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中國有多少寶貝 投入10萬人
,用3年
,摸排102萬個國有收藏單位,終于有了答案

珠寶匠 2023-09-18 11:48:19

本文經(jīng)微信公眾號:星球研究所(ID:xingqiuyanjiusuo) 授權(quán)轉(zhuǎn)載~

引言:

中國究竟有多少寶貝?這不是一個容易回答的問題。

僅以可移動文物為例

,國家文物局為此投入10萬人,用了整整3年時間
,摸排了102萬個國有收藏單位終于在近年得到了一個準(zhǔn)確的數(shù)字:108154907件(套)

沒錯!1億件

這還僅僅是國有單位

,不包括私人收藏,不包括港澳臺地區(qū)
,也不包括流失海外的文物
,數(shù)量就已如此龐大。

中國人也愈發(fā)為這些文物感到自豪與驕傲

,但人們喜愛文物
、關(guān)注文物、追逐文物
,卻很少有人知道
,為什么古代中國人會生產(chǎn)如此眾多、如此精美的寶貝

今天

,就跟著J先生一起來了解一下吧~

2萬年歷史的仙人洞陶器碎片,現(xiàn)藏于江西省文物考古研究院

我們并不知道這位古人的名字

但他顯然是中國文物史的開創(chuàng)者之一

陶器非?div id="m50uktp" class="box-center"> !?strong>親民”

它制作簡單

原材料也幾乎唾手可得

勞動之余的男男女女們

紛紛加入了制陶大軍

大量的生產(chǎn)彌補(bǔ)了陶器易損毀的缺陷

僅西安東郊半坡遺址出土的陶器碎片

便高達(dá)50萬片

陶器也因此成為中國文物中

數(shù)量排名第4的類別

僅次于錢幣

、古籍
、檔案文書

橙黃陶乳釘紋鬶guī

,一種帶嘴燒水壺
,高29.3厘米,山東濰坊出土
,公元前3000年-前2000年龍山文化
,現(xiàn)藏于山東博物館

它千變?nèi)f化

可以盛水、可以儲物

也可以盛上一碗世界上最古老的面條

每一個普普通通的石器時代居民

都可以享受陶器帶來的“消費(fèi)升級

青海喇家遺址

,倒扣的陶碗中裝著一碗4000年前的雜糧面條

其中最有才華的一部分人

通過陶器發(fā)現(xiàn)了自身的創(chuàng)造力與藝術(shù)想象力

在他們的手中

日常使用的瓶瓶罐罐

被塑造為動物造型

令人愛不釋手

大禾人面紋方鼎

,商代,出土于湖南省寧鄉(xiāng)市
,高38.5厘米
,以人面作為主體裝飾的方鼎僅此一件,現(xiàn)藏于湖南省博物館

簋 guǐ

用于盛放煮好的飯食

早期字形為“一人從食器中取食”

興簋

,西周
,出土于寶雞市扶風(fēng)縣,高35.7厘米
,現(xiàn)藏于陜西寶雞青銅器博物院

尊 zūn

字形似“兩人手捧酒壇”

專門用于盛酒

著名的四羊方尊

因四只卷角羊各踞一隅而得名

是現(xiàn)存商代青銅方尊中體型最大者

高58.6厘米

可以盛放30-40瓶容量的“飛天茅臺”

窄流平底爵

,商代,高14.5厘米
,現(xiàn)藏于河南博物院
;古人認(rèn)為神不飲食,但喜歡聞味
,爵中之酒加熱后香氣四溢
,可用于敬神

有加熱就有“制冷”

