孔子后人衍圣公：何以歷經(jīng)多朝而不衰 異族入侵

，總是第一個討好

。而自古在草原上長大的忽必烈信奉的則是馬背上奪天下，便告訴他們，要回去好好讀書，有了才能，才可能獲得一官半職。時間靜靜的走著，來到了明末清初，又到了改朝換代的時節(jié)。

當(dāng)時多爾袞幾乎兵不血刃地拿下北京城

，滿人入關(guān)，作為當(dāng)時的衍圣公孔衍植還寫了篇文章來討好滿清的君王，絲毫沒有表現(xiàn)出孔圣人后代的“名族氣節(jié)”。而在一番稱頌之后，孔府也迎來了回報，讓他們?nèi)匀豢梢韵硎艿匠⒔o予的優(yōu)待，清廷承認(rèn)了孔子后人在明朝時的一切地位和特權(quán)，也允許他們?nèi)匀谎赜醚苁ス@個稱號。

幾千年以來

，華夏大地經(jīng)歷了一次又一次的改朝換代，這是歷史發(fā)展的需要，也是歷史進(jìn)步的需要。而孔子的后人，衍圣公們卻能一直延續(xù)，到也是令人驚嘆。這也從側(cè)面反映了孔子巨大的影響力，在宋朝時期，還曾經(jīng)出現(xiàn)了二宗并立的局 面。

每當(dāng)改朝換代

，外族入侵之時，衍圣公的俯首稱臣和外族首領(lǐng)的欣然接受，又何嘗不是一種相互利用呢，衍圣公們想保全自己的特權(quán)和優(yōu)待，而外族首領(lǐng)則需要孔子之名的支持