一個人最大的本事：認(rèn)清自己

，它一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求；另一方面表現(xiàn)為判斷事物有無價值及價值大小的評價尺度和準(zhǔn)則。

比如，有人將金錢視為最高的價值追求，而有人則將金錢視為身外之物甚至視為糞土。

這些價值觀就是世界觀在看待事物上的體現(xiàn)。比如，“視金錢為糞土”的價值觀就是佛家世界觀的體現(xiàn)。

因此，要真正認(rèn)清自己，你就要花點時間來捋一下自己的三觀，這樣你就會知道為何你會持有某種觀念，為何你會認(rèn)為有些人講得好有道理，為何你認(rèn)為胡說八道的人卻有很多人追捧等等。

二、認(rèn)清自己的夢想（欲望）
我兒子剛上幼兒園小班，我問他：你長大后的夢想是什么？

他說想做一名廚師。

我又問他：為什么你想做一名廚師呢？

他回答：這樣我就可以做很多好吃的給自己吃呀。

夢想就是現(xiàn)在想未來的事，所以哪怕是很小的小孩子，心里也是有夢想的，雖然聽起來很搞笑，但這卻很好地體現(xiàn)了他當(dāng)下的某個欲望。

夢想的本質(zhì)上是一個人的三觀在奮斗目標(biāo)（欲望）上的集中體現(xiàn)，之所以要將夢想單獨拿出來認(rèn)清一番，目的在于要確認(rèn)下你的夢想是否跟你的三觀一致。

人是一種容易從眾的社會性動物，很多時候我們自以為的夢想只不過是一個跟風(fēng)的目標(biāo)而已。

比如，在元朝和明朝絕大多數(shù)人讀書的夢想就是為了中科舉做官。

改革開放初期，在造導(dǎo)彈不如賣茶葉蛋的重商氛圍下，很多人的夢想就是做生意賺錢。

這種跟風(fēng)的夢想與你的三觀可能是很不一致的，因此哪怕辛苦奮斗后做了官、賺了錢，你也不會覺得幸福，有一種人生虛度的感覺。在奮斗的過程中，也會比別人更焦慮。

以這些年很熱的創(chuàng)業(yè)夢想為例。

如果你的創(chuàng)業(yè)夢想是在“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”的浪潮下產(chǎn)生的話，你就需要好好捋一捋，你的創(chuàng)業(yè)夢只是跟風(fēng)，還是你三觀的體現(xiàn)呢？

如果是前者的話，你就可以好好思考下，是否還有其它更符合你三觀的夢想存在呢？

三、認(rèn)清自己的行為傾向
春節(jié)的時候帶小孩在景點玩，那人真叫一個多。

稍微熱門一點的項目就是兩排長長的人龍，排上一個小時都不一定能輪上，幾乎人人都排得心焦氣躁的。

我記得在排隊等纜車的時候，幾乎要排到我們的時候，有位媽媽拉著小孩就插隊到我們前面了，邊插隊還邊說“我們之前就排隊了，剛剛是帶小孩去洗手間了”。

我下意識的反應(yīng)就是退后避讓。結(jié)果排我后面的一位臉色潮紅的姑娘不干了，尖著嗓子就喊了“怎么這么沒素質(zhì)，不排隊呢！”

在長時間排隊耐心幾乎耗盡的情況下，這時人的行為基本就是本能的行為傾向了。

我的行為傾向是避讓，而后面姑娘的行為是攻擊。

我們的很多行為都是下意識的，比如