,以養(yǎng)馬于塞外為主,并大肆搜刮民馬
。明初在全國南北各地推行馬政,在陜甘和遼東設(shè)養(yǎng)馬場,在農(nóng)區(qū)厲行官督民牧,由太仆寺
、苑馬寺及行太仆寺分掌其事
,統(tǒng)于兵部
。后因草場日減
、官吏亂職而未見成效。清代全盛期抑制內(nèi)地民間養(yǎng)馬
,養(yǎng)馬業(yè)日益衰落,只在察哈爾等地設(shè)若干馬場
,政府設(shè)太仆寺
、上駟院
,分管口外馬場
。清末軍制改革,把持續(xù)2000余年的馬政機(jī)構(gòu)合并成軍牧司
,但上駟院仍保留到清代覆亡。
============至于《木蘭詩》的時(shí)代背景
,當(dāng)與北魏與柔然之間所發(fā)生的長期戰(zhàn)爭有密切的關(guān)系
。柔然,亦稱蠕蠕
,四世紀(jì)中
,在蒙古高原鄂爾渾河和土拉河流域建立政權(quán),經(jīng)常騷擾北魏。據(jù)歷史記載
,從公元407年到493年80多年中
,雙方發(fā)生的大戰(zhàn)役就有15次之多。
從《木蘭詩》中所敘木蘭出征路線來看
,離家渡過黃河后,經(jīng)過了黑山(即殺虎山
,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市東南百里
。)燕山(即燕然山
,今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山
。《木蘭詩》稱燕山
,是為了這句成九字句。)等地
,也與當(dāng)時(shí)情況相契合
。這次出擊柔然
,迫使柔然退到大漠以北
。接著,431年滅夏國
,436年滅“北燕”
,439年滅“北涼”。在北魏十多年的經(jīng)營下
,到這時(shí)才結(jié)束了從304年開始的一百多年的黃河流或大亂
,中國北部重新統(tǒng)一。這次戰(zhàn)爭是進(jìn)步的
,符合人民愿望的
。詩中的木蘭參加了這十多年的統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭,打敗敵人凱旋還鄉(xiāng)
。正因?yàn)檫@樣
,《木蘭詩》千百年來流傳不衰,木蘭千百年來受到人民的傳頌和贊揚(yáng)
。
《木蘭詩》的產(chǎn)生時(shí)代
,目前一般已認(rèn)定它是南北朝時(shí)北魏時(shí)的作品
。北中國從公元304年匈奴族劉淵建立北漢開始
,至439年北魏統(tǒng)一北方,共經(jīng)歷135年
。在此期間,曾有史稱“五胡十六國”的割據(jù)政權(quán)
。這是我國歷史上北方戰(zhàn)亂時(shí)間最長
,社會(huì)最混亂的時(shí)期
,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化都遭到極大破壞
。社會(huì)各種矛盾復(fù)雜尖銳,使得這些戰(zhàn)爭具有異乎尋常的殘酷性
。作為這種殘酷性的集中表現(xiàn),便是人民的大量死亡
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!澳袃嚎蓱z蟲,出門懷死憂
。尸喪狹谷口
,白骨無人收?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā镀笥鞲琛罚?div id="jfovm50" class="index-wrap">,便是當(dāng)時(shí)各族人民大量死于戰(zhàn)爭的真實(shí)寫照,這里也表現(xiàn)了廣大人民的反戰(zhàn)情緒
。“木蘭詩”
,也正是這種戰(zhàn)爭頻繁的時(shí)代環(huán)境的產(chǎn)物
。
《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代,說法很多
。前人有的說它是魏曹子建作(宋魏泰《臨漢隱居詩話》),有的說產(chǎn)生于隋(宋程大昌《演繁露》),有的說產(chǎn)生于唐(宋劉克莊《后村詩話》)
。解放后
,對《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代曾作過討論
,基本上有兩種說法:一說“最可能的情形是事和詩都產(chǎn)生在后魏”(余冠英《樂府詩選》122頁)
。另一說此詩產(chǎn)生于西魏(1954年4月26日光明日報(bào)《文學(xué)遺產(chǎn)》
,羅根澤《木蘭詩產(chǎn)生的時(shí)代和地點(diǎn)》)
。
把各種說法歸納起來,有漢魏
、南北朝、隋唐三種說法
。近來許多人的意見肯定《木蘭詩》產(chǎn)生在北魏(即后魏)。其理由大致為:
1.北魏為游牧部族
,社會(huì)風(fēng)氣強(qiáng)悍尚武,不僅男子
,就是女子對騎射也有素養(yǎng)
。只有這樣,木蘭作為一個(gè)女子才能代父從軍
,做到“將軍百戰(zhàn)死
,壯士十年歸”。北朝樂府《李波小妹歌》中稱頌李波小妹說:“李波小妹字雍容
,褰裳逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙
,婦女尚如此
,男子安可逢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睆倪@里看
,當(dāng)時(shí)女子矯健尚騎射
,并不遜于男子
。
2.北魏實(shí)行“軍戶”制度,征兵以軍戶為主要對象
,作為“在籍軍人”
,雖老弱也不能免(呂思勉著《兩晉南北朝史》第1302頁)。西魏雖然也實(shí)行征兵制(府兵制)
,但要求應(yīng)征對象須具備一定條件
,并不象北魏那樣
,而是“擇魁健材力之士以為之”(馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷151兵考)
。從《木蘭詩》的內(nèi)容看,可以肯定木蘭家為在籍軍人
,屬于“軍戶”,父老弟幼