成吉思汗,,孛兒只斤·鐵木真先祖溯源

一點一橫長 2023-09-18 14:31:40

成吉思汗孛兒只斤·鐵木真先祖溯源：

據(jù)傳說

，蒙古部落最初只包括“涅古斯”和“乞顏”兩個氏族

，他們被其他突厥部落打敗后只剩下兩男兩女

，逃到了額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶居住下來

，公元8世紀(jì)

，由于人口的不斷增長

，不得不向外遷徙

，這時已分出了70個分支了

，這70個分支被稱為“迭兒勒勤蒙古”

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睹晒琶厥贰泛汀杜f唐書》記載：蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他們奉上天之命降生到人間。然后共同渡過騰汲思

，在斡難河源頭

、不兒罕山前開始繁衍生息，生下了巴塔赤罕

。這里所說的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖

。其實，蒼狼和白鹿在蒙古語中分別讀為：孛兒帖·赤那和豁埃馬蘭勒

，只是漢譯為“蒼狼”和“白鹿”

。

孛兒帖·赤那（蒼狼）

在蒙古民族的真正族源問題上，現(xiàn)代

、當(dāng)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為蒙古族出自東胡

。東胡是包括同一族源、操有不同方言

、各有名號的大小部落的總稱

。據(jù)《史記》記載：“在匈奴東，故曰東胡

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！惫?至前3世紀(jì)，東胡各部還處于原始氏族社會發(fā)展階段

，各部落過著“俗隨水草

，居無常處”的生活。

4世紀(jì)中葉

，生活在潢水和老哈河流域一帶的鮮卑人的一支

，自號“契丹”。居于興安嶺以西（今呼倫貝爾地區(qū)）的鮮卑人的一支

，稱為“室韋”

。室韋，始見于《魏書》

，作失韋

。室韋與契丹同出一源，以興安嶺為界

，“南者為契丹

，在北者號為室韋”（《北史》卷94《室韋傳》）。6世紀(jì)以后

，室韋人分為南室韋

、北室韋、缽室韋

、深末恒室韋

、大室韋等5部

，各部又分為若干分支。

后來

，達(dá)怛又成為蒙古諸部的總稱

。因為“他們在遠(yuǎn)古的大部分時間內(nèi)，就是大部分部落和地區(qū)的征服者和統(tǒng)治者

，偉大

、強(qiáng)盛和充分受尊敬”“由于（他們）極其偉大和受尊敬的地位

，其他突厥部落

，盡管種類和名稱各不相同，也逐漸以他們的名字著稱

，全都被稱為韃靼”(拉施特《史集》卷1第1冊)

。由于蒙古部的強(qiáng)大，“達(dá)怛”一名逐漸又被“蒙古”所代替

，成為室韋諸部的總稱

。文字記載蒙古之稱謂，始見于《舊唐書》

，稱作“蒙兀室韋”

，是大室韋的一個成員，居住在額爾古納河以南地區(qū)

。

12世紀(jì)時

，這部分人子孫繁衍，氏族支出

，漸分布于今鄂嫩河

、克魯倫河、土拉河三河上游和肯特山以東一帶

，組成部落集團(tuán)

。其中較著名的有乞顏、札答蘭

、泰赤烏

、弘吉剌、兀良合等民族和部落

。當(dāng)時與他們同在蒙古高原上的有游牧在今貝加爾湖周圍的塔塔兒部

，住在貝加爾湖東岸色楞格河流域的蔑兒乞部，活動在貝加爾湖西部地區(qū)和葉尼塞河上源的斡亦剌部

。這三部都使用蒙古語族語言

。另外，還有三個信奉景教的突厥貴族統(tǒng)治的蒙古化的突厥部落

，即占據(jù)回鶻汗庭故地周圍的克烈部

、其西邊的乃蠻部和靠近陰山地區(qū)的汪古部

。

九斿白纛

先祖世系：孛兒帖·赤那 — 巴塔赤·罕 — 塔馬察 — 豁里察兒·篾兒干 — 阿兀站·孛羅溫 — 撒里·合察兀 — 也客你敦 — 挦鎖赤 — 合兒出 — 孛兒只斤歹·篾兒干（包爾熾君代墨爾根） — 脫羅·豁勒真 — 都蛙·鎖豁兒、朵奔·篾兒干— 孛端察兒 — 巴林失亦剌禿合必赤（八林昔黑剌禿合必畜）— 咩捻篤敦（篾年土敦）—合赤·曲魯克 — 海都 — 伯升豁兒·多黑申 — 屯必乃薛禪 — 合不勒 — 把兒壇把阿禿兒（八哩丹）— 也速該 — 鐵木真二十二世祖

、始祖：孛兒帖·赤那

，唐代中期蒙兀室韋首領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)部眾西遷到斡難河源頭

，長妻為豁?div id="m50uktp" class="box-center"> ！ゑR闌勒，夫妻二人漢名譯為“蒼狼”

、“白鹿”