古人將一大一小兩件青銅器套在一起

兩者之間放置冰塊

較小的青銅器裝酒

是為

鑒 jiàn

堪稱世界上最早的冰箱

殺人祭柱場面貯貝器,西漢時期

,出土于云南晉寧
,現(xiàn)藏于云南省博物館,圖片源自@貓貓的日記本/維基百科

第二類器物是一種特殊的石器

玉器

玉的質(zhì)地溫潤

、色澤白膩

在眾多的礦石中有如石中精靈

但是玉的硬度很高

,加工困難

古人需要花費(fèi)很長時間反復(fù)研磨

才能打造出一件玉器

再加上

多數(shù)情況下玉器無法用于耕作

也無法用于普通人的日常生活

如此“昂貴而無用”之物

卻恰好是君王貴族賦予其“神性”的最佳選擇

夏代七孔玉刀,出土于河南偃師二里頭

,長65厘米
,現(xiàn)藏于洛陽博物館,圖片源自@Siyuwj/維基百科

方形的筒狀物稱為

琮 cóng

用于祭祀天地

商周的玉琮不算典型

,本處以更早的良渚文化玉琮代替
;此件玉琮高49.7厘米,由墨玉制成
,是目前國內(nèi)最高的玉琮
,現(xiàn)藏于中國國家博物館

圓形的環(huán)狀物

且中間的圓孔相對較小者稱為

璧 bì

專用于祭天

西漢劉勝金縷玉衣

,全長188厘米,用玉2498片
,出土于河北滿城
,是我國考古發(fā)掘中出土年代最早最完整的玉衣,現(xiàn)藏于河北博物院

第三類器物

則超過了單一材質(zhì)

而近似于“工業(yè)化產(chǎn)品”

它往往由多種零部件共同組裝

結(jié)構(gòu)復(fù)雜

、設(shè)計(jì)精妙

一旦擁有便可以將權(quán)勢

、地位推向頂峰

這便是

豪華車馬

中國人從商代開始造車

周代諸侯則以車為“坦克”

出動數(shù)千輛戰(zhàn)車進(jìn)行高科技戰(zhàn)爭

王族墓葬中也大量出現(xiàn)殉葬的車馬坑

壯觀的西周晉國1號車馬坑,是目前出土的西周時期規(guī)模最大的車馬坑

,下葬的是真車活馬
,位于山西省曲沃縣曲村鎮(zhèn)晉國博物館

車輛的零件從數(shù)十到幾百上千不等

甚至包括與現(xiàn)代產(chǎn)品極為相近的齒輪

機(jī)械學(xué)上稱為“棘輪”

用于制動

銅車馬儀仗隊(duì),東漢或西晉

,甘肅武威市出土
,是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的東漢車馬儀仗銅俑,現(xiàn)藏于甘肅省博物館

而秦始皇按照真實(shí)比例1/2制作的銅車馬

為我們提供了豪華車馬的最佳范例

它由6000多個零件組成

重達(dá)1噸

一號車配備駑機(jī)

、劍
、盾牌等攻防武器

負(fù)責(zé)為二號車武裝開道

二號車搭載豪華“車廂”

乘坐者可在其中自由坐臥

威風(fēng)不亞于現(xiàn)在的“空軍一號”

東漢時立于洛陽太學(xué)的“熹平石經(jīng)”,是中國歷史上最早的官定儒家經(jīng)本

,為書法家蔡邕書寫
,因戰(zhàn)亂被毀,僅余殘石
,現(xiàn)藏于中國國家博物館

各類公私教育機(jī)構(gòu)也在各地建立

從受過教育的男子中擇優(yōu)選拔官吏

逐漸成為社會共識

士人們歷經(jīng)秦漢

、隋唐

到宋代時已經(jīng)成為這個國家的中堅(jiān)力量

他們不但分享了君王貴族的權(quán)力

還極大改變了中國文物創(chuàng)造的方向

首先是

書法

士人掌握著書寫技能

這是他們區(qū)別于其他人群的最顯著標(biāo)識

書寫開始變得神圣

逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?strong>書法藝術(shù)的追求

東晉時生活在浙江紹興的王羲之

在與友人相聚時

以行楷揮毫完成《蘭亭序》

筆勢如行云流水

清代銅鍍金寫字人鐘,底層是寫字機(jī)械人

,只需上弦寫字人便在面前的紙上寫下“八方向化
,九土來王”八個漢字,字跡工整有神
,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

唯有商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)

讓商人

、手工業(yè)者為主體的市民階層

開始壯大

一場世俗化的大潮開始上演

市民們沒有君王貴族的窮奢極欲

也沒有士人的難以企及的雅致

讓日常生活更美好才是根本的目標(biāo)

