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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      被誤解最深的“貳臣”：謝謝你，偉大的懦夫
      
        
      
            吳秀成育兒導(dǎo)
            2023-09-19 13:04:43
        
      

        
      
           
      所謂勇氣
      ，更多時(shí)候不是表現(xiàn)為“我敢”
      ，而是“我不敢”。
      公元1286年
      ，元世祖至元二十三年
      。當(dāng)程鉅夫（1249—1318）奉忽必烈之命訪求江南才俊，并帶回20多名漢族文人到大都（今北京）時(shí)
      ，33歲的趙孟頫身處其中
      ，五味雜陳。以后
      ，他的下半生也都在糾結(jié)
      、矛盾以及自我交鋒中度過
      。
      在時(shí)人眼里，趙孟頫的身份很不一般
      。他是宋室王孫
      ，且才高名重，此時(shí)宋元鼎革過了十年
      ，不多不少
      。他若出仕，將被樹立為異族統(tǒng)治者收買漢人文化精英的典型
      。
      ，偉大的懦夫.png" />
      而他的名節(jié)，在為蒙古人背書的同時(shí)
      ，將面臨生前身后的損毀
      。
      他熟讀圣賢書，深知這一點(diǎn)
      。所以
      ，他不敢心存僥幸，以為自己能夠逃過道德完美主義者的審判
      。
      這個(gè)艱難的決定
      ，他做了至少十年。十年前
        ，他不敢像同宗的某些兄弟一樣
        ，激烈殉國。十年后
        ，他不敢像江南文人圈的某些故交一樣
        ，終生不仕。
      他也許是個(gè)懦夫
        ，他什么都不敢
        。他只是把畢生的勇氣，都給了他認(rèn)為最重要的東西
        。
      ▲趙孟頫
      1
      到達(dá)大都后
        ，趙孟頫獲得單獨(dú)覲見忽必烈的機(jī)會。
      這次君臣相見
        ，趙孟頫的文采風(fēng)度征服了這名天下共主
        。史書記載，趙孟頫“神采秀異
        ，珠明玉潤
      ，照耀殿庭”，忽必烈和他的小伙伴都驚呆了
      ，以為“神仙中人”
      。
      忽必烈讓他坐在右丞葉李的上席，給予了極大的禮遇
      。雖然有人提醒忽必烈
      ，趙是亡宋王孫，不宜安排在皇帝身邊工作
      。但忽必烈并不在意
      ，或者說，他要的
      ，正是趙孟頫的王孫身份
      ，標(biāo)榜他對前朝的開放接納姿態(tài)。
      那次會面
      ，忽必烈給趙孟頫出了道面試題
      ，要他為新設(shè)尚書省一事起草詔書。趙孟頫揮筆立就
      ，忽必烈閱后大喜：嘖嘖
      ，我想說的，都被你說了
      。
      以后
      ，趙孟頫被任命為從五品的奉訓(xùn)大夫、兵部郎中
      ，總管全國驛置費(fèi)用事
      。
      就是這個(gè)不起眼的閑差事，成了趙孟頫人生的分界線——
      前半生
      ，他活得辛苦
      ，但不心累；后半生
        ，他榮辱交加
        ，心累成狗。
      他寫過一首詩
        ，剖陳心跡
        ，懷念前半生，吐槽后半生：
      在山為遠(yuǎn)志
        ，出山為小草
        。
      古語已云然，見事苦不早
        。
      ……
      誰令墮塵網(wǎng)
        ，宛轉(zhuǎn)受纏繞。
      昔為水上鷗
        ，今如籠中鳥
        。
      以他的聰明才智
        ，他肯定早就預(yù)估到出仕蒙元之后的境遇與壓力，那他為什么還要去趟這趟渾水
        ？
      是的
        ，懦弱。
      ▲趙孟頫《鵲華秋色圖》
      2
      如果不是懦弱
        ，此時(shí)
        ，他或許死去十年，墓木已拱
        。
      最愛君平生最煩一種人——給人戴高帽子
        ，用魯迅先生的話說，叫“捧殺”
      。趙孟頫的經(jīng)歷更悲催
      ，南宋沒亡之前，沒人覺得他是什么皇族之后
