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    《奇門旨歸》凡例心得筆記

    中國風水研究會 2023-09-17 11:27:06

    《奇門旨歸》晚清楚北興國朱浩文所著

    ,共三十八卷
    ,乃飛盤奇門之經(jīng)典
    。是書之起例諸法,皆各書所未詳
    。又本太公《軍中應驗神符經(jīng)》七十二局,補演千八十局
    ,隨太陽節(jié)氣,布門輪宮,飛星定局
    ,學者得此
    ,隨時起課
    ,一一如指諸掌。小而趨吉避兇
    ,大而陳兵立壘,神明變化
    ,功用無窮
    。另有六戊斗罡之機
    ,六甲陰符之妙
    ,亦不厭詳求
    。所收案例二十四則,理法精到,占斷微妙
    ,不可多得。

    《奇門旨歸》凡例

    、奇門作用
    ,專重時方,時方真正
    ,捷于影響
    ,無不應驗
    ,如吉格在午時
    、午方,須較定午正
    ,直向午方始為準的
    ,若稍偏差,毫厘千里
    ,禍福不定。
    評斷:奇門遁甲本身就是時空局的組合
    ,記得曾經(jīng)給一位徒弟布財運局
    ,時間就定在正午時,在為其他客戶布局時對方都能很好得財
    ,唯獨徒弟那局不能成功。我心中思索了半天都未找到答案
    ,因為徒弟本身足夠虔程
    ,盡管時間倉促
    ,但都是按照我的要求布局,沒有理由布置不成功
    。最終我得出答案,時間出現(xiàn)了問題
    ,因為他的時間是快要結束之時(12:48)才來布置
    ,自然就容易毫厘千里
    ,禍福不定
    。當然,也和其他有關聯(lián)
    ,之前看出他的風水場有問題,擺放的位置有問題
    ,導致問題會變得很明顯。所以以后布局要嚴格按照正中為準
    ,取中間氣場純正。

    、奇門定局,節(jié)氣符頭
    ,最為緊要,蓋三元符頭有定
    ,四時節(jié)氣無定
    ,必須先明正受奇訣
    ,而后用超神、接氣
    、折補、閏局之法以定之
    ,始無差謬
    ,然不知折補
    、閏局之法
    ,則超接無憑,不知閏局
    ,合周天之所以然
    ,則拆補亦謬
    。經(jīng)云:千年萬載
    ,一同論者,總須先明閏局
    ,合周天之所以,然而后可知折補之法
    ,知用折補之法,超接無俟他求矣
    。俗以芒種
    、大雪后講置閏
    ,論超接
    ,相隔天壤

    評斷:古今有各種各樣的排盤方法之爭
    ,公說公有理婆說婆有理,讓學者不免陷入此泥潭
    。有的老師說排盤必須要采用他的方法才能準確
    ,實際上這本質(zhì)上就是在反駁隨機起卦之法
    ,冥冥之中,很多事情的緣分都是注定的
    。我用過去100前的局能斷現(xiàn)在的事情,也可以用100年后的局斷過去
    、現(xiàn)在的事情
    。何必拘泥于起卦方法

    因此我認為無妨,我曾經(jīng)做過一個實驗
    ,每隔一段時間使用一種排盤方法
    ,不拘泥任何門派,看其準確度
    。根據(jù)大量的調(diào)查實踐發(fā)現(xiàn)一個非常簡單的客觀規(guī)律
    ,也就是我用任何排法
    ,也可以看出事情的導向結果
    。唯獨在判斷結束之后
    ,再回頭用其他排盤方法進行對照,則會出現(xiàn)問題

    易學之道,本意隨心所欲

    。一般我會采用拆補法
    ,偶爾根據(jù)實際情況進行調(diào)整即可(如遇到一刻之內(nèi)的事情,我會采用刻家奇門
    。反之,遇到一年的大事
    ,我會采用年家奇門
    。法無定法
    ,隨心所欲
    。在判斷很多事情時,我會運用身邊的時空點隨機組合成一套奇門局進行判斷
    ,準確率也是精確無比的)。
    當然
    ,從理論上若能確立統(tǒng)一而確切的排盤方式
    ,自然是最佳方案,初學者很難把握其中的易學思維,我認為最開始還是按照套路老老實實走
    ,待形成一定易學思維體系后
    ,再進行創(chuàng)新,詳情參考張志春先生的《神奇之門》

    三、奇門起例

    ,最重九宮
    ,凡三奇、六儀
    、八門
    、九星、九神
    、符使,皆隨其輪布
    ,而天地人三盤格局
    ,亦因之以成
    。俗以八宮可合八門
    ,而不知九宮寄門之秘
    ,紛哤無主,訛謬實深

    評斷:奇門之道,九宮之法一定要注重
    ,很多術語都是從九宮之法而來
    ,所以在為學生傳授奇門之法的過程中,我一般會在這方面講解的很詳細

    四、奇門淵源

    ,自黃帝制為千八十局
    ,相傳愈久愈失其真
    ,其間能用者,惟太公
    、子房、武侯誠意
    ,的是一脈真?zhèn)鳎视袦黍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,集?nèi)將干八十局,均演布遁起
    ,與太公畱存軍中應驗神符七十二局吻合無遺
    ,一脈源流,顯有可據(jù)

