以他的腔調就不一樣
    。院體以后
    ,到了元朝,這個東西就不存在了

    宋以后的花鳥

    ,比如元四家,當然主要是畫山水
    ,但是也畫一些花鳥
    趙孟頫就畫一些蘭草、石頭這些
    。所以從元以后到明
    ,花鳥又興盛一下。

    元 趙孟頫《蘭竹石圖卷》

    因為明朝總歸擺脫了少數民族統(tǒng)治漢族的局面

    ,它具有相對先進的農耕文化
    。這從生產關系、生產力上來說
    ,應該比狩獵
    、畜牧稍微進步一點,因為它自己可以控制
    ;而靠打獵為生
    ,肯定要原始一點,沒把握一點
    。這種比較原始的文化去統(tǒng)治比較先進的文化
    ,肯定會妨礙社會文化往前發(fā)展。

    到了明朝就要稍好一些,花鳥畫家就多了一些

    。明朝的花鳥畫有點想復興一下宋朝的院體繪畫,因此恢復了畫院
    。但是明朝的一批花鳥畫呢
    ,感覺上不如宋朝那么天真,那么渾然天成
    ,好像氣要小一些

    北宋 趙佶《竹禽圖》絹本

    33.8x55.4厘米 大都會美術館藏

    通常又把花鳥分成兩類,一類叫工筆花鳥

    工筆花鳥最高層肯定還是宋院體

    ,后來到了明院體恢復了一些。包括像明四家
    、吳門畫派
    ,等等,但是作品不是特別多
    ,不是專門畫花鳥
    。還有一些小畫家,名氣肯定跟宋畫院的不能比
    。宋畫院最具代表性的一個畫家
    ,我認為還是趙佶。

    開玩笑說

    ,宋朝的皇帝兼畫院院長
    ,他其實什么都管。宋徽宗情況很特殊
    ,他藝術上非常有天分
    ,但是他在政治上是非常差的一個皇帝,弄出好多莫名其妙的別的皇帝都弄不出來的事

    北宋 趙佶《戴勝圖》

    縱55厘米

    ,橫59厘米

    宋徽宗當時弄那種生辰綱,從各地選各種亂七八糟

    、奇奇怪怪的石頭
    。那時候運輸能力很差,《水滸》上面就有這些描寫
    ,送那些花石
    ,水路走很遠,然后什么石頭沉下去
    ,為這件事又打架
    ,又怎么樣,民不聊生。

    宋徽宗最過分的是還有一種叫"貢云"的事

    。就是要人家在武夷山或者什么山上
    ,拿個小瓷瓶,"叭"
    ,在那個云上兜一下
    ,感覺上是把水汽兜在瓶子里,然后用個小塞子塞起來
    。這樣一瓶一瓶裝船
    ,運到京城,然后他再讓宮女躲在御花園里
    ,他來游園的時候
    ,把那個小瓶子打開,感覺有云氣飄出來
    ,叫貢云
    。你說這得浪費多少人力物力!野史上有這種記載
    ,真的假的我們就不知道了
    。我想這么有天分的藝術家不至于無聊到這種地步吧。但是也難說
    ,他當了皇帝
    ,沒有人監(jiān)督他這種個人行為。

    北宋 趙佶《桃鳩圖》絹本設色

    橫26.1厘米 縱28.5厘米

    日本東京國立博物館藏

    但是他的畫是畫得非常好

    ,他的工筆不像后來的工筆一味地求細
    ,小毛一根一根畫得清清楚楚,宋徽宗不是
    ,你看他的鳥
    ,該有小毛細出來的地方它細得很,然后那個鳥有的時候身上的絨毛會被風吹亂
    ,或者它在動

    他畫過一只小烏鴉在洗澡,在一個盆里面撲

    。這也是宮廷里面養(yǎng)的那種鳥
    ,鳥要洗澡,一動的時候
    ,身上那些毛有的地方濕了
    ,有的地方蓬松了,他就用那種寫意的辦法
    ,稍微皴一皴
    ,感覺特別生動
    ,他弄得非常好。所以宋徽宗的這種工筆里邊完全有寫意
    ,那種神氣
    ,那種靈動都有。

    北宋 趙佶《梅花繡眼圖頁》 絹本設色

    縱24.5厘米 橫24.8厘米

    北京故宮博物院藏

    后來到了明代的花鳥

    ,很少有這種東西
    ,因為他不是完全自由地畫畫,他畫畫要討好別人
    ,要討好皇帝,討好什么人
    ,就為了證明他認真
    。宋徽宗不用這樣干。而且他有些畫
    ,我覺得有可能人家畫得比較好的
    ,他寫上了他的名字,占為己有

    但宋徽宗個人的這種氣量

    ,還是能看得比較清楚。所以我覺得
    ,就算他想到了
    ,懶得畫,一定要指揮人家去畫
    ,最起碼他要有這個格調
    。就像導演一樣,他是主持這個工作的
    ,要按照他的品位去弄
    ,不是說他什么都不懂,人家畫好了
    ,他簽個名
    。他的作品有相對統(tǒng)一的風格。

