陳壽為什么對(duì)曹髦之死如此遮掩

寫在前面，每一位史官都有自己的立場(chǎng)，區(qū)別只在個(gè)人立場(chǎng)對(duì)史實(shí)的影響程度?！霸邶R太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆”，曾有過這樣秉筆直書的范例，也有肆意篡改事實(shí)的曲筆。至于陳壽，在《三國志》中自然也映射了他的立場(chǎng)，作為蜀漢降臣，還是有求生欲的。

在各個(gè)時(shí)期，都有著被冠以“正確”的航向，不容偏航。而在《三國志》中，陳壽筆下遮掩最明顯的就是司馬氏篡位這個(gè)過程。高貴鄉(xiāng)公曹髦，關(guān)于他的離場(chǎng)陳壽寫下了這句話，“五月己丑，高貴鄉(xiāng)公卒，年二十”。

注意這個(gè)“卒”字，曹操、曹丕、曹叡逝世都用的“崩”，陳壽筆下沒寫曹芳的逝世，而在曹髦這就變成了“卒”，大臣們的逝世一般也用的是“薨”，區(qū)別對(duì)待很明顯。而這個(gè)“卒”字出現(xiàn)的前提，是后文緊接著明元郭皇后的詔令，通篇都是在指摘曹髦這不好那也不好，所以自己早就有了廢立之心。

這就很有趣，按照《三國志》的記載，原來明元郭皇后一直有廢立之心，司馬昭一干人等才是日月可鑒的忠臣吶。這詔書一如當(dāng)年廢黜齊王曹芳的時(shí)候，只有不斷寫下曹髦的過錯(cuò)，才能讓這個(gè)“卒”字來得順理成章。

因而，很多對(duì)曹髦的溢美之辭被陳壽無視了，石苞夸曹髦“非常人也”、“魏武更生”，鐘會(huì)評(píng)價(jià)曹髦“才同陳思，武類太祖”，荀顗yǐ也說曹髦“權(quán)道非常”，此外曹髦還研讀經(jīng)典、愛才好士。若是這些記載都被引入《三國志》中，陳壽就不是這種寫法了。

關(guān)于曹髦之死，《資治通鑒》、《漢晉春秋》、《魏氏春秋》、《魏末傳》等各有記載，基本都寫明曹髦與司馬昭之間的沖突。曹髦想著先下手為強(qiáng)，密謀鏟除司馬昭，但是連自己招來的心腹都能跑去告密，曹髦的失敗是可以預(yù)見，但很難想象他是被當(dāng)眾弒殺的，輕輕巧巧地倒在成濟(jì)的長戈下。

身為臣子卻弒殺主上，這個(gè)鍋司馬昭、賈充是跑不了的，司馬昭步步緊逼的篡位計(jì)劃也被迫停止，他需要功勛來彌補(bǔ)失去的名聲。至于賈充，后來他在嘲弄孫皓時(shí)，就被孫皓重提弒殺君主舊事，賈充也面露愧色。賈充在與庾純鬧矛盾時(shí)，也被庾純質(zhì)問過一句“高貴鄉(xiāng)公何在？”。還有晉明帝與王導(dǎo)提到曹髦往事時(shí)，也說了句“晉祚復(fù)安得長遠(yuǎn)”，何以長遠(yuǎn)喲。

若是沒有后來裴松之的注解，人們對(duì)曹髦的印象可能就定格頑劣不堪上。為尊者諱在《三國志》中隨處可見，提及司馬懿、司馬師、司馬昭時(shí)大多是“宣王”、“景王”、“文王”，能直書其名的要么在詔書里，要么在他人的口述中。以至于“大將軍昭”變成了“大將軍司馬文王”，求生欲很強(qiáng)了。

每個(gè)時(shí)代的史書，都需要對(duì)照著來看。

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