楊礪與《四足歌》楊礪（930年—999年）
楊礪先任防御推官
楊礪三歲誦詩，人稱“神童”
楊礪剛中狀元
，父親就去世了，他悲痛欲絕，但“移孝于忠”，返京做官楊礪為官后謙虛謹(jǐn)慎，為人低調(diào)
從宋太祖至宋太宗再至宋真宗
，楊礪三朝為官。與之形成鮮明對比的是，身為高官多年的楊礪卻蝸居在東京汴梁城一條狹窄的小巷內(nèi)，房屋不過三四間，還年久失修，就如同貧苦百姓人家的院墻一樣，讓人絲毫看不出這就是當(dāng)朝光祿寺丞的府邸。楊礪日常飲食以蔬菜粗糧為主
，不食肉不飲酒。楊礪的一件舊棉袍穿了十多年也舍不得扔，其節(jié)儉清苦程度令人咋舌。楊礪上下朝均是一個(gè)人步行，也沒有隨從，走路低頭不語，其清苦之境令宋真宗“嗟憫久之”。趙恒登基后
楊礪由于長年積勞成疾
，咸平二年(999年)因病離世，享年六十九歲。宋真宗十分悲痛，對宰相說道：“楊礪耿直清苦，正欲重用之時(shí)去世，我再去哪里找這么好的官呀……”遂親自冒雨前往吊唁。因?yàn)闂畹Z住處的小巷過于狹窄，宋真宗的車駕進(jìn)不了胡同，宋真宗竟徒步走至其靈前，悼念追憶良久。回朝后
，宋真宗悲痛萬分，詔令罷朝數(shù)日致哀，并追贈楊礪為兵部尚書。楊礪不僅是一位理政能臣
茅屋是吾居
淡飯充吾饑，休想美味的
陋婦是吾妻
蠢子是吾兒
，休想伶俐的，聰明的惹是非楊礪的《四足歌》就是他一生勤儉節(jié)約
來源： 網(wǎng)信商丘
千秋之評
內(nèi)容簡介
在中國文化傳統(tǒng)中
歷史是古代中國為官者和讀書人心中的?上帝?，是他們在一生中最為倚重的精神支柱
解說詞
(字幕)：八集文化紀(jì)錄片??鑒史問廉
解說詞：這座位于陜西省乾縣的陵墓
在中國歷史上，無論是像武則天這樣敢于打破歷史常規(guī)的一代女皇
幾千年來
第八集 千秋之評
解說詞：成書于公元前五世紀(jì)的《春秋》
，是中國現(xiàn)存的第一部編年體史書。據(jù)說，晚年的孔子，在周游列國之后回到故鄉(xiāng)魯國，開始著手整理編撰這部記載春秋時(shí)期歷史的偉大著作。清華大學(xué)教授彭 林：?他為什么要編寫《春秋》這部書
，孟子講了，在春秋那個(gè)時(shí)候解說詞：在后來的歲月中，《春秋》的作用和影響早已超出史書的范圍
清華大學(xué)教授彭 林：?242年這部春秋史
，把當(dāng)時(shí)社會上的一些邪說暴行，把它記下來了。他每個(gè)字都有褒貶，什么事情是錯誤的，什么事情是正確的，我們看一部《春秋》全部都有。所以孔子成《春秋》,亂臣賊子懼。?解說詞：從孔子修《春秋》開始，在中國這片土地上
，歷史學(xué)具有了記錄歷史事實(shí)和辨明是非、評判歷史人物的雙重職能，史學(xué)和史官承擔(dān)起了價(jià)值評判和終極審判的功能。在孔子修《春秋》300多年后
，歷史學(xué)家司馬遷在編撰中國第一部紀(jì)傳體史書《史記》的時(shí)候，特意開設(shè)了《循吏列傳》、《酷吏列傳》和《佞幸列傳》，為清官廉吏和貪官污吏分別作傳。那么，被司馬遷記入史冊的第一個(gè)清官是誰呢?河南省淮濱縣期思鎮(zhèn)，一個(gè)不為人知的小鎮(zhèn)
，兩千多年前的春秋時(shí)期，楚國名相孫叔敖就誕生在這里。淮濱縣文廣新局的尤新峰對這個(gè)人物充滿了興趣，早在2003年，他就開始搜集有關(guān)孫叔敖的歷史典故河南省淮濱縣文廣新局尤新峰：?這個(gè)拓片，它主要是介紹孫叔敖生平事跡的一個(gè)碑
，他的生平介紹主要來自于司馬遷《史記》里的循吏傳。?解說詞：流經(jīng)河南省固始縣的史河，是淮河南岸最大的一條支流
。春秋時(shí)期，這段河流洪災(zāi)頻發(fā)，百姓們常常流離失所，生計(jì)無著。于是，孫叔敖變賣了自己的家產(chǎn)，率領(lǐng)民眾在史河安閘筑壩，引水灌溉農(nóng)田。經(jīng)過改造的史河，直到今天還在造福著當(dāng)?shù)氐陌傩铡?/p>公元前601年
，楚莊王任命孫叔敖擔(dān)任楚國的國相。在孫叔敖的悉心治理下，楚國迅速發(fā)展成為當(dāng)時(shí)諸侯國中最強(qiáng)大的國家。盡管對國家有著巨大的貢獻(xiàn)，但孫叔敖卻過著簡樸的生活，家里沒有積蓄，死后兒子只能依靠打柴為生。在司馬遷的筆下
在中國歷史上，無論是萬民景仰的清官
公元147年歲末
，一天，東漢帝國的首都洛陽沉浸在一片喜慶的氛圍之中，興奮的百姓們走上街頭，迎接一位官員的出獄。這位官員就是擔(dān)任太尉的李固中國社會科學(xué)研究院研究員卜憲群：?這封信是寫給胡廣等人，其中就說到現(xiàn)在國家這么艱難
