<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁(yè) >> 諸子百家 >> 國(guó)學(xué)文化

    歐洲中世紀(jì)殘害女性的“獵巫運(yùn)動(dòng)”到底有多可怕

    攝詩(shī)文史版 2023-09-18 19:17:21

    從15世紀(jì)到18世紀(jì)歐洲正發(fā)生著巨大的變化,文藝復(fù)興

    、地理發(fā)現(xiàn)
    、科技革命讓這一時(shí)期的歐洲為世界所知
    ,但在這一時(shí)期歐洲也發(fā)生了宗教裁判官針對(duì)巫師
    ,大規(guī)模獵殺巫師的血腥事件

    西羅馬帝國(guó)滅亡后至西元十五世紀(jì)

    ,西方進(jìn)入所謂的中古世紀(jì)(Middle Ages)
    ,在這長(zhǎng)達(dá)百年的黑暗時(shí)期
    ,天主教神學(xué)是當(dāng)時(shí)唯一的意識(shí)形態(tài)
    ,因此魔鬼說(shuō)的思想大行其道,認(rèn)為世間萬(wàn)物為神所創(chuàng)
    ,而每當(dāng)發(fā)生災(zāi)禍時(shí)
    ,便認(rèn)為是邪惡力量在作祟;人們會(huì)違反社會(huì)規(guī)范或宗教
    ,也被認(rèn)為是因其被邪魔附身或本身即為巫師
    。這樣的思想一直延續(xù)到十七世紀(jì),在十七世紀(jì)之前
    ,有數(shù)十萬(wàn)計(jì)的人
    ,被指為“異端”、“巫師”而慘死在火刑或其他酷刑之下
    ,堪稱(chēng)人類(lèi)文明進(jìn)程里
    ,極度黑暗恥辱的一頁(yè)。

    單看“獵巫運(yùn)動(dòng)”這詞

    ,很多愛(ài)讀歐美童話(huà)的朋友
    ,會(huì)想到童話(huà)里那些兇神惡煞的老巫婆。確實(shí)
    ,“獵巫運(yùn)動(dòng)”的支持者們
    ,也標(biāo)榜這是場(chǎng)消滅巫婆的正義行動(dòng)
    。但“正義”的外皮背后,卻是極度的荒唐丑陋

    獵巫起因

    雖然自羅馬時(shí)代起

    ,天主教會(huì)便不斷的對(duì)所謂的異端邪教進(jìn)行鎮(zhèn)壓,但為何在十五世紀(jì)至十七世紀(jì)的歐洲社會(huì)
    ,會(huì)由上至下各階層
    ,不論世俗政權(quán)或教會(huì),皆瘋狂的相信有施行巫術(shù)
    ,以害人為樂(lè)的巫師
    、女巫存在,并進(jìn)而展開(kāi)大規(guī)模獵巫運(yùn)動(dòng)呢

    首先

    ,從中世紀(jì)末期開(kāi)始,歐洲出現(xiàn)接二連三的災(zāi)亂:如基督教會(huì)發(fā)生巴比倫流亡及教會(huì)大分裂
    ,使教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地位衰落
    ;英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)則戰(zhàn)火荼毒歐洲平民百姓;加上十四世紀(jì)初的農(nóng)作歉收
    、大饑荒
    ,以及不久黑死病流行,使歐洲經(jīng)常處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)

    而這樣的不穩(wěn)定一直延續(xù)

    ,宗教戰(zhàn)爭(zhēng)、三十年戰(zhàn)爭(zhēng)等兵災(zāi)仍不斷發(fā)生
    、欠收與瘟疫及動(dòng)物流行病在十六
    、十七世紀(jì)也層出不窮,使歐洲經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下
    ,社會(huì)秩序愈加敗壞
    ,大大動(dòng)搖了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。