。

二十一世祖：巴塔赤·罕；是孛兒帖·赤那所生諸子中最有出息的

，孛兒帖赤那卒

，兒子巴塔赤成為該部首領(lǐng)。二十世祖：塔馬察

；巴塔赤·罕之子

。十九世祖：豁里察兒·篾兒干；塔馬察生五子

，其中長子名叫“豁里察兒·篾兒干

，是一個神箭手，可以在三百步內(nèi)射中林中奔馳的動物

，可以射下來天空飛翔的雄鷹

，還敢從海東青的嘴里搶奪食物。十八世祖：阿兀站·孛羅溫

；豁里察兒·篾兒干之子

。十七世祖：撒里·合察兀；阿兀站·孛羅溫之子

。十六世祖：也客你敦

；撒里·合察兀之子。十五世祖：挦鎖赤

；也客你敦之子

。十四世祖：合兒出

；挦鎖赤之子

。十三世祖：孛兒只斤歹·篾兒干（包爾熾君代墨爾根），合兒出之子

；妻子：忙豁勒真·豁阿

。十二世祖：脫羅·豁勒真

，孛兒只斤歹·篾兒干與忙豁勒真·豁阿之子；妻子：孛羅黑臣·豁阿

。生二子：長子都蛙·鎖豁兒

，次子朵奔·篾兒干

。十一世祖：都蛙·鎖豁兒，生得很奇異

，在額頭正中生有一只眼

，《蒙古秘史》里稱他為“一只眼都蛙”，據(jù)說他能望見三程遠(yuǎn)的地方

。十一世祖：朵奔·篾兒干

，妻子：阿蘭·豁阿；阿闌·豁阿年輕時被贊為“阿蘭美人”

，老年時又被譽(yù)為“阿蘭老母”

，是成吉思汗 “黃金家族”的“三賢圣母”之一。朵奔篾兒干死后

，阿蘭寡居

，一天夜里在帳中休息時，夢見白光從天窗中進(jìn)入

，化為一個金色神人，來到臥榻之上

。阿蘭醒了之后發(fā)現(xiàn)懷有身孕

，產(chǎn)下一子就是孛端察兒。孛端察兒相貌奇異

，沉默寡言

，他的家人說他癡傻，惟獨阿蘭對別人說：“這個孩子不是癡傻

，他的后代子孫肯定有一個貴人啊

。”十世祖：孛端察兒

，朵奔·篾兒干之子

，蒙古孛兒只斤氏的始祖。元世祖忽必烈追崇廟號“熙祖”

，謚號“毅玄皇帝”

。九世祖：巴林失亦剌禿合必赤（八林昔黑剌禿合必畜），孛端察兒的長子

，人稱勇士合必赤

。八世祖：咩捻篤敦（篾年土敦），妻子：莫孥倫

；生有七子

，長子為合赤·曲魯克。七世祖：合赤·曲魯克

，妻子：那莫侖

；咩捻篤敦（篾年土敦）長子

。六世祖：海都汗，蒙古部可汗

；海都汗的祖父咩捻篤敦（篾年土敦）生有七子

，被押剌伊而部屠殺。只有海都年幼被乳母藏在積木中

，幸免于難

。他長大后，得到了作為贅婿沒有被殺的七叔納真把阿禿兒的支持

，擊敗了押剌伊而部

，四周部族歸附，成為蒙古部真正的第一代首領(lǐng)

。五世祖：伯升豁兒·多黑申

，海都汗之子。高祖父：屯必乃薛禪

；伯升豁兒·多黑申之子

。曾祖父：合不勒汗（葛不勒汗），屯必乃薛禪之子

。孛兒只斤·合不勒趁金滅遼

，金滅北宋的空擋，脫離遼

、金的統(tǒng)治而自立

，拓土開疆，威勢日盛

，附近各族于是在1127年推舉他為蒙古部長

，遂稱“合不勒汗”（《元史》作葛不勒汗），1148年金朝冊封他為蒙兀國王

。元世祖忽必烈追崇廟號“宣祖”

，謚號“功哲皇帝”。祖父：把兒壇把阿禿兒（八哩丹）

，合不勒汗次子

；妻子：蘇尼吉兒哈屯。父親：也速該

，把兒壇把阿禿兒第三子

；妻子：訶額侖。至元三年（1266年）十月

，元世祖忽必烈追崇廟號“烈祖”

，謚號“神元皇帝”。

蒼狼白鹿

蒙古三賢圣母：

阿蘭豁阿（阿蘭高娃）：是成吉思汗第十一世祖朵奔篾兒干的妻子

，生于公元10世紀(jì)

，是成吉思汗黃金家族的“三賢圣母”之首

，她是古豁羅剌斯（即今郭爾羅斯）人。訶額侖：弘吉剌氏人

，生于12世紀(jì)初

，是蒙古族乞顏氏首領(lǐng)也速該之妻，成吉思汗之母

。以善良

、聰明、賢惠聞名

。訶額侖是一位強(qiáng)悍

、有魄力、有首領(lǐng)氣質(zhì)的女人

。鐵木真9歲時

，他的父親被塔塔兒人用毒酒暗害而死。由于失去了首領(lǐng)

，部落陷于分裂狀態(tài)

，族人和部眾紛紛離散。訶額侖夫人飛馬揮纛攔截部眾

，義正辭嚴(yán)地斥責(zé)逃跑者

。部眾離散之后，她又帶著幾個尚未成年的子女

，在斡難河上游的森林中、草原上艱苦度日

。采野果

、挖山菜充饑，釣魚

、捉鼠

、捕獲野獸果腹。在異部人的追殺中歷盡風(fēng)險和苦難

。用先祖的訓(xùn)辭教育子女們成材

。在成吉思汗征戰(zhàn)期間，訶額侖母親居守在后方老營

。66歲時病逝

。

孛兒帖：翁吉剌惕人。19歲時與鐵木真成婚

。貌美賢能

、頗具魄力與遠(yuǎn)見。生術(shù)赤

、察合臺

、窩闊臺

、拖雷四個兒子及女兒豁真。在鐵木真稱汗前后的創(chuàng)業(yè)中

，孛兒帖的建議和主張經(jīng)常起到?jīng)Q策性的作用

。在成吉思汗的家族及整個孛兒只斤氏族中，享有崇高的名望

，異常受人尊重

。逝世之后，忽必烈追謚她為“光獻(xiàn)皇后”

；后又加謚為“光獻(xiàn)翼圣皇后”

。

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