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      修行人有兩種
      ,你選擇做哪一種

      三官廟 2023-09-17 11:10:37

      點上方播放鍵收聽本文語音版這個修有兩種修行

      ,一個是舍本逐末的修行
      ,一個是舍末逐本的修行。

      「舍本逐末」的修行就是在那兒搞名搞利

      ,就怕人不知道自己,在那兒一天到晚攀緣
      ,和人拉攏關系
      ,一切一切都是為自己有一個好名,好求名利
      ,所以就怕人不知道自己
      。他在那兒是不管福慧有沒有
      ,只是像那個抽鴉片煙的人
      ,想現得利益,即刻就過癮了,所以他就求名求利不顧一切
      ,把修福修慧都忘了

      不想我的智慧不如人

      ,有的事情人家都懂了
      ,我還沒懂,我還在那兒糊里糊涂的
      ,盡在揣測
      ,用愚癡的思想盡來想東西,來分別
      ;這個都是在那兒不知道培植德行
      ,不知道修福修慧。

      所以盡在用一般世俗人的思想來用功夫

      ,所以這叫舍本逐末
      ,和世俗人沒有分別。

      「舍末逐本」的修行一天到晚在那兒埋頭苦干用功修行

      ,他是修福修慧
      。真修行人是要修福修慧,我的福報不夠
      ,我要栽培自己的福報
      。那個修福修慧是和世俗人不同,世俗人所求的是現實的
      。我們這個修行人所修的是要永遠的
      ,就好像道是萬德莊嚴,他只知道培植自己的?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;?div id="4qifd00" class="flower right">

      培福就要利人,不是利益自己

      ;你要是利益自己
      ,自己就沒有福。你利益自己
      ,就是自己貪享受
      ,享福是消福。那么培植?div id="jfovm50" class="index-wrap">;凼窃谀莾悍e聚自己的福報和智慧
      ,就像你有錢存到銀行去一樣。你這個福報存到什么地方呢
      ?是存到那個大公無私的寶庫里頭
      ,至正不偏的銀行里頭
      。你修多少福,修多少慧
      ,那是你自己的儲蓄
      。你不懂得修行,就是求名求利
      ;懂得修行
      ,就是培福培慧。所差的就是這么一點

      所以有的人就走到錯路上去了

      ,就盡求名求利去了?div id="d48novz" class="flower left">
      !干朴艘姴皇钦嫔?div id="d48novz" class="flower left">
      ,惡恐人知便是大惡」,我們誰有什么過錯
      ,應該很坦白地對大家說
      ,不應該覆藏著,不應該包藏禍心
      ,不應該對任何的事情不坦白
      。你樣樣要為大眾著想,這就是培福培慧的地方
      ;你樣樣為自己著想
      ,那就是求名求利的地方。所以這一點每一個人都要認清楚

      我們真正為道教

      ,要把大家都提倡起來,人人都成道了
      ,那我們才是一個真正弘揚道法的人
      。可是人人都成道
      ,度了一切眾生
      ,無一眾生可度的。還不要著想
      ,說:「我做了什么好事了
      ,我度了多少人,我度了多少道
      。」這都要行所無事
      ,要掃一切法
      ,離一切相
      。不能說我是如何如何,怎么樣子

      你如何怎么樣子

      ,是不是頭會走路腳會吃飯?還是用腳走路
      ,那你和人沒有什么分別
      。你頭沖下,你用你的頭發(fā)可以邁步
      ,每一條頭發(fā)邁一步
      ,你的一步可以像飛似地跑得那么快,甚至于你能飛騰變化
      ,那是和人不同了
      。不然的話,一樣照常吃飯
      、穿衣
      、睡覺,沒有什么不同的地方?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!

      所以我們每一個人不要在名利上用功夫,要在真實根本上摸索

      。真實根本你得到了
      ,「但得本,莫愁末
      ,如凈琉璃含寶月
      。既能解此如意珠,自利利他終不竭
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!顾圆灰詽M,不要自己得少為足
      ;你要得少為足都叫著魔了

      什么叫根本呢?根本就是沒有一切欲念了

      。你若能斷欲了
      ,那你就得本了;你沒有斷欲
      ,就談不到得本
      。斷一切欲,包括財欲
      、色欲
      、名欲
      、食欲、睡欲這一切欲都離了
      ,這些個問題有也可以
      ,沒有也可以。也不去依賴任何人
      ,也不需要去向任何人攀緣拉攏關系
      ,這才是真正修道的人。

      要把這根本認識了

      ,你根本認識了
      ,那還要一步一步往前走,不是說我就是有什么了不起的
      。沒有什么了不起的
      ,我們大家都還是薄地凡夫,不要自己自命不凡
      。你自命不凡
      ,那都是著魔了,那就是那個飛精附人了
      ,令你顛顛倒倒哭哭啼啼的
      ,一陣又哭,一陣又笑
      ,一點定力也沒有

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