    一旦中世紀(jì)體制崩潰

    ,混亂四起
    ,立基于中古封建制度及莊園經(jīng)濟(jì)的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)乃產(chǎn)生巨變--相互依賴(lài)社會(huì)變成自私自利的社會(huì);在人際關(guān)系緊張的悲苦歲月
    ,人們普遍缺乏安全感
    、彼此互不信任,更認(rèn)定社會(huì)亂象與魔鬼(撒旦)及巫師有關(guān)
    。因此一遇有災(zāi)變或意外
    ,就用莫須有的罪名指控他人是巫師,并以巫師事件解釋社會(huì)上為何會(huì)發(fā)生許多不幸

    其次

    ,也有學(xué)者主張
    ,獵巫運(yùn)動(dòng)與近代初期西方社會(huì)的宗教信仰改變有關(guān)。1517年歐洲宗教改革以后
    ,因?yàn)樘熘鹘膛c基督新教雙方對(duì)抗激烈
    ,加上俗世政權(quán)也卷入這場(chǎng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)之中,于是社會(huì)控制比過(guò)去更形嚴(yán)密
    ;個(gè)人在信仰上被迫必須選擇一個(gè)立場(chǎng)--或天主教
    、或基督新教,毫無(wú)宗教寬容可言
    ,因此
    ,經(jīng)常發(fā)生由于宗教見(jiàn)解與所屬教會(huì)立場(chǎng)不同而喪命者。

    獵巫運(yùn)動(dòng)

    由于前述的歷史背景

    ,追捕巫師
    ,尤其是女巫的社會(huì)因素已然齊全。1484年12月5日
    ,教皇英諾森八世頒布了針對(duì)巫師的教皇諭令
    ,標(biāo)志著巫師大迫害的開(kāi)始。歐洲各地針對(duì)巫師和巫術(shù)的案件大量涌現(xiàn)
    ,大量的巫師因此被捕
    ,被關(guān)到監(jiān)獄中飽受酷刑,甚至還被剝奪睡眠
    ,進(jìn)行各種所謂的異端測(cè)試。由此開(kāi)始的三百年可以說(shuō)是歐洲歷史上最為黑暗血腥的時(shí)代

    在蘇格蘭

    ,僅長(zhǎng)老會(huì)承認(rèn)燒死的女巫就多達(dá)4000人,僅在1590-1680年間就燒死了3400人
    。在德國(guó)維爾茲堡菲利普主教8年間燒死了900人
    ,班貝格主教還建立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的女巫監(jiān)獄,在24年間公開(kāi)處決了900名女巫
    。17世紀(jì)30年的科隆處決了2000名女巫
    ,在波爾多1609年則處決了600名女巫。

    根據(jù)人們的估算

    ,在這一時(shí)期的歐洲大約有200萬(wàn)人因巫術(shù)之名被處死
    ,不少女巫更是被株連九族,滅絕滿(mǎn)門(mén)
    。甚至在一些村莊
    ,因?yàn)楸徽J(rèn)定有一名女巫,而全村被屠
    。正在在這樣的背景下
    ,上百萬(wàn)的女巫被推上了火刑架
    ,被熊熊燃燒的大火活活燒死。

    在當(dāng)時(shí)要認(rèn)定一個(gè)女人是女巫

    ,可以說(shuō)十分的隨意和任性
    。一個(gè)女人如果獨(dú)居,是老處女
    ,或者寡婦
    ,性格有些孤僻,沒(méi)有生育
    ,深居簡(jiǎn)出都有可能被認(rèn)定為女巫
    。如果以上這些特征還具有多項(xiàng)的話(huà),那么理所當(dāng)然的就是女巫無(wú)疑

    1646年曾有這樣一個(gè)判定女巫的標(biāo)準(zhǔn):“一個(gè)老女人如果臉上滿(mǎn)是皺紋

    ,眉毛很長(zhǎng),嘴唇上有軟毛
    ,聲音尖銳
    ,手中拿著拐棍,身上穿著皺巴巴的大衣
    ,身邊還養(yǎng)有貓或者狗
    ,那么就可以直接宣布她是女巫!”

