告老還鄉(xiāng)的宰相與縣令對比誰更大
,這還要根據(jù)具體情況才能做出客觀對比“告老還鄉(xiāng)”
,在我國古代很早的時(shí)候便已有之。“退而致仕”的說法
,在《春秋公羊傳》就已經(jīng)有了記載。“告”是申請的意思,“告老還鄉(xiāng)”
,指的是官員退休,也就是致仕,將自己的官職與權(quán)力交還給皇帝,自己則回到自己的故鄉(xiāng)。那么
,古代宰相、將軍這類的宰相,告老還鄉(xiāng)以后,回到地方居住,他的身份、地位與當(dāng)?shù)氐目h令相比,誰更大一些呢?告老還鄉(xiāng)的宰相影響力更大宰相在古代朝廷中
當(dāng)宰相回告老還鄉(xiāng)后
,這些人依然存在,并不會在短時(shí)間內(nèi)全部離任,所以,宰相的影響力依然在,他雖然不再任職宰相,但是他的余威卻能夠影響昔日老部下的決定。縣令作為一縣之長
,在他任職的縣里雖然有說一不二的權(quán)力,但是他也要考慮到宰相背后的那些人際關(guān)系。最重要的是
,告老還鄉(xiāng)的宰相或者將軍,與一般的退休官員不同,因?yàn)樗麄兙镁痈呶?div id="d48novz" class="flower left">比如嚴(yán)嵩的老家在分宜,他身為大明朝首輔20余年
,本身又是一個(gè)貪官,他在家鄉(xiāng)的經(jīng)營就十分龐大,一般的縣令根本無法動搖他們家的勢力。再比如嚴(yán)嵩下臺以后
,徐階升任首輔,因?yàn)榕c穆宗關(guān)系不好,徐階申請致仕得到批準(zhǔn),等到徐階告老還鄉(xiāng)以后很多讀者朋友可能覺得霸占土地沒什么
像徐階這種告老還鄉(xiāng)的首輔大人
縣令不敢治理他們縣令雖然掌控當(dāng)?shù)貙?shí)權(quán),而且告老還鄉(xiāng)的宰相已經(jīng)無官無職
首先一條
宰相告老還鄉(xiāng)以后,依然有上達(dá)天聽的通路
,如果縣令開罪了他們,一紙奏疏送到皇帝面前,縣令的罪過便坐實(shí)了。皇帝治罪的口諭傳下來
,縣令即便有冤屈,也無處伸張,畢竟皇帝的口諭沒人敢反駁縣令不敢管退休的宰相,因?yàn)樗麤]有言路
第二
即便是有一些宰相因?yàn)殚_罪了皇帝
這種情況下
所謂“瘦死的駱駝比馬大”
告老還鄉(xiāng)也會得到皇帝慰問這些告老還鄉(xiāng)的宰相們
在我國古代
第一
第二
第三、身體染病
我們仔細(xì)去品讀就會發(fā)現(xiàn)
第一種情況
第二種情況
第三種情況
其實(shí)也有第四種情況,因?yàn)樗麄儾蛔龉僖院?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,失去了很多收入來源
所以
因?yàn)樗纬瘯r(shí)期
漢唐時(shí)期的時(shí)候
,地方官員不僅不能管理致仕的高官,而且還要按照規(guī)定定期去拜見,比如徐階致仕后家族犯了那么多錯(cuò)當(dāng)然了,這種“慰問”其實(shí)也有另一層含義在其中
劉伯溫出京又返京,他的告老還鄉(xiāng)就遠(yuǎn)沒有別人過的那么幸福了
古代的宰相和將軍告老還鄉(xiāng)
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