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    唐太宗釋放390名死囚回家過(guò)年，約定年后問(wèn)斬
    ，后來(lái)回來(lái)多少人
    
        
    
            王小瑋聊娛樂(lè)
            2023-09-19 13:37:31
        
    

        
    
           
    “辛未
    ，帝親錄系囚，見(jiàn)應(yīng)死者
    ，閔之
    ，縱使歸家，期以來(lái)秋來(lái)就死
    。仍敕天下死囚
    ，皆縱遣，使至期來(lái)詣京師
    。去歲所縱天下死囚凡三百九十人
    ，無(wú)人督帥，皆如期自詣朝堂
    ，無(wú)一人亡匿者
    ；上皆赦之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄顿Y治通鑒》
    以上是中國(guó)歷史之中一個(gè)比較好玩的事件
    ，學(xué)名叫做“太宗縱囚”。翻譯成白話文的話
    ，就是說(shuō)太宗憐憫那些死囚
    ，決定將這些個(gè)囚犯都放回家過(guò)一個(gè)好年。等到明年的時(shí)候
    ，讓他們自己回來(lái)受刑
    。
    當(dāng)年李世民一共放了三百九十個(gè)死囚回家過(guò)年，但第二年的時(shí)候沒(méi)有人監(jiān)督。所有的死囚卻全部按照規(guī)定都上京受刑
    ，沒(méi)有一個(gè)人逃亡的
    。所以李世民很感動(dòng)這些死囚的守信，然后就把人家放了
    。
    ，約定年后問(wèn)斬，后來(lái)回來(lái)多少人.png" />
    這乍然一看
    ，是君臣子民相得
    ，太宗治下人心淳樸。但事實(shí)上
    ，背后的原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么的簡(jiǎn)單
    。北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修就對(duì)此事提出過(guò)質(zhì)疑，他特地對(duì)此事做出過(guò)一篇《縱囚論》
      ，其中說(shuō)到：
    “信義行于君子
      ，而刑戮施于小人”而后又論“太宗之為此，所以求此名也”
    什么意思呢
      ？就是能被刑戮伺候的大多都是小人
      ，而死囚便是小人中的小人。他們又憑什么會(huì)被唐太宗的恩德感化為君子呢
      ？所以歐陽(yáng)修猜測(cè)
      ，這很可能是唐太宗與死囚之間的默契，做的一場(chǎng)“真人秀”
      ，唐太宗就是為了得名而已
      。
    而事實(shí)上，歐陽(yáng)修說(shuō)的這一點(diǎn)有些偏激了
      。李世民也許是真的為了得名而作秀
      ，但原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一點(diǎn)。首先看“太宗縱囚”的事件我們不能只看當(dāng)年的史料
    ，我們要把上下連起來(lái)看
    。
    唐太宗縱囚的時(shí)間發(fā)生在貞觀六年（632）年的時(shí)候，這一年死囚的數(shù)量是390人
    。而我們將目光移到貞觀四年（630）的時(shí)候
    ，整個(gè)唐朝全國(guó)被判死刑的人也就只有29個(gè)人。短短兩年的時(shí)間
    ，翻了十多倍
    ，這中間發(fā)生了什么？
    這中間
    ，也就是貞觀五年（631）的時(shí)候發(fā)生了“張?zhí)N谷案”
    。這張?zhí)N谷是當(dāng)年的大理寺丞，換句話說(shuō)這也就是現(xiàn)在的最高法法官。當(dāng)年唐朝的法官判案有一個(gè)規(guī)則
    ，叫做“失入”和“失出”
    。
    這是什么意思呢？當(dāng)年的律法遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在完備
    ，其中存在著許多的漏洞
    。而法官也不是完全的，當(dāng)年的法官在審理案件的時(shí)候
    ，難免會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)失
    。而國(guó)家給這種過(guò)失限定了懲罰規(guī)則。
    其中
    ，“失出”就是過(guò)失輕判
    ，而“失入”就是過(guò)失重判。其中根據(jù)唐律
    ，失出是減三等
    ，失入是減五等。這樣看來(lái)
      ，輕判的懲罰是比重判要輕的
      。所以當(dāng)時(shí)的法官基本上是秉承這“明德慎罰”的原則，在拿捏不準(zhǔn)的情況下盡量的輕判
      。
    而這張?zhí)N谷倒霉就倒霉在，他接手了一個(gè)家鄉(xiāng)人李好德
      。這李好德本是因?yàn)椤翱诔鲅浴鲍@罪
      ，按律例應(yīng)處絞刑。但是因?yàn)樗携偛?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，也就是精神病
      。所以張?zhí)N谷就按照“輕判”的原則，將其給放了回去
      。
    卻未料到這有御史見(jiàn)此上奏
      ，說(shuō)是張?zhí)N谷是因?yàn)橥l(xiāng)的原因，所以故意包庇李好德才將其放回去的
      。而李世民是真信了這一回事
      ，所以在盛怒之下直接斬殺了張?zhí)N谷。而在斬殺之后
      ，張?zhí)N谷是不是真的冤枉這已經(jīng)不重要了
      。
    可張?zhí)N谷因?yàn)檩p判而送命這件事情，卻對(duì)唐朝的法官們產(chǎn)生了“輕判=死”這個(gè)印象
      。所以自張?zhí)N谷案件之后
      ，法官們?yōu)榱俗员＃蠖际菄?yán)苛的按照法律的條文審判?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！顿Y治通鑒》記載：
    “今失入無(wú)辜
      ，失出更獲大罪，是以吏各自免
    ，競(jìng)就深文
    ，非有教使之然，畏罪故耳”
    所以就出現(xiàn)了貞觀六年（632）死囚的數(shù)量大幅度上升的現(xiàn)象
    ，而見(jiàn)到這樣現(xiàn)象的唐太宗自然明白了張?zhí)N谷一案的影響
    。所以唐太宗是希望可以通過(guò)縱囚的方式，去提醒唐朝的法官們
    ，目前的審判有些重了
    。
    但是唐太宗又不能再像張?zhí)N谷一樣的，直接告訴他們
    。因?yàn)檫@很可能又會(huì)引起法官們的再次恐慌
    ，甚至可能會(huì)出現(xiàn)法官們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己，糾出《唐律》來(lái)懟唐太宗的事件
    。所以說(shuō)
    ，“太宗縱囚”這件事，究其原因不過(guò)就是李世民給自己曾經(jīng)犯下過(guò)的事情擦屁股而已
    。
    若是當(dāng)初唐太宗不是怒急之下將張?zhí)N谷直接斬了
    ，而是嚴(yán)格規(guī)整的按照《唐律》之中“失出降三等”的律法條文來(lái)。那么這件事情
    ，就不會(huì)引起這么大的后果了
    。所以那個(gè)張?zhí)N谷，死的也不冤了
    ，好歹他這些同僚們也給他報(bào)了仇
    。
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