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    原創(chuàng)劉邦病死前
    ,張良3年不吃五谷
    ,5年足不出戶,換來子孫2000年平安

    武品文史 2023-09-16 21:21:18

    引言:張良這一生能入世,也能出世

    ,中國(guó)古代文人的兩種生活態(tài)度在張良身上展露無遺。

    本是貴族?眾所周知,楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期,劉邦的軍事集團(tuán)大多都是社會(huì)底層人士

    ,和身為楚國(guó)貴族的項(xiàng)羽集團(tuán)相比,簡(jiǎn)直是天上地下的區(qū)別。不過在劉邦的陣營(yíng)中
    ,有一個(gè)人的身份并不比項(xiàng)羽差
    ,這個(gè)人就是張良。

    張良乃韓國(guó)國(guó)相世家

    。在張氏家族的鼎盛時(shí)期
    ,張良祖父歷任韓國(guó)三朝國(guó)相,父親也歷任兩朝
    ,但就是這樣一個(gè)家族
    ,卻在秦滅韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于一旦。

    ,張良3年不吃五谷,5年足不出戶

    ,換來子孫2000年平安.png" />

    面對(duì)如此毀滅性的巨變

    ,張良內(nèi)心既憤恨也無奈,20歲的青年以一己之力扛起了滅秦復(fù)韓大計(jì)
    。但張良手中并無兵馬
    ,只有家族的一點(diǎn)余財(cái),于是便想出一個(gè)鋌而走險(xiǎn)的辦法“刺殺”

    也許是秦始皇的陽壽未盡

    ,張良精心策劃的刺殺計(jì)劃最終失敗,100余斤的鐵錘只擊中了無關(guān)緊要的副車
    ,也正因如此張良被全國(guó)通緝

    在被通緝的這十余年間,張良不僅苦讀兵書

    ,也一直尋找滅秦復(fù)韓的新途徑
    。在陳勝、吳廣起義后
    ,張良知道轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)到來

    在亂世中,張良機(jī)緣巧合下結(jié)識(shí)了劉邦

    ,三十歲的張良已經(jīng)背負(fù)了十幾年的國(guó)仇家恨
    ,兩人志趣相投,迅速成為知己同盟
    。張良
    、韓信、蕭何和劉邦的四人組合
    ,開辟了漢朝的江山
    ,張良屬于四人中的腦力擔(dān)當(dāng)。

    不過讀書人都有個(gè)毛病,對(duì)于自己的故國(guó)都比較忠誠(chéng)

    ,雖然劉邦一直青睞張良
    ,但張良的心中也沒有放棄“仕韓”的念想。

    然而讓張良沒想到的是

    ,韓國(guó)最終還是被項(xiàng)羽所滅
    。斷去最后念想的張良從此跟隨劉邦仗劍天下,對(duì)抗楚軍

    在和楚軍對(duì)抗期間

    ,身為劉邦的智囊的張良,能夠看清人和局勢(shì)
    ,向劉邦推舉韓信
    、英布、彭越三人
    ,此三人在手
    ,項(xiàng)羽必?cái)o疑。劉邦取勝后
    ,張良跟著昔日的知己
    ,今日的皇帝重回關(guān)中,定都長(zhǎng)安

    雖然張良最后沒有成為韓國(guó)國(guó)相

    ,卻成了漢朝的留候,也算是功成名就了

    畫風(fēng)突變?功成名就之后

    ,正常來說擺在張良面前的有兩條路可走。

    第一就是繼續(xù)扶持劉邦繼續(xù)壯大漢朝

    ,并享盡世間繁華
    。畢竟自己的功勛在哪里,這是誰都不可替代和抹除的

    第二就是防止“走狗烹”

    ,及早的選擇告老還鄉(xiāng)。比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的白起
    ,盡管功勛無雙
    ,最后不還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。

    但張良顯然選擇了第三條路

    ,那就是辟谷修道

    所謂“辟谷”就是修煉的一種方式,最早始于先秦時(shí)期

    ,而修煉方式就是不吃五谷雜糧
    ,最終通過吸風(fēng)飲露的方式來達(dá)到修煉飛仙的目的

    為此張良整整五年足不出戶,此后更是三年不吃五谷

    ,也斷絕與朝廷官員交往
    。或許這一舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)人看來張良已經(jīng)瘋魔
    ,然而后來的歷史演變卻無不顯示出張良的高深
    ,張良換來了子孫后代兩千多年的平安。

    原來雖然張良修煉成仙的心態(tài)已經(jīng)到了著魔的地步

    ,但這也變相的讓他遠(yuǎn)離了世俗爭(zhēng)斗
    ,也讓他成為了劉邦集團(tuán)內(nèi)少有可以功成身退的人。

    而張良最后一件參與的朝政事務(wù)

    ,是太子劉盈的廢立問題
    。呂后在張良的指示提點(diǎn)下,成功請(qǐng)來“商山四皓”
    ,才保住劉盈太子之位

    身為劉盈繼位的功臣,張良卻還是延續(xù)自己修道無為的作風(fēng)

    ,婉拒呂后高官厚祿的邀約,跟隨赤松子游離四方
    ,于山水之間修道無為

    或許張良自己也沒有想到,由于張良的修道

    ,他的后世子孫也大多與修道結(jié)緣
    ,他的第八世更是在龍虎山創(chuàng)立道教。與外來的佛教不同
    ,道家作為本土教派
    ,一直延續(xù)到現(xiàn)今?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢赃@么說
    ,張良的辟谷修道,避開了劉邦時(shí)期的朝局斗爭(zhēng)
    ,也遠(yuǎn)離了呂后專權(quán)
    。漢朝早已滅亡,道教卻流傳久遠(yuǎn)
    ,讓其子孫平平安安了2000多年

    小結(jié)當(dāng)國(guó)仇家恨得報(bào)后,他急流勇退

    ,放棄劉邦給予的繁華人生
    ,辟谷修道
    ,保得子孫后世平安。

    張良?xì)v經(jīng)了人世悲苦

    ,享受了人世繁華
    ,最終卻拋棄繁華,追求無為大道境界
    ,令人可歌可嘆

    參考資料:《史記》

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