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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      道家修真：丹道修煉養(yǎng)生入門！
      
        
      
            道教
            2023-09-19 07:50:23
        
      

        
      
           
      1道家修煉
      ，也叫修真、修仙
      ，關(guān)于神仙
      ，道教認(rèn)為天生是神的叫神，人通過修煉而成的叫仙
      。道家認(rèn)為：我命由天，也就是可以通過修煉來改變自己的壽命
      、命運
      。道家養(yǎng)生是道家修真的一部分或者附屬產(chǎn)品。
      要了解道家修煉或者養(yǎng)生
      ，就必須了解道家理論基礎(chǔ)。
      首先
      ，道家理論不同于別的宗教神秘學(xué)說
      ，它是唯物論的?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？纯?a href="/ddjy_100/44.html">老子《道德經(jīng)》以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》就知道
      ，道家是講世界本源的，并且是不講神造世界的
      。但它也不同于西方現(xiàn)代科學(xué)體系
      。它是用一種整體的觀點看待世界。它認(rèn)為：整個宇宙都是由一種東西化生出來的
      ，那個東西叫道（不妨理解為現(xiàn)代科學(xué)中講的暗物質(zhì)）
      ，這個東西化生萬物猶如水化生波紋
      、浪濤
      ，你可以理解為波浪是虛幻的，但又是存在的
      ，或者理解成波浪是水
      。水可化生各種波浪
      ，但終究水還是水
      。它和水不同在于水是能看到的，而這道是不可見不可測的
      。
      丹道修煉養(yǎng)生入門.png" />
      道未動時為混沌，無極
      。一動便分出陰陽
      ，一分陰陽就成了有形世界。所以陽陽理論是道家最重要的理論
      。而陰陽五行就構(gòu)成道家的理論體系和方法論體系。只要你承認(rèn)陰陽五行正確（類似現(xiàn)代科學(xué)中的公理是無法證明的）
      ，接下來道家所有的東西便是嚴(yán)密的科學(xué)推理體系
      。
      2再說修煉，道家認(rèn)為：人不能列為動物
      。道家認(rèn)為無生有
      ，一生二
      ，二生三，三生萬象（老子語）
      。在宇宙，無是無極
      ，是混沌
      ，一是太極，二是陰陽（天地）
      ，三是天地孕育的人
      。
      所以，人是與天地并列而立的
      ，人和天地共同造出世間萬物
      。大到宇宙
      ，小到人
      、樹葉，都是這樣的規(guī)律一這叫順
        。由三到二到一
        ，這叫逆
        。在人身上
        ，順則凡，逆則仙
        。人的陰陽一為性（人的神，陽）一為命（身體
      ，陰）
      。所以，道家修煉也叫性命雙修
      。
      而如同宇宙生成原理一樣，人也是由氣生成的
      。人的氣是來自父母的元氣（嚴(yán)格叫炁）
      ，元氣屬陽，它不斷吸引陰性物質(zhì)（水谷營養(yǎng)）
      ，不斷平衡中和，所以人的生長就是一個元氣不斷消解的過程
      。人的氣
      ，先天元氣執(zhí)掌人的壽命，后天氣（中醫(yī)之謂營氣
      、衛(wèi)氣）執(zhí)掌人的健康。先天氣來自父母
      ，數(shù)量限定十六銖（中國十六兩制的來歷）
      ，且從發(fā)育開始進入消耗階段，消耗完畢時人喪失生育能力。具體說男人二八十六歲至八八六十四歲
      ，女人二七十四歲至七七四十九歲。之后就進入后天氣支撐階段
      ，此后人無可挽回地走向衰老死亡
        。要想延年益壽，就必十四須減少先天氣的損耗
        。這就要節(jié)制欲望，人的欲望本質(zhì)是由陰性的身體而引起的
        。
      3同時
        ，最好通過修煉增加先天元氣。修煉的原理就是前面說的逆
        。元神代表人的先天陽氣，元精代表人的先天陰氣
        ，識神（見
        、聞、嗅
        、嘗、思）
        、交媾精代表人的后天
        。修煉就是通過后天返回先天，也就是三到二
        ，再由元神元精到先天的一，這個一就是道家講的丹
        。這樣
        ，完成了三到二到一的過程，就是逆則仙的過程
        。所以修仙修真不是大家想象那樣的裝神弄鬼，而是一種生命科學(xué)
      。
      修真
      ，如何修
      ？天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)
      、人有三寶精氣神
      。修真的步驟：煉精化炁
      、煉炁化神
      、煉神返虛
      。這三步成了也叫三花聚頂。炁在這里是精
      、神的媒介
      。
      修真難在哪里
      ？在關(guān)閉后天識神
      ！也就是不看、不聽
      、不思
      。唯有這樣
      ，才能返先天
      。
      大道至簡，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律
      ，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)
      ，是大道理極其簡單
        ，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，假傳萬卷書”?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！叭f物之始
        ，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》
        。大道至簡，不僅被哲學(xué)流派道家
        、儒家等所重視
        ，也是人生在世的生活境界。
      大道至簡
      ，大道無形
      ，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)
      。在這種清凈無為、忘我無私
      、天人合一的狀態(tài)中
      ，不求長功，功力自然上長
      ；不求治病
      ，身心自然調(diào)整；不求功能
      ，功能自然顯現(xiàn)
      ；你不求大小周天，百脈自然暢通
      ，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡單的
      ，才是最高明的
      。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
      大道至簡
      ，人生亦簡。開悟
      ，深奧了就簡單