解說詞：在李固的這封絕命書中，人們看到的是他對歷史公正性的強(qiáng)烈信念
10多年后
清華大學(xué)教授張國剛：?歷史記載它其實(shí)一個(gè)很重大的功能
北京大學(xué)副教授趙冬梅：?歷史其實(shí)本身是一種記述
中央黨校教授王 杰：?也就是把道德
南開大學(xué)教授李治安：?要注意氣節(jié)，要注意門聲
解說詞：中國人對歷史的理解
1999年，吳啟民第一次聽說了召公的故事
，聽到了《詩經(jīng)?甘棠》這首古老的詩歌，從此，他的生活和甘棠樹融合在了一起(同期聲?吳啟民)：?這棵樹和召公
，召公是廉政之祖，它這棵樹就是清風(fēng)之源。?解說詞：《詩經(jīng)?甘棠》被稱為千古去思之作，紀(jì)念的是西周時(shí)期一位勤政愛民的官員召公
。召公是周武王的弟弟，名叫姬奭。文王病逝后，召公輔助周武王滅商。周成王時(shí)清華大學(xué)教授彭 林：?這種大愛
，讓所有的老百姓都連成一片，所以老百姓披其德，這身上都有他道德教化的光澤，悅其化，本來這老百姓不是這么好，不是這么完美，這么善良的，教化，教化，把他教化了，老百姓覺得我么受了他的德教，被教化成了這樣，都非常高興，那么在他死了以后，思其人，人不在了，想念他，敬其樹，因?yàn)樗幸粋€(gè)東西留下來了，就是一棵樹解說詞：后人為了紀(jì)念他，舍不得砍伐此樹
，歌詠之，作《甘棠》之詩。也留下?甘棠遺愛?、?甘棠之思?的成語典故。清華大學(xué)教授彭 林：?中國這種圣賢和道德之教
，我覺得他比宗教起的作用還要大，中國嚴(yán)格來說不是一個(gè)宗教國家，我們不是靠宗教，而是靠道德、正義、公道我們來引領(lǐng)社會的，我覺得他是高于宗教，具有更高的一種力量。?解說詞：72歲的陸光榮從教師崗位上退下來之后
，又有了一個(gè)新的工作，編寫《錢清鎮(zhèn)志》。紹興錢清鎮(zhèn)退休教師陸光榮：?劉寵清廉
，而出錢清這個(gè)地名，所以這個(gè)地名我們要把它記錄。?解說詞：作為漢室宗親，劉寵沒有生在大漢的盛世
浙江會稽山的老百姓樸實(shí)拘謹(jǐn)
中國社會科學(xué)研究院研究員卜憲群：?并且想挽留他
，說你在這里為政的這段時(shí)間，我們老百姓很安寧，夜不閉戶，狗不夜吠，說明會稽這個(gè)地方老百姓的生活非常的安寧，有的老百姓說解說詞：盛情難卻
紹興錢清鎮(zhèn)退休教師陸光榮：?實(shí)際上就是崇拜清廉
解說詞：歲月流逝
1000多年后，明朝兵部侍郎于謙有感于?一錢太守?劉寵的廉潔
河南大學(xué)副教授展 龍：?這首詩于謙引用了幾個(gè)典故，一個(gè)是唐代宰相元載
南京師范大學(xué)教授酈 波：?你生前占有的再多，你也不帶走
河南大學(xué)副教授展 龍：?通過這兩個(gè)故事
解說詞：1449年8月18日
南京師范大學(xué)教授酈 波：?在最危難的時(shí)候
，大家愿意聽于謙的。于謙為什么這么有號召力呢，首先一個(gè)他的廉潔，他在晉豫巡撫任上做了18年，任勞任怨，兩袖清風(fēng)，能力很強(qiáng)。當(dāng)整個(gè)官場開始腐敗的時(shí)候，像于謙這樣的人，他們立刻在整個(gè)官場上顯現(xiàn)出來了。他的個(gè)人品質(zhì)，他的政績，形成了一個(gè)士大夫精神的標(biāo)桿作用，旗幟作用。而這種旗幟作用，在大明王朝最危難的時(shí)候，使得整個(gè)國家的力量產(chǎn)生了一種巨大的向心力解說詞：明帝國終于從一場巨大的危機(jī)中走了出來
南京師范大學(xué)教授酈 波：?手下就給于謙說
，大人就是家無余財(cái)，清官么，也應(yīng)該帶點(diǎn)土特產(chǎn)，蘑菇呀，老陳醋去呀，是不是??解說詞：為是
，于謙寫了一首《入京詩》表明自己的心跡：?絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。?從此，后人就用?兩袖清風(fēng)?來形容為官者的清廉之風(fēng)。?千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間河南大學(xué)副教授展 龍：?成化初年
解說詞：公元1489年
，明孝宗下令在杭州于謙墓旁建?旌功祠?，來紀(jì)念這位拯救了國家和無數(shù)百姓的英雄。333年后，一位來自福建的清朝官員林則徐重修了于謙祠墓南京師范大學(xué)教授酈 波：?現(xiàn)在你去西湖
解說詞：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛
蘇堤春曉