      ，應(yīng)該享受什么特權(quán)
      。好了，南宋一亡
      ，當(dāng)時(shí)人將“趙宋王孫”的帽子往他頭上一扣
      ，仿佛看著他去死才能遂了人愿。
      實(shí)際上
      ，歷經(jīng)300年
      ，到了趙孟頫這一代，與遠(yuǎn)祖趙匡胤已隔了整整十代人
      。這個(gè)番薯藤一樣的關(guān)系
      ，與劉備這個(gè)“中山靖王之后”跟劉邦的關(guān)系，有得一拼
      。
      徐復(fù)觀先生就說
      ，趙孟頫這個(gè)“過氣的王孫”，實(shí)與當(dāng)?shù)匾话愕闹R分子無異
      。
      但是
      ，道德黨們有他們另一套雙重評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。用在趙孟頫這個(gè)王孫身上
      ，就是：
      富貴
      ，與他無關(guān)；殉難
      ，強(qiáng)他所難
      。
      宋元易代之際，確實(shí)有一堆趙宋宗室后人選擇了以死相爭的激烈抵抗，其中有四五位還是與趙孟頫同為孟字輩
      ，比如因參與宗室起兵事件被范文虎殺死的趙孟枀等
      。
      趙孟頫“不敢”去死。他有自己的人生規(guī)劃
        ，他必須要求自己好好活下去
        。
      1254年，宋理宗寶佑二年
        ，趙孟頫出生于風(fēng)光如畫的浙江吳興（今湖州）。他自幼聰敏
      ，讀書過目成誦
      。練習(xí)書法，每天抄寫《千字文》
      ，要寫足500頁紙
      。期間，十年不下樓
      ，毅力驚人
      。
      神奇的是，入仕蒙元后
      ，某年他回江南
      ，一位叫田良卿的人在市場上花重金買了幅他早年所書的《千字文》，專門找上門來請他題跋
      。從少年到青年
      ，在湖州的老宅里，他寫了千百遍《千字文》
      ，都是寫完即棄
      。不料竟有有心人保留了一卷
      ，物是人非與名滿天下的交錯(cuò)
      ，均勾起他無限感慨
      。
      12歲那年
        ，隨著父親的突然去世
      ，趙家家境每況愈下
      ，在坎坷憂患中度日維艱
      。所幸
      ，在母親丘夫人的告誡下
      ，趙孟頫堅(jiān)持發(fā)奮苦讀
      ，幾年功夫讀遍了家中藏書。
      天賦
      ，勤奮
      ，磨難——這段早年經(jīng)歷，完全符合成才的定律，也奠定了趙孟頫一生要走的道路
      。
      1276年
      ，蒙古人攻入臨安（今杭州），國亂如麻
      。
      那是些激憤與恥辱并存
      ，虛無與幻滅同在的年頭。青年趙孟頫強(qiáng)迫自己冷靜下來
      ，他不想成為一個(gè)憤青
      ，以免作出無謂的犧牲。
      這個(gè)早熟的青年學(xué)子
      ，選擇了中老年知識分子才會走的溫柔抵抗之路——隱居不出
      。
      在德清縣的山中，他一住十年
      。十年間
      ，他自力于學(xué)，心無旁騖
      ，每讀書必思之再三始作罷
      。十年間，他的詩文書畫造詣飛躍
      ，四方八里的人都來重金買文
      ，以得到他的片紙只字為榮。十年間
      ，他從默默無聞
      ，成長為“吳興八俊”之一。十年間
      ，有數(shù)次入仕蒙元的機(jī)會
      ，均被他巧妙辭謝。
      十年
      ，塑造了一個(gè)趙孟頫
      。
      但現(xiàn)在看來，他要追求的東西
      ，比搏命一死撈個(gè)名聲
      ，難得多。
      ▲趙孟頫書法
      3
      生亦何難
      ，死亦何易
      。
      活著，有時(shí)候比死去更難
      。
      他要過得了輿論這一關(guān)
      。不管愿不愿意承認(rèn)，大宋王孫趙孟頫成為蒙元之臣，在恥食周粟的遺民成為道德象征的語境中
      ，未免讓人側(cè)目
      。天下的讀書人，都在戳他的脊梁骨
      。
      他自辯說：“我非天上士
      ，人謂地上仙?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币馑际?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，我并非不食人間煙火，我生活極其難堪