房屋內(nèi)的陳設(shè)

是最重要的施展空間

昂貴的明清家具

采用稀有的黃花梨木、紫檀制作

圓背交椅用榫卯拼接

精雕細(xì)刻

、線條優(yōu)雅

明黃花梨木圓后背交椅

,現(xiàn)藏于上海博物館

通體紫檀木的寶座

取材厚重,木質(zhì)精美

表面滿飾荷花

、荷葉紋

雕工光滑圓潤

明代紫檀雕荷花紋寶座

,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

作為臥室最核心的元素

往往本身就做成一個獨(dú)立空間

由床頂、床圍

、立柱
、月洞門圍合

黃花梨月洞門架子床,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

另一種床

通體黑漆

、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重

飾以四季花卉和花紋

雍容華貴

、富麗堂皇

黑漆嵌螺鈿花蝶紋架子床

,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

房屋中還要裝點(diǎn)大量瓷器

明清瓷器一改宋代的素雅風(fēng)格

彩繪瓷成為時代主流

花鳥魚蟲、才子佳人等民間喜愛的題材

被繪制在瓷器之上

明代五彩魚藻紋蓋罐

,現(xiàn)藏于中國國家博物館

這種風(fēng)格在皇帝身上得到了最大的發(fā)揮

清乾隆各種釉彩大瓶

上下裝飾的釉彩達(dá)15層之多

再加以各種吉祥圖案

六幅寫實(shí)圖畫

被人稱為“瓷母

清乾隆各種釉彩大瓶

,高86.4厘米,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

歐洲的貴族也喜歡以中國瓷器裝點(diǎn)房屋

但他們的方式卻大相徑庭

葡萄牙里斯本的桑托斯宮

使用260件青花瓷裝飾天花板

效果令人目眩

葡萄牙里斯本桑托斯宮的“瓷器天頂”

,圖片源自@葡萄牙古代藝術(shù)博物館

瓷器之外

明清家庭還需要展示對文化的品味

一系列精致的文房用具

例如硯臺

、奇石、毛筆
、印章

都是必要陳設(shè)

歙石螭邊長方硯,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

對文房用具的大量需求

使得每一個產(chǎn)品都被細(xì)致分出最佳的產(chǎn)地

例如浙江湖州的湖筆

、廣東肇慶的端硯

安徽古徽州的徽墨

、宣城的宣紙等等

國家最有才華的匠人

也因此建立了個人品牌

甚至涌現(xiàn)了知名的女性工匠

清代蘇州女工匠顧二娘制作的硯臺,現(xiàn)藏于美國紐約大都會藝術(shù)博物館

繪畫在房屋中同樣必不可少

蘇州

、揚(yáng)州等商業(yè)城市擁有大量職業(yè)畫家

客居揚(yáng)州的鄭板橋便是其中之一

他的墨竹

、蘭花、奇石

幾乎是大批量反復(fù)生產(chǎn)

成為明清人家中的屏風(fēng)

、掛軸
、扇子等等

鄭燮墨蘭圖扇頁,清代

,現(xiàn)藏于北京故宮博物院

君王貴族

、文人雅士、市民工商

以及他們背后的匠人技工

共同創(chuàng)造了中國文物的輝煌

然而從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來

因戰(zhàn)爭

、搶掠
、偷盜等原因

大批中國文物流失海外

總數(shù)超過1000萬件

對于我們而言

不僅要了解這些文物

還要了解這些文物背后的歷史

它是中國人的文明史

是中國人的創(chuàng)造史

中國人橫跨2萬年的眾生相

P.S. 本文視覺設(shè)計(jì):張靖、學(xué)術(shù)審校:張晨P.P.S. 主要參考文獻(xiàn):杜樸/文以誠《中國藝術(shù)與文化》

、孫機(jī)《中國古代物質(zhì)文化》
、孫機(jī)《漢代物質(zhì)文化資料圖說》、中國國家博物館《文物中國史》
、高居翰《圖說中國繪畫史》
、方李莉《中國陶瓷史》 推薦閱讀:

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