    因?yàn)樵跉W洲認(rèn)為女人就該被男人所管

    ,女人就應(yīng)該永遠(yuǎn)聽(tīng)命于男人
    。而這些獨(dú)居的女人身邊沒(méi)有男人,也不養(yǎng)育兒童
    ,她們脫離了丈夫和父親的直接統(tǒng)治
    ,她們被人認(rèn)定脫離了社會(huì)秩序,所以這些人被毫不留情的視為了女巫
    ,并最終慘死在了火堆當(dāng)中

    結(jié)語(yǔ)

    這場(chǎng)持續(xù)了幾百年的獵巫運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的是大量女性的死亡,這場(chǎng)魔鬼的暴行中存活下來(lái)的反而是最殘忍的惡魔

    ,當(dāng)時(shí)的歐洲人口是直線(xiàn)下降的
    ,社會(huì)不但沒(méi)有變的安穩(wěn),反而更加的動(dòng)蕩不安
    ,百姓大都敢怒不敢言
    ,怕被冠以“巫師”的名號(hào)而步入地獄。

    “人性本惡”的理論在這一時(shí)期的歐洲人民身上得到了最好的體現(xiàn)

    ,每個(gè)人內(nèi)心的邪惡都被一一點(diǎn)燃
    ,逐漸開(kāi)始蔓延,而且是一發(fā)不可收拾,這場(chǎng)邪惡的火一燃燒起來(lái)就變成了熊熊的大火
    ,整整燒了幾百年
    ,格外的瘋狂而殘忍。

    來(lái)源網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

    文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

    ,所有權(quán)歸原作者所有
    ,大道家園只作為存儲(chǔ)空間,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除

    本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/124438.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

    ,注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
    ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
    ,我們會(huì)立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    ,而不是曹植呢" rel="prev"> 淺談“奪嫡之爭(zhēng)”:曹操為何立曹丕為太···

    下一篇:

    相關(guān)文章
    ,也沒(méi)加入八路軍
    ,1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍,也沒(méi)加入八路軍
    ,1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
    助戈恩潛逃的美國(guó)男子在日本受審
    ,當(dāng)庭表示后悔
    6月29日,據(jù)路透社報(bào)道
    ,美國(guó)男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團(tuán)前董事長(zhǎng)戈恩逃離日本
    游覽青年點(diǎn):知青下鄉(xiāng)
    ,歷史留下了誰(shuí)的記憶
    去遼西助農(nóng)賣(mài)大棗
    ,住在鄉(xiāng)下的村子里,清晨出來(lái)閑逛
    ,沿著一條小河往下走
    ,景色不錯(cuò),初升的太陽(yáng)照著河水
    ,照著樹(shù)林
    ,也照著一座院落。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”
    ,還有一個(gè)小展覽館
    。展覽是有關(guān)知青的,是一段特殊記憶的日子 ,歷史留下了誰(shuí)的記憶.png" alt="游覽青年點(diǎn):知青下鄉(xiāng),歷史留下了誰(shuí)的記憶" onerror="nofind(this)" >
    我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
    ,第1個(gè)僅有17人
    ,第3個(gè)起名字難叫出口
    眾所周知,百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
    ,對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
    。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多,也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱(chēng)
    。時(shí)至今日
    ,中國(guó)的姓氏何止百姓之多,實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
    。不僅如此 ,第1個(gè)僅有17人,第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
    ,第1個(gè)僅有17人
    ,第3個(gè)起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
    陳勝吳廣最先反秦,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
    不只是陳勝吳廣
    ,歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的
    。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩,但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦
    ,最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
    ,王薄
    、楊玄感等最先起義 ,但為何會(huì)迅速敗亡了原因很簡(jiǎn)單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >
    為何魏忠賢剛被殺
    ,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
    縱觀明末和清末的情景
    ,在清末,維新派與守舊派相爭(zhēng)
    ,先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
    ,但皇權(quán)依然是至高無(wú)上,而清末的道光
    、咸豐
    、慈禧面前來(lái)勢(shì)洶洶的列強(qiáng),不平等條約簽了一個(gè)又一個(gè) ,明王朝就垮了因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
    ,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
    劉備為何要傍上中山靖王,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
    熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
    ,蜀漢主公劉備
    ,早年只是個(gè)賣(mài)草鞋的小販,日子過(guò)得很清貧
    ,放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