    評斷:對于其他奇門遁甲流派,也應該認真研究。此研究并不是門門精通
    ,而是學習其他術數(shù)為我奇門所用
    。古代有以呂不韋
    、劉安等人為代表的雜家學派,此門派以博采各家之說見長
    ,以“兼儒墨
    ,合名法”為特點,“于百家之道無不貫通”
    。偉大領袖毛主席曾經(jīng)深刻的指出“古為今用,洋為中用
    。對于學問知識技術
    ,全盤接受和一概排斥都是錯誤的,要洋為中用
    ,古為今用,這才是正確的態(tài)度

    如今奇門傳承雖然體系相對完善
    ,但依舊存在大量不足之處。我們要認真通過研究古今奇門之道
    ,結合眾術數(shù)百家所長,結合天文地理等現(xiàn)代科學技術等
    ,對奇門進行進一步的完善和創(chuàng)新。取其精華去其糟粕
    ,為我所用
    ,此方為正道也。

    、奇門兵事趨避甚多,凡三勝五不擊之外
    ,又有太歲
    、月建俱不可擊,旺氣所在
    ,亦宜避之
    ,所謂春不東伐
    ,秋不西征是也
    ,外有亭亭白奸
    ,三門四戶
    、私門
    、天馬、天罡方之類
    ,俱須從歲月太陽查算
    ,均有活法
    ,不能預載,用者慎之

    評斷:世人皆以張志春《神奇之門》作為參考書
    ,開啟近代奇門之路
    。但實際上奇門遁甲仍然有大量古法知識未被發(fā)掘
    ,這些古傳方法當代學者應該認真研究,不可逃避
    。另外
    ,奇門遁甲曾服務于軍事戰(zhàn)爭當中
    ,因此奇門遁甲最重軍事戰(zhàn)爭。我們要有一定的軍事常識
    ,結合當時的歷史時代進行研究,這樣才能更好的研究奇門遁甲

    六、奇門最重格局

    ,然有端宜之格
    ,有宜此而不宜彼之格,宜隨事活看
    ,詳審用之
    ,不可拘泥,如龍回首
    、鳥跌穴吉矣
    ,若逢庚格為值符
    ,斷不可用
    。龍?zhí)幼?div id="jfovm50" class="index-wrap">、雀投江兇矣,為主者不害
    。虎猖狂
    、蛇夭矯兇矣
    ,為客者不害
    ,皆有活法
    ,不可一例

    評斷:唯物辯證法活的靈魂講究“具體問題分析具體分析
    ,一切從實際出發(fā)”,根據(jù)我的大量實踐來看,凡是按照教條主義進行斷章取義的局
    ,準確率都不是很高,有可能出現(xiàn)嚴重的錯誤
    。相反很多時候,我運用靈感思維說話不怎么經(jīng)過大腦的局
    ,卻能準確率很高,讓求測者驚嘆不已
    。實際上一切從要從象數(shù)理出發(fā),這點要求我們要將奇門遁甲的每一個符號徹底理解透徹
    ,告訴我們?yōu)槭裁匆@樣說?格局的吉兇判斷是根據(jù)什么條件而定
    ?在特殊情況下,格局究竟如何判斷
    ?我想這是深層的易學知識,需要反復研究品讀才可
    。吉格未必吉
    ,兇格未必兇
    ,凡事都要看能否為我所用。
    另外
    ,奇門最重格局,這點我認可
    。記得小時候在初學奇門之時
    ,對于星門神之類的信息還不是很熟練,只是大致略過一番
    ,由于格局十分明了,所以我一直重點根據(jù)格局斷語分析
    ,準確率依舊很高,只是格局未涉及之處
    ,很多事情還是看不清楚。奇門內(nèi)因的天地人神格局都是彼此互相聯(lián)系
    ,要想判斷清楚
    ,需要理清楚之間的關系
    ,這點我將單獨論述。
    奇門遁甲的格局準確率往往可以決定整個局勢的關鍵走向
    ,我昔日曾賣卜多年,遇到很多卦不決
    ,因為很多事情吉兇參半,更有一些事情
    ,大局全兇
    ,卻能起死回生
    。還有的局
    ,大局似乎都是吉利的
    ,但卻陰差陽錯而石沉大海。經(jīng)過我大量的比對
    ,我發(fā)現(xiàn)的確格局最為重要
    ,昔日曾有一錯局
    ,合伙伙伴曾在辰時電話向我電話求測
    ,女友離家出走,我當時根據(jù)奇門局匆匆判斷了一下
    ,大局時干入墓
    ,六合臨死門門迫
    ,感情緣分已盡
    ,不可再求
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒菍Ψ街形绲臅r候
    ,向女友打電話,卻能打通
    ,并且成功和女友和好
    。后復盤才發(fā)現(xiàn),整個局有個關鍵之處是日干有獄神得奇
    ,可以直接判斷有罪之人會得到奇跡從而赦免罪過
    。后國外有一女子找我求測感情,盡管當時五不遇時
    ,六合臨死門
    ,乙庚相克
    ,感情已經(jīng)降到冰點,處于冷戰(zhàn)幾個月的狀態(tài)中
    。但我看到有獄神得奇的格局
    ,我還是堅定的說一定會回轉,后果然如此
    。奇門最終格局,格局千萬不可忽視
    。我在傳授奇門遁甲的過程中
    ,曾多次強調(diào)別的我不要求背誦
    ,但是奇門格局必須要背誦精通
    ,道理即使如此?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,F(xiàn)在很多奇門門派不強調(diào)格局
    ,而是只用象意,我認為那樣是很難盡奇門之妙的

