原創(chuàng)成吉思汗把汗位傳給窩闊臺(tái)，把軍隊(duì)留給托雷，如此安排有何用意

1219年，成吉思汗率軍西征花剌子模前夕，他的妻子提出先在四個(gè)嫡子中選出汗位繼承人，因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，誰(shuí)也無法確定是否會(huì)有意外發(fā)生。這是成吉思汗第一次面臨繼承人問題。

當(dāng)時(shí)最有繼承權(quán)是成吉思汗的四個(gè)嫡子，他們是：長(zhǎng)子術(shù)赤、次子察合臺(tái)、三子窩闊臺(tái)、四子托雷。在隨后的汗位繼承人討論中，術(shù)赤和察合臺(tái)很快就爆發(fā)了激烈爭(zhēng)吵。察合臺(tái)當(dāng)眾對(duì)術(shù)赤的血統(tǒng)提出質(zhì)疑，因?yàn)楫?dāng)年成吉思汗的妻子孛兒帖曾被仇家擄走了近九個(gè)月時(shí)間，后來孛兒帖剛被成吉思汗救回就生下了術(shù)赤。從懷孕時(shí)間上推斷，術(shù)赤既有可能是成吉思汗與孛兒帖所生的兒子，也有可能是仇家與孛兒帖所生的兒子。盡管成吉思汗很大度的宣布術(shù)赤就是自己的親骨肉，可事實(shí)上誰(shuí)也無法百分之百確定此事。

眼看術(shù)赤和察合臺(tái)越吵越兇，成吉思汗明白這兩人誰(shuí)也不可能接受對(duì)方繼承汗位。為了避免選出一個(gè)有爭(zhēng)議的繼承人，成吉思汗最終決定將汗位傳給第三子窩闊臺(tái)。雖然這是一個(gè)折衷方案，但對(duì)另外三個(gè)兒子來說也都是可以接受的答案。因此他們公開發(fā)誓尊重這一決定，在窩闊臺(tái)即位時(shí)將毫不猶豫地支持和效忠于他。

在隨后幾年時(shí)間里，成吉思汗按照蒙古人的傳統(tǒng)，給每個(gè)兒子分配了一片領(lǐng)地。長(zhǎng)子術(shù)赤的領(lǐng)地在額爾齊斯河、歐亞草原西部以及斡羅斯諸公國(guó)；次子察合臺(tái)的領(lǐng)地在突厥斯坦西部、塔里木盆地和天山西部地區(qū)；三子窩闊臺(tái)雖然是汗位繼承人，但也分得了準(zhǔn)噶爾和阿爾泰山西部地區(qū)；四子托雷的領(lǐng)地是蒙古本土。

在大部分人的觀念中，蒙古本土是蒙古帝國(guó)的發(fā)源地，按理說應(yīng)該留給汗位繼承人，可是成吉思汗卻將它留給了小兒子托雷。更讓人看不懂的是，成吉思汗給術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)三兄弟各分配了4000蒙古軍，而將剩下的10.1萬(wàn)蒙古軍留給托雷。如此一來，托雷雖然不是汗位繼承人，但實(shí)力卻遠(yuǎn)在幾位哥哥之上。那么問題來了，成吉思汗把汗位留給窩闊臺(tái)，卻把軍隊(duì)留給托雷，如此安排有何用意呢？其實(shí)這還得說到蒙古人的一項(xiàng)傳統(tǒng)，即幼子守灶。

按照幼子守灶的規(guī)則，當(dāng)一家之主去世后，他的大部分產(chǎn)業(yè)都會(huì)留給正妻所生的最小兒子，而其他兒子只能分到少部分家產(chǎn)，然后到其他地方自謀生路。成吉思汗的上述安排正是完全遵循了蒙古人的傳統(tǒng)做法。

不過在汗位繼承人的問題上，蒙古人和其他游牧民族一樣，遵循的則是長(zhǎng)幼有序，強(qiáng)者優(yōu)先的原則。自古以來，游牧民族都生活在北方苦寒之地。這些地方地廣人稀，物資極度匱乏，因此必須要有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的強(qiáng)人首領(lǐng)帶著族群共渡難關(guān)。像中原王朝那種一個(gè)小娃娃也能成為國(guó)家最高統(tǒng)治者的情況在游牧民族中是絕不可能發(fā)生的。

因此，成吉思汗將汗位傳給窩闊臺(tái)，其實(shí)也是遵循了游牧民族的傳統(tǒng)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況。術(shù)赤和察合臺(tái)矛盾很深，所以選他們繼承汗位不利于內(nèi)部團(tuán)結(jié)，而且術(shù)赤的出身問題還存在爭(zhēng)議。托雷雖然很優(yōu)秀，但他是家中的幼子，廢長(zhǎng)立幼無論在漢人王朝還是在游牧民族中都是大忌。在四個(gè)嫡子中，只有窩闊臺(tái)沒有明顯缺點(diǎn)，蒙古人也普遍比較能接受由他擔(dān)任新的合罕。所以綜合各方面條件來看，窩闊臺(tái)都是最佳人選。

參考文獻(xiàn)：《元史》

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