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      丹道修煉指迷:凝神入氣穴與凝神入炁穴!

      道教 2023-09-19 01:11:50

      1凝神入氣穴與凝神入炁穴

      ,很多人把這兩個(gè)詞當(dāng)成一個(gè)
      ,以為是一樣的意思

      其實(shí)

      ,雖然看起來差不多,但卻是不一樣的東西

      氣與炁

      ,有時(shí)候確實(shí)通用,很多人把后者當(dāng)成前者的異體字來用
      。但事實(shí)上卻不是的
      ,氣為后天之氣,炁為先天之氣(炁)
      ,兩者之間存在著質(zhì)的區(qū)別
      ,根本就不是一回事。

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      氣穴

      ,大多數(shù)人的觀點(diǎn)都差不多
      ,主要的就是指下丹田。(至于下丹田的位置
      ,各家說法不同
      ,但在初期,基本上共同的認(rèn)識就是存儲(chǔ)真氣的地方
      ,又因是存儲(chǔ)真氣的地方
      ,所以也叫“氣穴”。)

      而炁穴

      ,前邊說了
      ,炁是指先天之氣。這個(gè)炁穴其實(shí)就是指玄關(guān)一竅或者叫先天竅
      ,總之它就是與先天之氣溝通
      、先天之氣匯聚的地方。具體位置
      ,丹經(jīng)上說是“不在體內(nèi)也不在體外
      ,在體內(nèi)是錯(cuò),在體外同樣是錯(cuò)”
      ,或者各家的都有自己認(rèn)定的位置
      ,不管什么位置,事實(shí)上只要能做到溝通
      、匯聚先天之氣
      ,那就都沒錯(cuò)。

      2凝神入氣穴

      ,通常常用的方法
      ,就是意守丹田。意就是神的外放或者說初級階段
      ,意守丹田
      ,就被認(rèn)為是凝神入氣穴
      。或者用觀想法
      ,觀想丹田有氣團(tuán)
      、丹珠、光團(tuán)等等各種方法
      ,心神匯聚在丹田
      。(心神沉入體內(nèi),集中在丹田
      。)

      這種方法

      ,雖然說不上多么高明,但在初學(xué)階段來說并不算錯(cuò)

      但如果認(rèn)為這就是凝神入炁穴

      ,那么就錯(cuò)了。

      如何才叫凝神入炁穴呢

      首先通過一定的方法

      ,比如前邊說的那些方法(當(dāng)然各家各有妙法)培煉元?dú)猓贵w內(nèi)能量增強(qiáng)
      ,從而性光顯發(fā)
      。說到這里,補(bǔ)充一下
      ,打個(gè)比方
      ,如果用一盞油燈來比喻,那么精就是油
      ,氣就是火
      ,神就是光,性光就是我們這里所說的“神”
      。內(nèi)容來自武術(shù)丹道氣功
      。當(dāng)性光顯發(fā),才是剛開始凝神
      。(精足
      ,才能煉精化氣,這樣氣才足
      ,也就是油多火才大
      。火大了光才亮
      ,也就是神才會(huì)足
      。)

      再通過一定的方法,把光調(diào)亮調(diào)圓

      ,用這個(gè)光去“觀照”下丹田(是觀照
      ,不是觀想)。實(shí)際上到了這一步才是真的“凝神入氣穴”

      ,這還不是凝神入炁穴。

      而是在凝神入氣穴的基礎(chǔ)上

      ,神光觀照
      ,功夫做足,丹田竅開
      ,能夠溝通先天之氣
      ,只有這個(gè)竅開了,用光去觀照這個(gè)可以溝通先天之氣的“竅穴”
      ,才是真的“凝神入炁穴”

      只有先天的元精、元?dú)?div id="m50uktp" class="box-center"> 、元神

      ,三者的凝結(jié)才能真正結(jié)丹。

      后天的精氣神所凝

      ,其實(shí)并不是真的傳統(tǒng)意義上所說的“丹”

      3再回過頭來說這個(gè)玄關(guān)一竅。

      傳統(tǒng)上說這個(gè)玄關(guān)一竅

      ,不在體內(nèi)也不在體外
      ,在體內(nèi)找是錯(cuò),在體外找同樣是錯(cuò)

