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      王陽明：懂得不爭
      ，是最大的格局！
      
        
      
            道家文化
            2023-09-19 08:36:19
        
      

        
      
           






      大家不爭，是最大的格局...
      點上方綠標收聽主播誦讀美文
      老子在《道德經(jīng)》中說過：“夫唯不爭
      ，故天下莫能與之爭
      。      ”
      是啊
      ，人與人爭來爭去
      ，往往得不到好結果
      。由此可見
      ，不爭才是最大的爭！
      為人處世中
      ，爭與不爭二者是截然不同的
      。若能擁有“水德”，做到善利萬物而不爭
      ，那就是有大格局之人
      。
      不爭，是一個人的氣度
      明代大儒王陽明之所以能成為心學專家
      ，在哲學等方面成就卓越
      ，也是因為他的“不爭”。
      少年時期的王陽明志向高遠
      ，他認為人生的第一等事就是“讀書做圣賢”
      。但因為王陽明個性耿直，不趨炎附勢
      ，導致得罪了朝中的一些宦官
      。
      王陽明平定寧王之亂后，朝中有很多的奸臣嫉妒他
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      ；鹿賯兏峭龍D占功，于是慫恿明武宗將寧王放回
      ，親自去抓捕他
      。
      明武宗天生貪玩，不問朝政
      ，但因為王陽明抓捕了寧王而憤憤不平
      ，他責令讓王陽明放了寧王，自己御駕親征
      ！
      武宗年紀小
      ，不懂得事情的輕重緩解。但王陽明很清楚
      ，若此刻寧王
      ，就等于放虎歸山，日后再想抓捕就難了
      。
      王陽明知道直言進諫就是往槍口上撞
      ，只會惹武宗更加生氣，于是他選擇了“不爭”
      ，主動將平定寧王的功勞讓給太監(jiān)張勇
      ，自己躲進寺廟樂得清閑自在
      。
      張勇得了好處之后就拼命與其他人周旋，王陽明也因此逃過一劫
      。在那個宦官當政
      ，朝野戰(zhàn)亂的時代，王陽明異于常人
      。他看破了塵世
      ，也看透了生死，不再與萬事萬物相爭
      ，開始潛心修道
      ，最終成功悟道！
      王陽明的“不爭”并非懦弱
      、退縮
      ，而是不再追求眼前之事，將自己的目光放到遠處
      ，故而才能一門心思地將“道”研究透徹
      ，領悟其中的真理，成為受人尊崇的哲學思想家
      。
      世事無常
      ，尤其是在名利場上，要想明哲保身
      ，必須懂得“不爭”之理
      。唯有不爭，才會無憂
      。就像老子描繪的水的特性：“上善若水
      ，水善利萬物而不爭。”
      因此
      ，為人處世中要明白
      ，往往不爭才是爭的最高境界！
      不爭
      ，是一個人的格局
      有“帝王師”之稱的張良
      ，能夠運籌帷幄，決勝于千里之外
      ，皆因為他的“不爭”
      。
      秦始皇時期
      ，張良心中滿懷仇恨
      。國家滅亡，家人慘死
      ，自己被迫流亡他鄉(xiāng)
      ，此時的張良一心想要報國仇家恨
      ，不惜散盡家財，招來天下的勇義之士
      ，準備暗殺秦始皇
      。
      由于秦始皇戒備心比較重，身邊有將士保護
      ，因此張良的暗殺行動并未成功
      。但秦始皇秉著“寧錯殺一百，不放過一個”的原則
      ，非要找到暗殺的刺客
      ，導致很多百姓無辜慘死。
      張良因為這件事一直郁郁寡歡
      ，他哀嘆這世上再無良君了
      。這時候有一位老人家呼喊他：“小伙子，幫我撿一下鞋子吧
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      盡管張良心中有些不悅，但他還是幫老人撿起了鞋子
      。誰知道老人家又故意掉了鞋
      ，張良再次耐心地撿了鞋子。最終老人家信任張良
      ，還開導他：“天下之爭
      ，不爭才是最大的爭。”
      張良恍然大悟
      ，自此開始潛心研修
      ，學會了不爭的智慧，同時也為日后輔佐劉邦打下了堅實的基礎
      。
      那時候劉邦爭奪漢王之位
      ，為了“先入關中者為漢王”的條例，不惜拼盡身家性命
      。但是張良勸誡劉邦要智取
      ，懂得不爭之理，這才讓劉邦順利攻入咸陽
      ，成為漢朝的開國皇帝
      。
      其實，不爭并非是不思進取
      ，而是一種審時度勢
      、伺機而動的大智慧。很多時候，不爭還能為一個人的成功贏得先機
      。
      不爭
        ，人便活得自在
      人在紅塵凡世中，常常會受到外界的很多誘惑
        ，無外乎就是“名利”二字
        。只有不爭，才能活得自在
        。
      晚清名臣曾國藩親身經(jīng)歷過一件事：
      當時曾國藩在岳麓書院讀書
        ，同窗的一位書友性格比較暴躁，常常針對曾國藩
        。
      有一次曾國藩在窗前讀書
      ，這位書友又來找茬，他說：“你能不能去別處看書
      ，擋著我光線了
      。”曾國藩沒有計較
      ，沒有爭辯
      ，默默地轉(zhuǎn)移到別處看書了。
      到了晚上
      ，曾國藩繼續(xù)讀書
      ，這位書友又說：“平常不好好讀書，大半夜地還要打擾別人休息
      ，你安的什么心?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。　痹鴩琅f沉默不語
      ，低聲默讀
      。
      后來曾國藩通過自己的努力考中了，這位書友又發(fā)牢騷：“就是你把我的好風水都占了
      ，害得我沒考中
      。”曾國藩聽完還是不在意
      ，他知道爭沒有任何意義
      。
      與小人爭利，小人會為了多利而不擇手段
      ，與其如此
      ，倒不如不爭、不辨
      ，如此一來就不再有煩惱
      ，活得也就自在多了
      。
      處事不爭，能避去禍端
        ；待人不爭，能免去糾紛
        。不爭看似是在避世
        ，實則是以退為進。
      當一個人在為人處世中能做到不爭名奪利
        、不居功自傲
        ，遵循天道法則，那就是達到“天下莫能與之爭”的最高境界了
        ！
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