      ，你們不要對我進(jìn)行道德綁架
      ，行不行？
      當(dāng)然不行
      。據(jù)說因?yàn)樗某鍪耍恍┙H對他的品格產(chǎn)生懷疑
      ，斷絕關(guān)系
      。一個(gè)叫姚桐壽的文人講了個(gè)事，說趙孟頫做官后回到江南拜訪族兄趙孟堅(jiān)
      ，趙孟堅(jiān)不愿見他
      ，見了面也是各種諷刺，走后還讓人擦拭趙孟頫坐過的椅子
      。
      但終究
      ，人最難過的是自己這一關(guān)。
      元朝皇帝越是對他禮遇
      ，他越要保持卑微
      、疏離的狀態(tài)。出仕30余年
      ，他歷經(jīng)五任皇帝
      ，人稱“榮際五朝”。尤其是雅好文藝的元仁宗
      ，對他抱著追星般的膜拜心理
      。
      元仁宗評價(jià)他，出身高貴
      、長相帥氣
      、博學(xué)多聞、操行純正
      、書畫一絕等等
        ，一連給了七個(gè)好評，最后還總結(jié)說，
      唐有李白
      ，宋有蘇軾
      ，今朕有趙子昂（孟頫，字子昂）
      ，與古人何異
      ？
      正是在元仁宗任上，趙孟頫一路飆紅
      ，到延佑三年（1316）
      ，官拜從一品的翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫
      ，與程鉅夫一樣
      ，成為元代前期僅有的兩個(gè)能升到這一高職的“南人”。
      所有人只看到他表面的榮華
      ，看不到他內(nèi)心的煎熬
      。
      他的苦痛，只能寄寓詩中
      。在他官運(yùn)達(dá)到頂點(diǎn)的那一年
      ，他寫了首詩，名為《自警》：
      齒豁童頭六十三
      ，一生事事總堪慚
      。
      惟余筆硯情猶在，留與人間作笑談
      。
      這是他的自白書
      。看到了嗎
      ，他還沒死
      ，就給自己寫悼詞，總結(jié)一生
      。他不覺得自己官居高位牛氣哄哄
      ，相反，他有點(diǎn)討厭自己
      ，事事慚愧
      。在后兩句中，他還是在做解釋
        ，繞不開那個(gè)死結(jié)——我為什么要出仕蒙元
        。
      他沒有直說，但意思足夠明了：我是為了文化（筆硯）傳承
        。我不忍見我所摯愛的文化衰落
        ，是這股信念
        ，給了我畢生的勇氣。
      ▲趙孟頫浴馬圖
      4
      他一生都在與自己較勁
        。外部壓力及其形成的道德氛圍
        ，始終讓他郁郁寡歡。
      傳統(tǒng)士人的生命
        、忠節(jié)
        、人品，都跟他出仕的朝代捆綁在一起
        。所以
        ，和平年代的士人，終生遇不到趙孟頫式的難題
        ；而朝代更替的不幸
        ，終將如數(shù)報(bào)復(fù)在趙孟頫們身上——
      要么道德人格升華，生命消亡
        ；要么生命延續(xù)
        ，道德人格負(fù)分。
      不能雞賊地走中間道路
        。趙孟頫必須承受生命中不能承受之重
      。
      當(dāng)與他一同從鄉(xiāng)里赴京的吳澄（1249—1333）棄官歸去時(shí)，他去送別
      ，表白心跡：“吳君之心，余之心也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      后半生的宦海生涯，于他
      ，壓根兒不是享受
      ，而是自戕、受虐
      。他卻沒有早早抽身而出
      ，像吳澄一樣，相反
      ，違背內(nèi)心
      ，強(qiáng)忍而上。
      連世人戳脊梁骨都不怕
      ，他到底在怕什么
      ？
      怕失去，失去文化傳統(tǒng)
      ，失去藝術(shù)生命
      ，失去世界舞臺
      。
      他說：“吾出處之計(jì)，了然定于胸中矣
      ，非茍為是棲棲也
      。”什么意思呢
      ？我是有大綱的人
      ，出來干活惹一身騷，絕不是為了茍且活命
        。
      有些東西比生命重要
        ，比如空氣，比如水
        ，比如文化
        。
