當(dāng)年向靖國(guó)神社潑紅漆

，聲稱自己不后悔的中國(guó)人

，被抓后結(jié)局如何

，在日本幕府時(shí)代的時(shí)候，天皇就是被當(dāng)做傀儡一般存在的，天皇的存在就是以便于幕府能夠更好的挾天子以令諸侯。這種情況一直持續(xù)到1854年黑船事件爆發(fā)后，日本國(guó)內(nèi)一些人提出要了要尊王攘夷的口號(hào)，至此天皇才重新回到政治權(quán)利的中心。

隨著日本皇權(quán)的恢復(fù)，日本國(guó)內(nèi)一些過(guò)激分子開(kāi)始在天皇耳邊鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)

，天皇對(duì)于這好不容易才恢復(fù)的皇權(quán)異常重視，因此很容易就聽(tīng)信了這些激進(jìn)派的鼓吹，希望能夠通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式去搶奪他國(guó)的資源，使得自己國(guó)家不斷強(qiáng)盛，從而達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的。

于是在20時(shí)間的時(shí)候

，日軍對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)大規(guī)模的武裝侵略。在中國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上日本人采取了毫無(wú)人性的＂三光＂政策，日本的這場(chǎng)侵略對(duì)中國(guó)形成了難以磨滅的傷痛，直到今天南京大屠殺還依舊是中國(guó)人心中那份難以修復(fù)的傷痛。但是最終在中國(guó)人的奮力反抗之下，日本的天皇在1945年無(wú)條件的簽訂了投降協(xié)議。

但是戰(zhàn)后的日本極力掩蓋曾經(jīng)自己做過(guò)的暴行

，甚至還扭轉(zhuǎn)日本歷史書上真實(shí)的歷史。最過(guò)分的是，日本天皇還經(jīng)常帶著曾經(jīng)的那些過(guò)激分子去參拜那些靖國(guó)神社，祭奠那些曾經(jīng)在中國(guó)行駛暴行的罪人。

天皇的這一行為激怒了很多中國(guó)人，他們每個(gè)人都通過(guò)自己的方式對(duì)日本表示了自己的不滿

，其中在日本留學(xué)的馮錦華就是這些表達(dá)自己不滿的代表人物。

報(bào)復(fù)的火種

馮錦華于1970出生于山西太原，在他24歲的時(shí)候遵從父母的意愿去了日本留學(xué)

，從小在中國(guó)長(zhǎng)大的馮錦華原本對(duì)日本是很沒(méi)有好感的，甚至對(duì)與留學(xué)日本還很抗拒，但是父母之命不可違，馮錦華只得遵從父母的意愿。

剛到日本的馮錦華其實(shí)是很不適應(yīng)的，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后