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      許鋒:一廬
      ,一書生(名家走筆臥龍崗)

      文化影響力 2023-09-18 05:20:50

      ▲南陽(yáng)諸葛草廬(郭沫若題)

      忝列文人之列,便與文人惺惺相惜

      。尤喜唐代劉禹錫之《陋室銘》
      。也曾寓居逼仄之所
      ,環(huán)顧四周
      ,家徒四壁
      ,自嘲為“陋室”——竟想找人寫一幅字
      ,掛在墻上
      ,幸未付諸實(shí)施
      ,否則滑稽至極。劉禹錫之室雖陋
      ,其心富焉
      ;吾等陋室,心亦陋矣
      。不在一個(gè)境界

      《陋室銘》曰:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”——去年暑期

      ,既到南陽(yáng)
      ,便一心要去尋找那廬。

      ,一書生(名家走筆臥龍崗).png" />

      那廬在臥龍崗

      。臥龍崗之名,亦因諸葛亮而得名
      。東漢建安二年(公元197年)
      ,諸葛亮“臥”于此處時(shí),尚不足弱冠之年
      ;至建安十二年(公元207年)
      ,劉備三顧茅廬之時(shí),諸葛亮做農(nóng)夫已達(dá)10年之久

      崗并不高

      ,卻連綿起伏,蔚為壯觀
      。正值酷夏
      ,樹木蓊郁,芳草萋萋
      。我一路行
      ,一路找,就想
      ,如若諸葛亮是南陽(yáng)人
      ,移居此處,情有可原
      。只是
      ,他是山東瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人
      ,兩地相距有七八百公里之遠(yuǎn),以那時(shí)的交通工具
      ,讓人難以想象
      ,到底是一種什么樣的力量支撐著一個(gè)十幾歲的少年跋涉千山萬(wàn)水而至此處停駐?

      崗的北段稱麒麟崗

      。麒麟者
      ,中國(guó)古人視之為吉祥物也。據(jù)南陽(yáng)市博物館李遠(yuǎn)兄言
      ,百里奚曾在此處放牛
      。記《孟子》言:“百里奚舉于市”,指百里奚發(fā)跡于市井之中
      ,說(shuō)的是秦穆公“羊皮換相”買回百里奚的事
      。百里奚果然不負(fù)眾望,以“謀無(wú)不當(dāng)
      ,舉必有功”的雄才大略輔佐秦穆公
      ,為秦國(guó)的崛起立下汗馬功勞,自己亦成為一代名相
      。我便明白
      ,良禽擇木而棲——諸葛亮擇此善地而居,表明自己亦是“良禽”
      ,與百里奚一樣
      ,目的是將來(lái)“擇主而事”。

      小小少年

      ,有此抱負(fù)
      ,世所罕見。

      一條山崗

      ,“挑”起兩位名相
      ,這崗,便讓人肅然起敬

      只是

      ,1800多年的風(fēng)雨滄桑,當(dāng)年的那廬
      ,定已蹤跡全無(wú)
      ;當(dāng)年的那田,或非諸葛亮躬耕之田
      ;即便崎嶇蜿蜒的山道
      ,也未必是諸葛亮曾日日勞作的必行之路。但山崗之上生生不息的一草一木間
      ,一定夾雜著諸葛亮自比管仲
      、樂(lè)毅的自信
      ;漫山遍野,一定栽種著諸葛亮澄清宇內(nèi)
      、興復(fù)漢室的遠(yuǎn)大理想

      站在山崗之上,我仍試圖尋找那廬

      。廬者
      ,茅屋也
      。茅屋
      ,既陋,便漏
      。此等茅屋
      ,百里奚住過(guò),孔子住過(guò)
      莊子住過(guò)
      ,陶淵明住過(guò),杜甫住過(guò)
      ,劉禹錫住過(guò)……太多的先賢智者
      ,無(wú)不經(jīng)受過(guò)“床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕”的困窘
      ,卻又有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的堅(jiān)忍不拔
      ,還有如孔子那般“弦歌鼓琴,未嘗絕音”的恬淡與灑脫

      諸葛亮居于廬中

      ,身處江湖之遠(yuǎn);冷眼觀潮
      ,看天下大勢(shì)分分合合
      。他一定心急如焚。只是
      ,當(dāng)“居廟堂之高”的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)
      ,他卻一再推辭,也許
      ,他是在考驗(yàn)劉備求賢若渴的耐性
      ;也許,隨著歲月的磨礪
      、心智的成熟
      ,他已知將來(lái)天下必是三分,自己又何故蹚那池渾水
      ?只是
      ,當(dāng)劉備眼含熱淚道出“先生若不出山
      ,如蒼生何也?”之后
      ,諸葛亮“冰冷”的心被徹底融化了

      此后,諸葛亮的人生

      ,融“憂其君”與“憂其民”為一體
      ,“鞠躬盡瘁,死而后已”
      ,既成就了劉備的事業(yè)
      ,也成就了自己千古賢相的美名。

      一廬

      ,一書生

      ——那是附著于大地的草相互扭結(jié)而成的草廬。

      ——那是處于有形或無(wú)形的草廬之中的一位書生

      那廬

      ,那書生,早已藏在無(wú)數(shù)讀書人的心中

      我不禁大聲誦讀:“臣本布衣

      ,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世
      ,不求聞達(dá)于諸侯
      。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈
      ,三顧臣于草廬之中
      ,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激
      ,遂許先帝以驅(qū)馳”

      (原載于2020年9月25日《南方日?qǐng)?bào)》)

      【作者簡(jiǎn)介】許鋒,著名作家

      、新聞評(píng)論員
      ,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東文學(xué)院簽約作家
      、廣東省小小說(shuō)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)
      、廣州市黃埔區(qū)文聯(lián)副主席、黃埔區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席
      、蘭州市榆中縣作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席
      、佛山市三水區(qū)作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)。

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