    北宋 趙佶 《五色鸚鵡圖》 絹本設色

    縱53.3厘米 橫125.1厘米

    美國波士頓藝術博物館藏

    美術史上有這么個說法

    ,他可以不會畫畫
    ,所有的人都來代筆。其實不是這樣的
    ,當時幾個名家畫的畫
    ,看上去其實都不如宋徽宗的作品格局大,不如他格調高
    ,那就證明還是他畫得最好

    另一個叫寫意花鳥

    。牧溪可能應該算最早的寫意花鳥畫家,他是宋末的人
    ,從時間上算
    ,在宋徽宗之后。到了宋徽宗的時候
    ,宋代差不多也快完了

    牧溪和宋徽宗的地位就完全不能比。牧溪是一個廟里的雜役

    ,就是連和尚都不如
    ,挑挑水掃掃地的這種人,但他喜歡畫畫
    。后來因為中國人以地位論高低
    ,所以可能對他的畫不是特別重視。

    北宋 趙佶《芙蓉錦雞圖》

    縱81.5厘米 橫53.6厘米 北京故宮博物院藏

    所以我說過

    我覺得不光是花鳥畫
    ,整個中國畫,一個趙佶
    ,一個牧溪
    ,這兩個人,中國畫全部江山都在他們手里
    。一根經線
    ,一根緯線,他們已經把這個房子的大框架造好了
    ,剩下的事情就是添磚加瓦
    ,砌個墻,開個窗戶
    ,有他們不多
    ,無他們不少。

    宋徽宗是一個完全可以不顧社會的人

    ,因為社會是他的
    ,他不用討好社會。后來他當了金人的俘虜
    ,那是另外一回事
    。所以他的內心藝術追求可以完全釋放出來,他想怎么樣就怎么樣
    。因為他從小受到這么好的教育
    ,有這么深的藝術修養(yǎng),有這么好的藝術天分
    ,所以他能把這個東西弄到極致
    。后來的人即便有這么好的藝術天分
    ,也未必有他這么好的社會條件。

    宋 牧溪《六柿圖》

    所以王國維在《人間詞話》里面說過這樣一句話

    詩詞和寫小說不一樣
    ,寫小說是社會閱歷越深越老練,寫得越好
    ;詩詞是閱歷越淺
    ,越不知道世界上的痛苦,越不知道各種事
    ,他內心越天真
    、越單純,越容易寫好
    ,那么宋徽宗就是這樣

    所以王國維說,詩詞這件事情很多是藏于深宮婦人之手

    ,就是說在深閨
    ,在宮中的皇帝
    、王子
    ,不太知道社會上的事情,但他寫詩能寫得很好
    ,皇帝其實就是講李煜
    ,婦人講的就是李清照。

    過去不光是性別問題

    ,女人在舊社會就得整天大門不出
    ,二門不邁,在家里坐著
    ,在樓上看看樓下的楊柳
    ,看看院子里的花,就完了
    ,一輩子差不多過掉了
    。她不太知道社會上好多事情,她內心很干凈
    ,這樣反而能把詩寫得很好
    ,畫畫也是這樣。

    宋 牧溪《叭叭鳥圖》

    牧溪是另外一個典型

    ,他畫畫完全是自己高興
    ,完全為了陶冶自己的內心。他又不是院體畫家
    ,不用討好誰
    ,那時候估計畫也沒人買
    ,什么多少錢一尺,沒有這個事

    畫家現在的收入已經遠遠大于從前

    。以前再好的畫家,也就是他當時賣的時候能吃點大魚大肉
    ,喝點酒
    ,買一個小房子住住,這就算很好了
    。突然賣不掉了
    ,就開始受窮。

    像金農到晚年其實是很苦

    ,畫不能賣了
    ,身體也不太好。不像現在
    ,我開玩笑說
    ,你只要不糟蹋,賣個三年畫
    ,吃一輩子是夠的

    宋 牧溪《鶴》

    在牧溪之前,這種寫意花鳥是很少的

    ,沒有這樣的東西入畫
    。那時候因為皇帝是畫工筆的,大家都畫工筆
    ,寫意沒有人畫
    。牧溪怎么會畫成這樣的畫?

    我覺得

    第一
    ,他沒有時間去好好畫工筆的東西,那個很費時間
    ;第二
    ,他喜歡畫,像畫著玩一樣
    ,開玩笑一樣
    ,拿那種比較化水的、質量比較差的紙

    宋 牧溪《猿》

    工筆要拿絹

    、綾,很貴的
    ,他就拿草紙什么的
    ,什么紙他都可以用
    。就是隨便這樣涂一涂,逸筆草草的這種東西

    宋 牧溪《蓮燕圖》

    牧溪留下來的東西很少

    ,但他的文學修養(yǎng)和藝術修養(yǎng)是很深的。他仗著書法這些東西的底子
    ,能這樣子胡涂亂畫
    ,能把畫畫得這么傳神。
    留下來也是很偶然的
    ,留下來了
    ,文獻上居然沒有記載。我堅信
    ,青藤是看到過牧溪的畫的
    ,然后就產生了青藤的畫。這種技法上的承傳關系是非常明顯的
    ,所以我覺得很有意思

    作者:朱新建

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