      那為什么我又說在下丹田呢

      那是因?yàn)橥ㄟ^本門的功法修煉,大多數(shù)情況下

      ,這個(gè)先天一竅會(huì)出現(xiàn)在下丹田
      。當(dāng)然也有少數(shù)人會(huì)出現(xiàn)在身體其它地方。

      為什么說在下丹田

      ,而古人又說不在體內(nèi)也不在體外

      其實(shí),這個(gè)先天一竅

      ,如果從肉體上去尋找
      ,真的不在體內(nèi)。

      但我們知道丹田是在體內(nèi)的

      ,所以也說不在體外

      它是在哪呢?

      其實(shí)是在虛與實(shí)之間

      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;蛘咄ㄟ^本門的功法修煉
      ,大多數(shù)情況下它會(huì)出現(xiàn)在下丹田那個(gè)位置。但又不是真的在肉體上那個(gè)位置
      。借用科幻的說法
      ,就是在那個(gè)座標(biāo)上打開了一個(gè)通往平行異空間的通道。這個(gè)通道就是溝通先天之氣的所在

      我不知道這樣說大家能否理解

      理論上來說,這個(gè)竅是可以在身體上任意一處出現(xiàn)的

      。所以各門各派的說法所指的位置各不相同

      看過一個(gè)說法,這么說吧

      ,就像你拿一個(gè)空的圓球從眉心那里塞進(jìn)去一半
      ,一半在外一半在眉心里邊,但它又不占用眉心的位置
      。這是某派的說法
      ,他們認(rèn)為這就是“不在體內(nèi)也不在體外”。

      從本門功法理法的角度來說

      ,那種說法也不算錯(cuò)
      ,也許還更容易讓人明白。

      不過通過本門功法的修煉

      ,有些人玄關(guān)一竅也不出現(xiàn)在下丹田
      ,而是在身體的其它部位,例如中丹田
      、上丹田
      、明堂、眉心等等
      。都不算錯(cuò)

      4玄關(guān)是什么?從風(fēng)水的角度來說

      ,玄關(guān)就是個(gè)通道
      ,比如家里,你打開門
      ,一腳跨進(jìn)去
      ,你所站的那片空間就叫玄關(guān),一個(gè)通道

      而在我們修煉中

      ,玄關(guān)其實(shí)也是個(gè)通道,溝通先后天的通道,引聚先天之氣的一個(gè)通道或者說門戶
      。修煉本門功法的
      ,實(shí)際上入門階段的“內(nèi)功入門”就包含了這些內(nèi)容。這也是我常說“內(nèi)功入門”是初級功法也是高級功法的原因所在

      似乎說的有點(diǎn)亂

      ,如果沒有具體功法和具體修煉體驗(yàn)來舉例
      ,很不好講
      。不過也沒辦法了,我只能講到這里
      ,表述不出來
      。修煉本門功法的人,練到了自然知道我在說什么
      ,沒練到的先大概有個(gè)印象吧
      ,不必細(xì)究。

      總結(jié)一下:

      凝神入氣穴

      ,初期主要就是意守
      ,或者觀想的方法來達(dá)成,目的就是匯聚真氣
      。其實(shí)這時(shí)還不算真的凝神入氣穴
      ,因?yàn)樯穸紱]有凝出來。性光就是這里所說的神
      。而且這個(gè)神還不是我們通常說的元神
      ,充其量算是元神的雛形。

      凝神入炁穴

      ,主要是通過“觀照”
      ,不懂回光返照,就沒法做到
      。如果沒有練出性光
      ,則“回光返照”也只能通過觀想,那不是真的“凝神入氣穴”
      ,只能說還在“凝神入氣穴”的前行階段

      當(dāng)能用性光去觀照氣穴,才能打開“玄竅(玄關(guān)一竅)”

      ,即炁穴才能打開
      ,這時(shí)才能真正做到“凝神入炁穴”。而這個(gè)炁穴
      ,修煉本門功法
      ,大多數(shù)人會(huì)在下丹田的位置,少數(shù)人會(huì)在身體其它部位。但不管什么部位
      ,只要打開
      ,能引聚先天之氣,那就是對的

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