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    “五樹進(jìn)陽宅
    ,人窮家也敗”,指的是哪五種樹 你家有嗎

    詩詞美文美句 2023-09-18 09:37:30

    今天我們要說的這句俗語“五樹進(jìn)陽宅

    ,人窮家也敗”是應(yīng)當(dāng)被遺棄的糟粕還是值得銘記的民間財(cái)富呢
    ?古時(shí)候人口相比現(xiàn)在要少得多了
    ,加上生存環(huán)境的惡劣以及落后的社會(huì)現(xiàn)狀,人們大多都是獨(dú)門獨(dú)戶當(dāng)然大多也有小院
    ,畢竟土地廣袤不像現(xiàn)在高樓林立
    。老百姓也喜歡在院子里種幾棵樹
    ,一來賞心悅目
    ,二來生機(jī)勃勃。

    傳聞我們熟知的那位“采菊東籬下”的陶淵明就在家門口種了五棵柳樹還自號(hào)“五柳先生”

    ,聽起來是不是有些詩情畫意超然物外的感覺。不過
    ,院子里畢竟是自己的家
    ,樣樣都很講究,尤其是古代
    。喜歡種樹但不能隨便種,這些樹往往都有象征意義
    。種錯(cuò)了不僅遭人笑話
    ,還不免徒增煩惱。

    ,人窮家也敗”

    ,指的是哪五種樹你家有嗎.png" />

    題中說的“五樹”便是古人覺得不能種在家里的五種樹木,而“陽宅”指的就是就是人們住的房子

    ,而五棵樹指的是“松樹、柏樹
    、桑樹
    、梨樹
    、槐樹”
    。之所以不能種松樹和柏樹
    ,因?yàn)楣艜r(shí)候這兩種大多出現(xiàn)在陰宅也就是墳地旁,種在家自然讓人心有芥蒂
    ,尤其是在對命理陰陽尤為重視的古代。

    梨樹不能種在家里是因?yàn)榈拿稚鷣肀蝗怂懦?div id="4qifd00" class="flower right">

    ,梨同“離”諧音
    ,即便是今天我們也能偶爾聽到長輩說梨子不能分著吃
    ,不吉利
    。不過值得慶幸的是如今時(shí)代進(jìn)步
    ,人們已經(jīng)對此釋懷
    ,梨樹的這口背了千年的鍋應(yīng)該能甩掉樂樂

    至于槐樹嘛

    ,有的地方當(dāng)時(shí)并不介意,反之還有些招人喜歡
    ,因?yàn)槊耖g還有一句俗語叫“門前有槐
    ,升官發(fā)財(cái)”
    。而有的地方之所以討厭是因?yàn)榛睒浣?jīng)常會(huì)有小蟲子掉下來,人們將這些蟲子稱為“吊死鬼兒”
    ,如果家里種槐樹難免會(huì)有人說“這家吊死鬼兒真多”,這話任誰都是不愿意聽見的
    。桑樹很容易理解了
    ,桑與“喪”諧音
    ,聽著就讓人皺眉頭
    ,不種正是為了避免看到后心生芥蒂
    。相比這些不能種的
    ,院子里種的多的品種也有很多,像以前的北京四合院里棗樹
    、海棠
    、石榴等就是最為常見的
    ,寓意著“春華秋實(shí)”、“多子多?div id="d48novz" class="flower left">
    !?div id="d48novz" class="flower left">
    。還因此產(chǎn)生一句典型的北京俗語“天棚魚缸石榴樹,先生肥狗胖丫頭”


    不僅如此
    ,四合院還有一個(gè)有趣的講究的
    ,那就是不能只種一棵樹
    ,也不能不種樹
    ,這是因?yàn)樗暮显涸诟┮暤臅r(shí)候酷似一個(gè)口字,口字加一木等于困,百姓覺得不吉利
    。后者還是因?yàn)樗暮显旱慕Y(jié)構(gòu),口字加人便是囚
    ,同樣不吉利
    。這種說法在別的地方是很少見的
    ,不過其他地方也同樣講究,只是形似不同罷了
    。古人這句俗語看起來有著濃濃封建意識(shí)
    ,這主要還是古人總是將它們與陰陽五行這些玄妙縹緲的東西扯上關(guān)系,加上結(jié)果總有一股危言聳聽的感覺
    。但這其中也有一些道理,古代的房子房梁都是木頭做的
    。桑樹,松樹
    ,柏樹
    ,槐樹
    ,這四種樹木的味道偏甜
    ,容易招引蟲子,木質(zhì)也不好
    ,容易開裂
    ,不能用作蓋房子的頂梁,也不能用作支撐房子的柱子。其實(shí)現(xiàn)在的木制家具用品也不會(huì)用到這四種樹木
    。所以
    ,這句話還是有一定的道理的
    ,也不全是無稽之談

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