    、奇門出兵動眾
    ,臨敵交鋒,同是此時
    ,全在主客動靜上
    ,臨機詳審
    ,變化莫測,吉兇禍福
    ,轉移俄傾,皆在掌握
    ,不可不愼

    評斷:奇門遁甲
    ,主客動靜是關鍵之處
    ,要認真弄清楚兩者之間的關系。這點不僅體現(xiàn)在日常生活的主客中
    ,在內(nèi)格局和外九宮中皆能體現(xiàn),具體根據(jù)實際情況進行判斷。

    、九遁之格
    ,雖是皆吉,然亦視其端宜
    ,如龍遁
    、利水戰(zhàn)
    ,風遁
    、利火攻,神遁
    、鬼遁;利埋伏
    、偷劫
    ,總須因事變通
    ,自然準驗
    ,奇墓刑迫
    ,亦須避忌

    評斷:我在為人決策的時候
    ,很多時候九遁都有
    ,事情照樣不成。鬼遁適合埋伏
    、偷竊,但如果測陽宅則說明里面有鬼邪作祟
    。何謂之吉
    ?還是一句話,能為我所用者都為吉利
    ,反之為兇
    。奇門決策
    ,也應該如此。

    、三詐謂之隱宮
    ,兵家利用埋伏
    ,無人知之
    ,然必得奇門乃驗

    評斷:奇門遁甲要多運用決策博弈
    ,不可只關注其預測功能
    。我過去在決策事情中
    ,多用三詐五假,若能靈活運用
    ,有時能得奇效,從而達到改運之效

    十、五假

    ;假其氣以用事則吉
    ,若悖其氣以用之則兇,尤忌墓迫。
    評斷:這點和九遁同理
    ,不再贅述

    十一

    、奇門諸事選擇,最重要衰旺休囚
    ,如開門本吉
    ,但其性屬金
    ,如臨土宮金位,及當季夏三秋
    ,所謂得時得地
    ,時之最吉者也
    ,如在春夏而臨于木火
    ,金氣太衰,豈得為吉
    ,八門皆然,三奇亦然

    評斷:昔日我曾專購各類奇門書籍
    ,古今都有研究
    。某些案列有人預測
    ,臨死門就斷要死人
    ,實乃謬誤,誤人子弟!
    實際上死門未必死
    ,生門未必生,一切還是要端詳能量作用
    。生門如果被克沒氣
    ,其余組合都為兇險之象
    ,不能斷吉利。死門如果被制
    ,就為吉利之象,不能斷兇反斷吉利
    。初學者不懂數(shù)的關系
    ,僅僅依據(jù)象意就直接如此判斷
    ,過后還責怪奇門遁甲象意太多,不知如何取用
    ,實則根本沒有掌握易學的根本思路

    舉一例子說明,一位學生曾求測父親的病情
    ,父親因為在新冠陽性期間洗澡,暈倒送到醫(yī)院
    。時間為2023年1月1日辰時。學生有點拿不準
    ,而且有點害怕不想看下去
    ,因為對方的年命正好臨死門
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?赐昃治覕酂o妨
    ,定然不會被算死。因為年命天輔星如此旺相(天輔主老師
    ,對方是中學老師),臨值符天乙貴人
    ,沒有妨礙。而且死門臨冬季被囚
    ,在巽宮入墓
    。這里的死門代表消極的含義
    ,天輔主床鋪
    ,就像死門一樣躺在床上
    ,加臨青龍伏吟
    ,一動不動躺床上

    巽宮入墓(入墓就無力,不持續(xù)
    ,消散,停滯,死亡
    。墓是墳墓
    ,也是小黑屋
    。墓是兇災陰暗之地,也是躲避逃亡之所
    。一般來說失令為墓,得令為庫
    ,也就是旺庫衰墓
    。入墓庫就是死亡
    ,關閉
    ,暗淡,阻礙
    ,消極
    。隱藏的意思。入庫屬于暫時的
    ,時機到了就能出庫
    ,恢復原狀
    。)。究竟是入庫還是入墓
    ,這是一個問題
    。天輔星在子月為相月
    ,落在巽宮為旺地
    ,如此旺相的能量,死門不為入墓而是入庫
    ,因此被扣押是暫時的事情,到了沖出的時候
    ,既可離開

    后果然如此
    ,父母最后在1月4號(壬子月壬戌日)成功出院

    通過這個案例,我們可以判斷奇門不看衰旺休囚
    ,必然會產(chǎn)生謬論。

    十二

    、五不遇,凡選擇作用
    ,惟此煞為最兇,雖有門奇
    ,亦不可用。
    評斷:一般來講遇到五不遇時我都是直接斷事情不順利
    ,兇險
    。但是也要注意,假設里面的象意組合非常好
    ,五不遇時只能說明事情過程有不順利的地方
    ,究竟能不能成非五不遇時直接決定
    ,而是要詳細端詳
    。我曾遇到過很多帶有五不遇時的局
    ,事情都很不順利
    ,但是也有很多是完成了事情的
    。五不遇時最好不要用于決策
    ,哪怕里面的格局再吉利都有不順利的問題