      ，簡單了才深奧，從看山是山
      ，到看山是山，境界不一樣
      ，從簡單到復(fù)雜
      ，再從復(fù)雜到簡單，就是升華
      。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度
      ，會淡泊一些事
      ，會簡單
      ，你可以理解別人，但別人不一定理解你
      ，其實人不在理解
      ，在認(rèn)同
      。
      精于心，簡于形
      。拷問靈魂這是人的終極問題
      ，簡不僅是一種至美
      ，也是一種能力、一種境界
      。看透了不說透
      ，高境界
      ；朦朧地看，心透 
      ；透非透
      、 知未知 
      ，故意不看透,才是透徹
      ；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹
      ，明白后的不明白，難得糊涂是真境界
      。
      “大道至簡”是做人的智慧
      ，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡單，那是需要智慧的
      。將繁雜的事情回歸到簡單
      ，要有智慧
      、能力
      ，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡
      ，因此
      ，功和利，不可趨之若鶩
      ；名和財
      ，不可為之所累。淡泊以明志
      ，寧靜以致遠(yuǎn)。我們要簡簡單單的做人
      ，踏踏實實的做事
      ，用智慧化難為簡。
      為名利盡拋寵辱
      ，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落
      ，窮巷牛羊歸”的悠閑
      ，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟
      ，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠
      。陶淵明就是這樣的人
      ，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句
      ；歐陽修也是這樣的一個人
      ，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
      大道至簡
      ，人生亦簡
      。簡不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在
      ；簡不是生命的空虛
      ，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的
      ，人要學(xué)會簡單
      、簡樸生活、簡捷行事
      ，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠
      ，當(dāng)真正忘記自己的思想
      ，忘記自己的意識
      ，進入忘我忘物的狀態(tài)。
      人生的繁出于惑
      ，以“仁”抗拒誘惑
      ，以“智”解除困惑。不惑
      ，才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千
      ，我只取一瓢飲
      ；人生百態(tài)
      ，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂
      ，簡以存真
      ，才是人生的“大道至簡”。
      有個大道至簡
      、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前
      ，做什么？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽兀俊崩系篱L：“砍柴擔(dān)水做飯
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道？”老道長：“得道前
        ，砍柴時惦記著挑水
        ，挑水時惦記著做飯
        ；得道后
        ，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水
        ，做飯即做飯
        。”老道長和行者的對話讓我們開悟
        ，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中
        。
      大道至簡，人生易簡
      。一千個人有一千種生存方式和生活道路
      ，走過歲月、走過生活
      ，心里有許多的感慨
      ，一切放下
      ，一切自在
      ；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在
      ，生活中的很多問題并不需要放在心里
      ，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上
      。一念放下
      ，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感
      。要想改變一些事情
      ，首先得把自己給找回來
      。我們都有潛在的能量
      ，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離
      ，被惰性所消磨
      。我們應(yīng)該記住該記住的
      ，忘記該忘記的
      ，改變能改變的
        ，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去
        ，用最少的浪費面對現(xiàn)在
        ，用最多的夢面對未來
        。
      天地之道
        ，簡易而已。人生苦短
        ，諸事不想太復(fù)雜
        ，簡單生活
        。人生這部大戲一旦拉開序幕
        ，不管你如何怯場
        ，都得演到戲的結(jié)尾。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段
        ，只能自己寂靜地走，快樂工作
        、簡單生活才是幸福生活
        ，人要懂得知足常樂，所有的哀傷
        、痛楚，所有不能放棄的事情
        ，不過是生命里的一個過渡
        ，你跳過了就可以變得更精彩。
      最好的生活就是簡單生活
      ，一盞茶
      ，一張桌
      ，一處清幽，日子平淡
      ，心無雜念
      。可是簡單的生活卻需要百般的努力
      ，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的
      ，不完美的是心態(tài)
      ，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺
      。簡單做人，率性而為
      ，把握分寸