      元代雖以殘暴著稱，但不得不肯定的是
        ，正是草原民族開放的胸襟和包容的政策造就了“宗教混搭
        ，天下一家”的壯觀景象。蒙古人橫掃全球
        ，既作為征服者
        ，也充當(dāng)了人類文明至高無上的文化載體。
      如果趙孟頫選擇繼續(xù)留在江南小城
        ，就不會有今天我們看到的趙孟頫
        。
      他結(jié)交異域僧人，畫羅漢遂得了唐時(shí)古意
        。他也許見過了操著波斯語的畫匠
        ，把他們的技藝偷了過來。他看到了其他南方文人見不到的宮廷珍藏
        ，那些古典真跡“多絕品”
      。他畫馬畫羊，靈感與經(jīng)驗(yàn)均來自于北游經(jīng)歷
      。
      不同背景的文化藝術(shù)
      ，給他開了一扇窗，再也關(guān)不上
      。一個(gè)“國際趙”誕生了
      。
      研究趙孟頫的學(xué)者有一個(gè)說法：
      歷史是復(fù)雜的，在這種超級百搭的特殊文化語境中
      ，以趙孟頫為代表的漢儒文化異軍突起
      ，與其說是逆境中的反抗，倒不如說是紛繁之境的清晰自覺
      ，是與異質(zhì)文化藝術(shù)的互相成就
      。
      在這個(gè)意義上
      ，他的懦弱是值得的，他的不敢死是對的
      。
      ▲趙孟頫畫作
      5
      時(shí)代劇變中
      ，有人負(fù)責(zé)死，有人負(fù)責(zé)生
      ；有人負(fù)責(zé)骨氣
      ，有人負(fù)責(zé)文脈；有人負(fù)責(zé)壯烈
      ，有人負(fù)責(zé)悲戚
      。而歷史的殘忍在于，它總是以生命的犧牲
      ，作為偉大的衡量標(biāo)準(zhǔn)
      。殊不知，有一種偉大
      ，叫忍辱負(fù)重活下去
      。
      玉石俱焚，往往不是最好的選擇
      。
      趙孟頫以后半生的隱忍
      ，換來了元朝文化的高峰。以一己之力
      ，扛起元朝文藝圈的大旗
      。沒有他，元朝時(shí)期漢文化傳統(tǒng)的斷裂是可怕的
      。有了他
      ，元朝就有了門面，有了自己的李白
      ，自己的蘇軾。
      他是一個(gè)時(shí)空旅行者
      。他的思想超越時(shí)代300多年
      。
      直到清初，大思想家顧炎武提出“亡國”與“亡天下”的區(qū)別
      ，我們才能更深刻理解趙孟頫的偉大
      。
      效忠一家一姓的君君臣臣思想，比起保護(hù)文化脈絡(luò)
      ，渺小得近乎可以忽略不計(jì)
      。
      現(xiàn)在，我們可以盤點(diǎn)一下
      ，這名隱忍半生的“貳臣”
      ，有哪些偉大成就——
      書法上
      ，他師法古人，薈萃眾長
      ，并能夠自出機(jī)杼
      ，成一家風(fēng)骨，得到的評價(jià)是“上下五百年
      ，縱橫一萬里
      ，舉無此書”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！翱瑫拇蠹摇敝?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，除了他，其他三個(gè)大咖都是唐朝人
      。
      繪畫上
      ，山水、人物
      、花鳥
      、鞍馬、竹石無所不能
      ；寫意
      、工筆、水墨
      、青綠無所不精
      。“元四家”中
      ，時(shí)而有他
      ，時(shí)而沒他。但沒關(guān)系
      ，穩(wěn)坐其中三家的
      ，都與他有關(guān)系：王蒙是他外孫，黃公望一直向他執(zhí)弟子禮
      ，倪云林視他的畫作為寶貝
      。
      詩歌上，他對于改變元初詩風(fēng)的影響尤為突出
      。章培恒
      、駱玉明主編的《中國文學(xué)史》指出“趙的北上是改變元代詩的契機(jī)”?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      總之
      ，趙孟頫博學(xué)多才，能詩善文
      ，懂經(jīng)濟(jì)
      ，工書法
      ，精繪藝，擅金石
      ，通律呂
      ，解鑒賞，是一位不可多得的藝術(shù)全才
      。