    當然
    ,在特殊情況下
    ,還是可以勉強運用五不遇時。五不遇時代表事情的兇險
    ,如果內(nèi)部組合非常好,在無局可用的時候
    ,還是可以勉強運用的。

    十三

    、奇門陰陽選擇
    ,淺學者,但知以會合為上吉
    ,不知陽宅須要宅主生命配合奇門之生旺
    ,陰宅須要山頭化命,配合門奇之生旺則吉
    ,若天祿、天德
    、天貴
    、天馬、三合
    、六合之理
    ,皆宜合參
    ,斯為得之

    評斷:年命和住宅的關系是關鍵
    ,日干是短暫的影響
    ,而年命卻是長期的影響
    。而關于其他神煞
    ,我未做過研究
    ,沒有發(fā)言權,不敢隨意謬論
    。各種研究奇門的學者可以根據(jù)這個道理,進行對比

    十四、奇門占事

    ,要分動靜,靜則只查值符
    、值使
    、時干
    、日干,看其生克衰旺如何
    ?動則專看方向
    ,蓋動者
    ,機之先見者也
    ,如聞南方之事
    ,則占離位
    ,聞北之事
    ,則占坎位,如鴉鳴雀噪
    ,東鳴則看震,此皆不能膠柱鼓瑟
    ,刻舟求劍者也
    ,諸占類此

    評斷:實在慚愧,此乃奇門精華
    ,然而我卻用得不多

    2022年5月13日13時51分
    當時外面聽到打雷聲,感覺是下了大暴雨
    ,我就起了一局看看。此局非常經(jīng)典
    ,需要靈活變通才可。

    首先

    ,這個局我們看值符,預測天氣時值符代表天象的中心
    ,因為我說過值符為核心點,值符里面的往往是我們要預測的內(nèi)容
    。值符臨天柱
    ,天柱為雨師
    ,開門主大開。辛加乙為虎猖狂
    ,加臨地盤白虎,主傾盆大雨
    。震加天柱為雷登門
    ,主雷陣雨。震又臨風遁
    ,主大風。通過值符我們可以判斷是雷陣雨
    ,傾盆大雨,風雨交加
    。雨勢洶洶
    ,來勢猛烈
    。大局反吟主快
    ,雨勢雖然猛烈,但是很快就會過去

    日干為當日天氣,艮主烏云

    ,壬主大雨,但又有丙火
    ,丙火在上,上午太陽,下午下雨
    。驚門主緊迫
    ,艮主氣候轉折點
    ,九天剛強好動
    ,說明天氣容易進行變化,轉折

    時干為目前的事體情況,天沖主打雷

    ,兌主雨
    ,上乘白虎主猛烈,白虎在兌宮為本位
    ,龍虎相交,必主狂風暴雨
    ,乙加辛龍?zhí)幼撸詈簖埮苈?div id="m50uktp" class="box-center"> ,說明不會持續(xù)很久

    天蓬為水神

    ,太陰主烏云密布
    ,丁加癸朱雀投江
    ,主雨

    乾為天空

    ,上乘玄武
    ,說明烏云密布,景門門迫
    ,主閃電。戊為烏云
    ,庚為打雷閃電
    。天輔為風,戊加庚主轉移
    ,說明云層正在轉移

    天英為火神

    ,落在坎宮
    ,火神不得地。

    如果同時天英星(火神)和天輔星(風伯)落宮天盤之干克地盤之干必主風雨交加

    ,此局十分典型

    反饋:正是雷陣雨,暴雨傾盆

    ,還伴有霧氣
    。雨下了半個中午
    ,最后下午停了
    ,時間不長,但是雨勢劇烈

    分析:其實這局可以直接取用震宮,看其有無水氣即可知曉結果

    2022年3月19日早上
    ,我醒來的時候發(fā)現(xiàn)我自己的水瓶被人打碎了
    。我非常懵逼,水瓶擺在我書桌下面昨晚還好好的
    ,今天莫名其妙就碎了
    。想起過去發(fā)生這種情況
    ,莫非宿舍又會有變動?于是我繼續(xù)起局來探究竟

    首先
    ,天柱為破壞,我直接取天柱星
    ,天柱現(xiàn)下臨值使門在離宮,戊+庚為值符飛宮
    ,代表換地方,看到這個局之后
    ,我馬上看出要換地方了
    。之后我再看了下別的宮位。值符為核心
    ,癸為水瓶
    ,現(xiàn)在庚在癸上
    ,傷門又主打碎
    ,震為突然,突然水瓶就被打碎了
    ,癸為月干,也為室友
    ,水瓶突然被室友打碎了
    。庚+癸又為大格
    ,甲申庚和甲寅癸
    ,寅申相沖,所以必然有動
    。日干為我,困龍被傷之格
    ,代表我要破財了
    。這個時間又是四離日
    ,離主離別
    ,說明的確是如此沒錯了