      ，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實
      ；簡單做事，不惹事
      、不生事
      、不怕事
      ，不悔、不怨
      、不惜自己所做的事。
      人生就是一場漫長對抗
        ，有些人笑在開始
        ，有些人卻贏在最終。試著微笑
        ，試著回眸，放松自己
      ，不強求
      、不萎靡、不浮躁
      。簡單生活
      ，隨心、隨性
      、隨緣
      ，做最好的自己，知足
      、微笑
      、淡然，即使再苦再累
      ，只要堅持往前走
      ，屬于自己的風(fēng)景終會出現(xiàn)。
      生活容不容易
      ，關(guān)鍵看你怎么活
      。處境在于心境，心境改變了
      ，處境也會改變
      。你向生活要得越多
      ，你就會變得越緊張
      、越復(fù)雜，生活也就越不容易
      。反之
      ，你對生活要求的越少，就越容易滿足
      ，越容易快樂
      。江山明月，本無常主
      ，得閑便是主人
      ；大道至簡
      ，活在當(dāng)下
      ，知足便能常樂
      。
      悟入無懷之靜境
      ，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界
      ；心靜自然從容灑脫
      ，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力
      。人生在世
      ，平淡才是最真，靜默才是最美
      ，生命里最持久的不是繁華
      ，而是平淡，不是熱鬧而是清歡
      。保持一顆童心，不開心的時候
      ，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候
      ，肆無忌憚地開懷大笑
      ，也許所有的憂愁會在傾訴中流走
      ，所有的緊張會在大笑中釋放
      。像孩子一樣，簡單生活
      ，快樂生活
      ，保持心靈原生態(tài)
      ，一切都是美好的
      。
      生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底
      ，漸漸譜成了曲
      。人就是這樣
      ，得不到的永遠(yuǎn)向往
      ，失去了的，才會覺到珍貴
      。所謂的
      ，得失
      、情緣
      、風(fēng)景、驛站
      ，都在時光的塵煙中
      ，慢慢淡散
      。雖然
      ，有些事情放下很難，但是
      ，不屬于自己的東西
      ，終究會走遠(yuǎn)
      。
      人的一生
      ，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上
      ，有朗朗的笑聲
      ，有委屈的淚水，懵懂的堅持著
      ，有成功的自信，有失敗的警醒
      ，每一段經(jīng)歷注定珍貴
      。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心
      ，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜
      。因為簡單
      ，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜
      。
      修真第一步的總原理就是太極陰陽魚。也就是取坎填離
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？矠樗瑸殛?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，為人之腎精
      ，陰陽魚之陰(黑色部分）
      ；離為火
      ，為陽，為神
      ，為人的元神
      ，陰陽魚白色部分
      。取坎填離就是取坎中之火（術(shù)語叫真鉛
      ，陰陽魚中黑色中的白點）填離中之水（術(shù)語叫真汞，陰陽說中白色中的黑點）?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)代很多人認(rèn)為古人煉丹就是在爐子里煉鉛煉水銀（汞）
      ，真該看書面壁去
      ，就這樣的無知
      ，真愧對老祖宗。
      本文作者：武學(xué)修真
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      李自成進北京時
        ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
        ，明朝崇禎十七年三月十九日
        ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進入北京城，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
        ，在順軍攻入紫禁城之前
        ，前往煤山自縊殉國
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                ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
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                ，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍
        ，也沒加入八路軍
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      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審，當(dāng)庭表示后悔
      
                        
      6月29日
        ，據(jù)路透社報道，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)
        ，歷史留下了誰的記憶
      
                              
 
                
            ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            ，但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王
      ，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵
      
                        
      熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道，蜀漢主公劉備
      ，早年只是個賣草鞋的小販
      ，日子過得很清貧，放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