      用四個(gè)字就能道盡他的重要性：元朝冠冕
      。
      他當(dāng)年“鼓起勇氣”不去死，“鼓起勇氣”仕蒙元
      ，恐怕早已料到了自己一生所能達(dá)到的文化高度
      。
      但是，這一決定的煎熬
      ，這一過程的苦痛
      ，正如我們前面所述，也只有他獨(dú)自咀嚼吞咽了
      。他后半生向往佛法
      ，一直在學(xué)參透。遇到人生變故
      ，他就給中峰和尚寫信
      ，說我想看透，就是看不透
      ，心還會痛
      。
      1311年，他的長子趙亮陪他進(jìn)京
      ，受寒病倒而逝
      ，他已經(jīng)痛過一回。他信里說：
      雖明知幻起幻滅
      ，不足深悲
      ，然見道未澈，念起便哀
      。
      1318年冬
      ，與他志同道合的妻子管道升在京腳氣病發(fā)作時(shí)，他堅(jiān)決要求辭官還鄉(xiāng)
      。不幸的是，管道升次年病逝于他們離京返鄉(xiāng)的旅途中
      。他在給中峰和尚的信中說：
      孟頫自老妻之亡
      ，傷悼痛切，如在醉夢
      ，當(dāng)是諸幻未離
      ，理自應(yīng)爾
      。雖疇昔蒙師教誨，到此亦打不過
      ，蓋是平生得老妻之助整卅年
      ，一旦喪之，豈特失左右手而已耶
      。哀痛之極
      ，如何可言。
      哀痛的趙孟頫返回故鄉(xiāng)
      ，回到他熟悉的情境
      ，終日呼朋喚友，流連詩酒
        。1322年
        ，元英宗至治二年，他去世那天
        ，猶在家中觀書作字
        ，談笑如常，晚上倏然而逝
        。時(shí)年六十九歲
        。
      情之所鐘，正在我輩
      。參不參得透
      ，已經(jīng)不重要。
      他的一生
      ，就為了一個(gè)表面怯懦的決定活著
      ，把畢生勇氣給了他的摯愛。
      現(xiàn)在
      ，他可以放心走了
      。
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       ，布衣白手起家終問鼎天下
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      李自成進(jìn)北京時(shí)
        ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年，明朝崇禎十七年三月十九日
        ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
        ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱，在順軍攻入紫禁城之前
        ，前往煤山自縊殉國
        ，唯一陪著他殉國的，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
                  ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進(jìn)北京時(shí)，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      原創(chuàng)他沒參加過紅軍
        ，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年
        ，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
        ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜，是除10大元帥
        ，10大將之外
        ，軍銜最高的將領(lǐng)。在這55位開國上將中
 
                
            
      
                
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
        ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
 
                
            ，但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人