    最后果然是這樣
    ,一點也不出人意外,后面幾天晚上
    ,我基本上都看不到他了
    ,聽別人說是去了別的地方過夜
    ,但是行李箱還是放著的。時干網(wǎng)蓋天牢
    ,一時還搬不走。但是基本也是應上了我的答案
    。至于破財這塊
    ,我的確是破財了
    。室友問我要賠多少
    ,我說沒事,我自己來就行了
    ,于是我在網(wǎng)上花了點錢買了內(nèi)膽(其實也沒破多少財),然后這件事情就基本結束了

    2021年12月21日早上有人在下床時不慎打碎了我的熱水瓶內(nèi)膽,當時覺得很奇怪
    ,于是用奇門局起了一卦

    值符下臨庚+癸
    ,甲申庚和甲寅癸,寅申相沖
    ,所以必然有動
    ,就根據(jù)這一個信息條件
    ,我們就可以判斷寢室必然有人要動

    后在晚上的時候
    ,宿舍果然有人已經(jīng)搬走

    2021年12月7日20時37分
    有問《信仰》劇組排名第幾
    ?以“信”為筆畫,9畫在離宮
    ,離為值符位,當為第一
    。后果如此
    ,真是第一

    分析:當時用的拆字法
    ,未必一定要拘泥于日時和傳統(tǒng)用神。
    綜合所述
    ,“奇門占事,要分動靜
    ,靜則只查值符、值使
    、時干、日干
    ,看其生克衰旺如何?動則?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?捶较?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,蓋動者,機之先見者也
    。”
    ,此乃奇門的秘訣也
    。過去我主要運用前者,現(xiàn)在不能如此
    。萬事萬物皆可為我所用
    ,當事情在動的時候
    ,要重點關注外應,不拘泥方向
    ,都可取用神
    。但要注意特殊與普遍性
    ,不能抓一模一樣的
    ,要注意同氣相求。

    十五

    、集內(nèi)占法,已載百十余種
    ,其有未備者,須參看武侯玄機賦三篇
    ,臨時會意,臨事變通
    ,分定主客
    ,詳看星門、奇儀
    、神宮三盤,生克
    、衰旺、休囚
    ,格局吉兇
    ,神而明之,靈機所發(fā)
    ,觸處洞然
    ,凡得失興衰之理
    、存亡禍福之機
    ,無不可前知矣。
    評斷:正解
    ,很多人不能運用象數(shù)理模型,單純運用瑣碎不清的判斷方法
    ,正確率實在不可靠
    ,還不如蒙的準確
    。我認為目前學習奇門的學者應該多注重基礎
    ,要將基礎完全學會
    ,這樣才能正確運用奇門遁甲為人決策。否則學個一點皮毛
    ,就出外面裝大師,原本不該做的事情極力推崇去做
    ,而該做的事情卻說不能做
    ,使得求測者錯失大好良機
    ,這是害人害己的行為
    。不懂就是不懂,要多加學習
    ,一點點務實基礎,這樣才能一點點提升自己的奇門水平
    ,從而達到趨吉避兇的目的

    另外
    ,“神而明之
    ,靈機所發(fā)
    ,觸處洞然”這點非常重要
    ,各種學者在學習易學術數(shù)之時萬不可套公式,越是想套公式越是難準
    ,而是應該夯實基礎,隨時根據(jù)當下的時空環(huán)境進行變通
    ,完后也要多注意易學的靈感思維,這點可以通過大量的實踐和修煉從而一步步提升自己的易學思維

    十六、茲集共成三十八卷

    ,陽遁九局均在十四至二十二卷內(nèi),陰遁九局均在二十三至三十一卷內(nèi)
    ,陰陽二遁共一千零八十時局
    ,其星神
    、奇儀
    。門宮
    、上中下三盤格局,均演布遁起
    ,列此十八卷之內(nèi),看格取用
    ,又在首二
    、三、四
    、五
    、六、七
    、八、九
    、十、十一
    、十二
    、十三
    ,及三十二至三十八等卷
    ,凡欲占天時、人事
    、戰(zhàn)陣攻取,隨心所動
    ,迎機報時
    ,檢書查閱
    ,不必另起
    ,最為簡易。假如冬至后甲子日乙丑時占事
    ,甲為符頭
    ,子為上元
    ,即為冬至上陽一局
    ,檢查第十四卷
    ,陽一局甲己日乙丑時便是
    。又如夏至后甲子日乙丑日時占事,甲為符頭
    ,子為上元
    ,即為夏至上陰九局
    ,檢查第二十三卷
    ,陰九局甲己日乙丑時便是
    ,余皆仿此
    。按符頭節(jié)氣三元歌訣查看

    十七

    、茲集書成已久,原不敢率爾問世
    ,方今時事多艱,講求者眾
    ,然或以起例紛繁,茫無所據(jù)
    ,或以淵源無本,偽謬不真
    ,每甚苦焉
    。此集所演千八十局
    ,與太公軍中應驗神符經(jīng)七十二局
    ,及武侯玄機賦上中下三篇
    ,俱能脗合
    ,淵源既確
    ,查閱尤便
    ,天事
    、人事
    、兵事
    ,屢占亦屢有準驗
    ,故見此書者
    ,如永安蘇子熙
    ,軍門永新劉仙舫,太史湘潭朱卓夫
    ,太史義甯徐稚生觀察,咸謂宜公諸世
    ,不可秘也,予因不揣固陋
    ,率付剞厥,以公同志

