乃使蒙恬北筑長城而守藩籬
,卻匈奴七百余里胡人是一支游牧民族
西漢初年
在漢武帝苦心經(jīng)營下
,漢朝走向了強(qiáng)盛,元光六年(公元前129年)匈奴興兵南下,劍指上谷(今河北省懷來縣),漢武帝任命衛(wèi)青迎擊匈奴,漢匈之間的戰(zhàn)爭也徹底打響了,衛(wèi)青、霍去病數(shù)次征戰(zhàn),也收復(fù)了河套地區(qū)。在遠(yuǎn)征匈奴時,又派張騫兩次出使西域
,打通了絲綢之路,漢朝也迎來了最強(qiáng)盛的時期,絲綢之路的建立,讓漢朝也溝通了西域三十六國,神秘的樓蘭、精絕國也都被寫進(jìn)了漢朝的史書。這些小國也一直夾在漢匈之間
中國不產(chǎn)獅子,就算是歷史神話也沒有獅子的形象
老虎是百獸之王,象征著權(quán)力
,古代的“虎符”也是如此,那么獅子和老虎到底誰更強(qiáng)呢?老虎和獅子分居兩地,也沒見過面,但兩獸一個是百獸之王、一個是草原之主,正所謂狹路相逢勇者勝。《后漢書》對這段往事有一小段記載:虎、豹見師子
,悉皆明目,不敢仰視?div id="d48novz" class="flower left">漢武帝之后
,佛教傳入,獅子在佛教當(dāng)中屬于瑞獸,漢代百戲中也編入了獅舞,獅子文化就這樣代代傳承,如今的一些特殊節(jié)日也在舞獅,家宅外也會擺著一頭石獅子鎮(zhèn)邪,恐怕現(xiàn)在也沒人見過逢年過節(jié)舞老虎吧。老虎的地位低,也是因為古代虎患嚴(yán)重
,《說文·虎部》記載“虎,山獸之君”,狩獵老虎也成了彰顯權(quán)力、武力的象征,李廣射虎、武松打虎,甚至還演化出了倀鬼,所謂的倀鬼就是被老虎吃掉的人,他們會附在老虎身上繼續(xù)禍患人間因為一次進(jìn)貢,老虎和獅子的待遇就變得不同了
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