    評斷:古人寫書實為不易
    ,字字珠璣
    。我認為應該認真研究古人的書籍,一個字一個字的研究
    ,記牢來
    。堅持“實踐作為檢驗真理的唯一標準”
    。對于現(xiàn)代書籍
    ,當然可以作為借鑒
    ,但主要還是要多傳承于古法才可

    三盤三元合論

    奇門八卦九宮八門九星

    ,乃地盤之定局
    ,地道常靜故八卦九宮永定而不易,若八門更換而為人盤
    ,九星斷泊而為天盤,一時一易則變化無窮
    ,雖鬼神亦莫能測其機矣,豈可得而易之乎
    ,雖然物之所不能逃者數(shù)也
    ,數(shù)之所不能離者理也,理之所不違者時也
    ,天有四時迭運而成歲,一歲十二月
    ,每一月有二氣
    ,共二十四氣
    ,每一月三十日
    、或二十九日,每五日為一睺
    ,每一氣十五日有三睺
    ,一歲共七十二睺,氣者節(jié)也
    ,睺者元也
    ,每一節(jié)各分為上中下三元,子午卯酉為上元
    ,寅申巳亥為中元
    ,辰戌丑未為下元,故甲子
    、己卯
    、甲午、己酉為六十花甲上元符頭
    ,管六十甲子而三元畢矣

    評斷:奇門盤分天

    、地
    、人
    、神
    ,這些層次一定要分得清清楚楚
    ,絕對不能馬虎
    。因為這象征著整個天地之間的各種層面
    ,因其層面不同
    ,對于人的影響也會不一樣
    ,一定要仔細辨別

    ““雖然物之所不能逃者數(shù)也
    ,數(shù)之所不能離者理也
    ,理數(shù)之所不違者時也”

    此局是經(jīng)典中的經(jīng)典,我不斷強調(diào)奇門之道

    ,必須以數(shù)理模型為基礎
    ,結合象法
    。數(shù)理模型就是奇門的骨架,若想運用奇門辨別吉兇
    ,趨吉避兇
    ,必須將數(shù)理認真研究透徹。

    三奇專使論

    遁甲之法

    ,重在本時之干支,故其起例
    ,以本時干,加臨九星為值符
    ,以本時支
    ,加臨八門為值使
    ,曰:使者
    ,即如搶之樞密使
    ,與使相即今之布政司按察使之類
    ,乃職官之謂也
    ,曰:符者
    ,即印信文書
    ,如古之告身
    ,今之公據(jù)文憑、勅書之類
    ,乃璽書之謂也
    ,職官奉符璽以行事
    ,而甲己為符頭
    ,則握符璽之樞,運行于鴻蒙杳靄間
    ,孰謂甲畏庚金而遁,乃遂終遁焉已也
    ,然符非得使孰與奉行,使非得符何所憑據(jù)
    ,二者原阫相離
    ,猶之子平家官殺不離印綬
    ,印綬不離官殺
    ,殺印相生
    ,功名顯達之謂也
    。故三奇得使非徒謂三奇得之也
    ,乃謂六甲符頭
    ,得此三奇之使耳

    評斷:仔細翻看遁甲排盤方法

    ,以時干加臨九星為值符,加臨八門為值使
    ,誰說不能用于時之干支?過去很多人不明白這個道理
    ,原因在于他們對于整套奇門的排盤方法一無所知,或者不常用
    ,即使偶爾運用也不會深究其中道理

    值使本身就有其象意
    ,符使作為奇門局中的主要矛盾
    ,其重要程度遠遠大于日時
    。古法重要符使關系進行判斷
    ,而現(xiàn)代很多法門都忽視了符使之間的關系
    ,這非常可惜
    。關于符使之間的關系
    ,幺學聲老師和他的弟子不吹牛已經(jīng)說得十分詳細,可以進行參考
    。同時也要兼顧好古法
    ,對于該文中涉及的符使法,要認真研究學習
    ,最重要的是運用于實際情況

    對于該文的理解,我本人的看法是值符也為畏懼庚金而隱遁起來
    ,但他依舊是元帥
    ,所以他掌握決策權,凡事都要經(jīng)過值符拍板
    ,就好像國家大事都要經(jīng)過主席的命令一樣
    ,沒有主席的命令,哪怕這件事情看起來再好
    ,再多人同意
    ,要是主席不同意也沒轍
    。只能等到換值符之后
    ,才有可能同意
    。值符是一個局中的核心
    ,如果值符出現(xiàn)了問題
    ,就是核心出了問題
    。值符逢空,沒有了首領
    ,事情一盤散沙。
    而值使是總理
    ,是執(zhí)行人
    。主席同意的事情,要總理執(zhí)行
    ,如果總理執(zhí)行不到位
    ,那么事情也很難成
    。符使出現(xiàn)矛盾,就是思想和行為不一致
    ,往往容易出現(xiàn)問題
    。具體的判斷原則,要以主席和總理之間的關系
    ,以決策人和執(zhí)行人之間的關系
    ,運用常理進行判斷
    。這是一般與特殊性原則
    ,實際上在為人決策之時
    ,要多結合自然生活
    ,不能忽略一些特殊性的因素
    。否則就是運用教條主義照本宣科
    ,那樣是會出問題的

    比如說很多小事情
    ,沒必要事事都報備主席總理
    。像這種情況屬于特殊情況
    ,這也是為什么很多事情不需要動用值使關系的原因之一?div id="jfovm50" class="index-wrap">!镀骈T旨歸》記載的乃是軍國大事,像這種占例
    ,必須翻看符使定論

    論主客

    太公曰:凡主客、動靜無常

    ,變化莫測
    ,故有不定之象
    ,或以先動為客
    。后動為主,或以動者為客
    、靜者為主
    ,或以先聲為客、后聲為主,或以天盤為客
    、地盤為主
    ,諸事總有用訣,成敗勝負
    ,皆以分定主客為緊要
    ,如出兵動眾,以我為客
    ,至彼地心或以賊巢為主
    ,或以賊所侵城郭為主,或以陽為客
    、陰為主
    ,或反客為主
    、反主為客
    ,選將求賢招兵買馬干謁訪友之類,是我為客他為主
    ,如在對敵再又分主客也,或此時交鋒若利客宜先耀武揚威放炮吶喊
    ,若主惟宜偃旗息鼓禁聲而敵埋伏取勝。

    凡發(fā)兵

    ,須看賊巢遠近交戰(zhàn)心不同時夜鋒
    ,不可以先動為客
    ,待臨敵取主客利時而用之可也,如此時主客不利
    ,只宜固守,倘若急迫
    ,或被圍困
    ,宜以計勝
    ,或運籌閉六戊
    ,或乘天馬
    、天罡
    ,書符念咒等類亦可,如占國事
    、都省
    、府縣、鄕市
    、家宅、官訟
    、墳塋、求謀
    、名利
    、婚姻
    、行人
    、失脫
    、逃走
    、捕捉,皆以地盤為主
    ,天盤為客,人事最多
    ,不能備述,大抵地盤諸星
    ,得天盤諸星生合為上吉
    ,若地盤生合天盤者次之
    ,如客生主為稱意美滿
    ,進益多端,主生客為耗散遲延
    ,主客比和,行藏皆遂
    ,主克客則半實半虛,自敗虛花
    ,事為不果
    ,客克主則戰(zhàn)敗無成,求吉招兇
    ,故善用奇門者
    ,必先分定主客
    ,然后再明占法
    ,如此時利主,我即為主
    ,此時利客,我即客
    ,或以進為客、不進為主
    ,在我一心
    ,不可執(zhí)一為客
    、為主
    ,任我可也

    評斷:關于主客論
    ,詳情參考不吹牛教程。我認為主客倒不拘泥于此
    ,我在運籌游戲之時,并未運用主客
    ,而是以日干為我
    ,時干為對方,一樣靈驗
    。關鍵在于以心為法。
    ““如此時主客不利
    ,只宜固守,倘若急迫
    ,或被圍困,宜以計勝
    ,或運籌閉六戊,或乘天馬、天罡
    ,書符念咒等類亦可”
    此涉及到法術奇門
    ,即使現(xiàn)代不運用于戰(zhàn)爭
    ,亦可用到
    。關鍵在于多實踐,這樣會范圍更開闊

    總法天機前篇

    凡布演奇門,先觀天象

    ,后察細微,總在我一心運用
    ,不可不知也
    ,如天盤九星
    、奇儀
    、八門屬金
    ,加于地盤諸星屬木
    ,是金克木,為客來傷主
    ,戰(zhàn)利為客,行兵先舉
    ,放炮吶喊,士卒精壯
    ,百戰(zhàn)百勝
    ,凡求謀
    、請謁
    、交易等事,主破敗驚憂
    ,客舍暗眛遭逢盜賊小人
    ,惟行人即至,若金旺木衰
    ,其兇尤甚
    ,如天盤金星在衰墓死絕之時加于木宮
    ,生旺之時金不能克木,則木星為吉
    ,如木亦臨衰墓絕之時,其兇終不免矣
    。如天盤木星加于地盤火星上
    ,是為木生火
    ,戰(zhàn)利為主
    ,謀為一切等事
    ,皆能如晐
    ,如有重木臨生旺之宮
    ,謂之貪生之木
    ,壓火無光,火漸自滅
    ,若木臨退氣之宮,或木少火多
    ,是枯木生火,大利主兵
    ,如天盤土加于地盤金星
    ,是客來生主
    ,若系土旺
    ,或有重土,雖曰:生金
    ,須知土厚埋金,必有暗兵埋伏
    ,使英雄失志
    ,忠烈受屈,如天盤木加地盤金
    ,乃主傷其客,宜掩旗息鼓
    ,禁聲而敵大勝
    ,凡諸謀為
    ,事多破敗
    ,有始無終
    ,惟求名顯達
    、官事得理,出行吉
    。如天盤金加地盤土,乃主生客
    ,宜耀武揚威、進兵奏凱
    ,客兵大勝
    ,凡謀為諸事
    ,始終皆耗
    ,勞碌心力,后得安妥

    評斷:這點和我的觀點處于一致
    ,布演奇門的時候,要多看看身邊的外應
    ,查到一些關鍵之處
    。在這點要不斷訓練,運用靈性思維
    ,可以學習一段時間的梅花易數(shù)
    。以地盤為主,天盤為客
    ,主客之間的生克關系
    ,判斷是否利于主客,同時兼顧好能量判斷

    作用妙法后篇

    妙用之法

    ,全在年月日時四天干
    ,詳其加臨九宮.合為吉兇等格
    ,則知圣君、賢臣
    、孝子
    、慈孫,父母
    、妻妾、奴婢
    、戚鄰諸事
    ,咸可推詳之矣
    ,年干為君
    、父母,月干為臣宰
    、為伯叔
    ,日干為兄弟、朋友
    ,時干為妻妾
    、子女、士卒
    、奴婢
    ,如天盤年干合吉格,門生宮
    ,或上下干相合,主國泰民安
    ,君臣父母
    ,福壽康寧
    ,若年干合兇格
    ,或被沖克,主四海兵戈
    、身心不寧,骨肉刑傷
    、災危憂驚,若干得天盤相生
    ,或合吉格
    ,有忠臣列士,輔國安民
    ,加官封爵
    ,萬事稱心,若兇格
    、又被沖克
    ,有奸臣專權
    、休官罷職
    、六親參商、貧苦奔波
    ,若日干得天盤八門生合吉格,主兄弟和睦
    、貴喜臨門、身安友助
    、求謀遂心
    ,若日干被克合兇格
    ,主兄弟刑傷
    、六親不和、身困招災
    ,若時干得天盤生合吉格,主妻子賢能
    、士卒精強
    、奴婢得力,倘合兇格又被沖克
    ,主父子刑傷不和
    、兵卒自亂、奴婢欺主
    ,凡六庚加于年月日時干上,或年月日時干加臨六庚上
    ,須看六庚加于何人干上
    ,財知某人之吉兇
    ,合吉格尤吉
    ,合兇格尤兇
    ,主骨肉不和
    、己身危困
    ,假如陽遁三局甲己日丁卯時
    ,時干在九宮離上
    ,開門天沖星,甲子戊一同臨宮
    ,生門與庚在坤二宮,甲己日為飛干格
    ,主兄弟不和
    、朋友反目
    、身招災困
    ,又如陽九局乙庚日丙子時
    ,得青龍返首吉格
    ,主貴喜盈門、身安友助
    、求謀遂心,若看年干月干時干須另起
    ,不可即以此為準,恐吉兇不驗也

    評斷:關于四值判斷
    ,古今皆有。只是唯一不同的是關于月日的取象有誤差
    。今人曰以月干為朋友
    ,但是此為月干為伯叔(丈夫的兄弟)
    。我個人的經(jīng)驗是日干既可以為我
    ,又可以為朋友。關鍵就在于是朋友主動來求測
    ,還是我為朋友來預測。如果是我為朋友預測,取用日干
    。而叔伯之類的,是長輩
    ,一般取用年干
    。但是這個存在爭議,我建議說一說性格長相之類的情況
    ,看看能否對上
    ,能對上就用他,反之則不用
    。時干為妻妾
    ,這點重男輕女的思想,應該批判
    。一般是以日干相合之宮為妻子,如果是專測妻子
    ,可以取用日時關系
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;蛘吒纱嘁阅昝鼮榛鶞?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,進行對應。當然
    ,是否準確,不是我來進行評判
    ,而是由實踐進行決定。希望各種學者能多加實踐
    ,進行對比
    ,從而趨近于客觀事實。
    路漫漫其修遠兮
    ,望各種學者能多加學習,夯實基礎
    ,堅持以馬列主義為指導,將中華傳統(tǒng)文化易學和現(xiàn)代自然科學等相結合
    ,堅持以實踐作為檢驗真理的唯一標準
    。冰凍三尺非一日之寒,還需各位學者多加努力
    ,為弘揚中華文化作出自己的一份貢獻

    清乾散人,江西省國學文化研究會會員

    ,軍師府易學老師,易經(jīng)天下測算師
    ,中國風水研究會顧問
    。祖輩中醫(yī)世家,自幼研究易學
    ,擅長奇門術法之學
    。醫(yī)道問卜,風水勘輿
    ,弘揚華夏傳統(tǒng)文化

    清乾散人
    寫于2023年正月初九

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    ,但皇權依然是至高無上
    ,而清末的道光、咸豐
    、慈禧面前來勢洶洶的列強,不平等條約簽了一個又一個 ,明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺,明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
    劉備為何要傍上中山靖王
    ,硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關鍵
    熟讀《三國演義》的朋友應該都知道,蜀漢主公劉備
    ,早年只是個賣草鞋的小販
    ,日子過得很清貧,放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲
    。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑,常說自己是皇叔
    ,是中山靖王之后
    。那么,假設劉備確實是漢室宗親 ,硬說是他的后人而不提劉邦這點是關鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王
    ,硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關鍵" onerror="nofind(this)" >