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      伊尹有無(wú)篡商
      ，甲骨文揭開(kāi)端倪
      ，《竹書(shū)紀(jì)年》記載或不可信
      
        
      
            楓葉談古今
            2023-09-19 18:51:10
        
      

        
      
           
      作為中國(guó)歷史上的風(fēng)云人物
      ，伊尹一生充滿傳奇，但也留下很多謎團(tuán)
      ，其中最大的一個(gè)是：伊尹有沒(méi)有篡奪商朝
      。隨著地下文物不斷挺身而出
      ，尤其殷墟甲骨文的橫空出世
      ，讓這一歷史謎團(tuán)的真相漸漸浮出了水面，伊尹并非篡奪江山的曹操或司馬懿
      ，而是商朝的周公
      。
      伊尹
      ，姒姓，伊氏
      ，名摯
      ，生于有莘國(guó)，聞名于夏末
      ，商湯三聘之后
      ，伊尹出山輔助商湯
      ，打敗夏桀建立商朝
      ，伊尹之于商朝，猶如姜尚之于周朝
      。商朝建立之后
      ，商湯以伊尹為卿士，料理商朝政務(wù)
      ，伊尹可謂一人之下萬(wàn)人之上
      。但在商湯去世之后，由于商朝繼任君王先后早逝
      ，讓伊尹慢慢成了獨(dú)一無(wú)二的權(quán)臣
      。
      商湯長(zhǎng)子太丁早逝，所以商湯去世之后
      ，按照兄終弟及繼承制度
      ，由太丁之弟外丙、仲壬先后繼任商王
      ，但外丙
      、仲壬繼位不久就死去。于是
      ，伊尹立太丁長(zhǎng)子太甲為王
      ，掌握帝王廢立的伊尹，此時(shí)走到了人生的十字路口
      。
      ，甲骨文揭開(kāi)端倪，《竹書(shū)紀(jì)年》記載或不可信.png" />
      商初連喪三王
      ，出現(xiàn)政治危機(jī)
      ，至第四代商王太甲時(shí)，由于太甲荒淫無(wú)恥
      ，于是伊尹策劃了一次宮廷政變
      。政變之后，伊尹是像周公輔佐成王一樣
      ，讓商朝度過(guò)危機(jī)
      ，還是如司馬懿篡魏一般
      ，趁火打劫篡位？史書(shū)記載出現(xiàn)分野
      ，給后世留下了“伊尹是否篡商”的謎團(tuán)
      。
      對(duì)于這一次政變，以《史記》為代表認(rèn)為
        ，伊尹流放太甲
        ，目的是讓太甲改過(guò)自新，最后見(jiàn)太甲迷途覺(jué)醒
        ，于是又主動(dòng)迎回了太甲
        。
      《史記·殷本紀(jì)》：帝太甲既立三年，不明
        ，暴虐
        ，不遵湯法，亂德
        ，于是伊尹放之于桐宮
        。三年，伊尹攝行政當(dāng)國(guó)
        ，以朝諸侯
        。帝太甲居桐宮三年，悔過(guò)自責(zé)
        ，反善
        ，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德
      ，諸侯咸歸殷
      ，百姓以寧。
      伊尹將太甲流放商湯墓地桐宮
      ，希望太甲思祖父艱苦創(chuàng)業(yè)
      、替天行道的功績(jī)。三年時(shí)間
      ，商朝朝廷沒(méi)有君王
      ，伊尹自封攝政，還“以朝諸侯”
      。太甲悔過(guò)自新
      ，迷途知返，于是伊尹迎回太甲
      。太甲終成有為之君
      ，被其后代尊稱為“大宗”。
      但以古本《竹書(shū)紀(jì)年》為代表
      ，記載的內(nèi)容卻截然相反
      ，伊尹流放太甲之后
      ，篡奪商國(guó)，自立為王
      ，直到七年之后
      ，太甲逃出桐宮殺了伊尹?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！吨駮?shū)紀(jì)年》
      ，是晉朝太康八年，汲郡盜墓賊挖出了的戰(zhàn)國(guó)古書(shū)
      ，記載內(nèi)容有別于傳統(tǒng)史書(shū)
      ，揭開(kāi)了不少血淋漓的歷史真相，具有很高的歷史價(jià)值
        。
      古本《竹書(shū)紀(jì)年》：仲壬崩
        ，伊尹放太甲于桐
        ，乃自立也
        。伊尹即位，放太甲七年
        。太甲潛出自桐殺伊尹
        ，乃立其子伊陟、伊奮
        ，命復(fù)其父之田宅而中分之
        。
      一石激起千層浪，兩本古書(shū)記載截然相反
        ，讓伊尹與太甲關(guān)系越發(fā)神秘
        。千百年來(lái)，文人墨客為此爭(zhēng)論不休
        ，于是伊尹是否篡位就成了一個(gè)謎團(tuán)
        。
      幸運(yùn)的是，隨著殷墟甲骨文的橫空出世
        ，不僅讓神秘的商朝漸漸浮出水面
        ，也慢慢揭開(kāi)了這一段歷史的真相。
      1899年
        ，王懿榮發(fā)現(xiàn)殷墟甲骨文以來(lái)
        ，一批又一批的學(xué)者，就開(kāi)始了甲骨文研究
        ，至今還沒(méi)有完全解讀
      。其中，在商朝帝王世系研究上
      ，學(xué)者董作賓的發(fā)現(xiàn)極為重要
      ，他發(fā)現(xiàn)了商朝“周祭”制度（見(jiàn)下圖）
      。
      所謂“周祭”，就是商朝帝王對(duì)祖先輪流進(jìn)行的五種祭祀
      ，十旬一個(gè)周期
      ，一旬為10天。學(xué)者根據(jù)這一“周祭普”
      ，慢慢研究出商朝帝王世系
      ，令人意外的是，甲骨文呈現(xiàn)的商朝帝王世系
      ，顛覆了司馬遷的記載
      ！
      《史記·殷本紀(jì)》記載，商朝前五位帝王分別為：商湯——外丙——仲壬——太甲——沃?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。ㄌ字樱?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。但甲骨文周祭普顯示，商朝前五位帝王分別為：商湯（周祭普中的第七大乙）——太丁——太甲——外丙——太庚（太甲之子）
      。
      1
      ，甲骨文揭示，商湯長(zhǎng)子太丁做了商王
      ，并傳位兒子太甲
      。《史記》記載是商湯去世之后
      ，太丁二個(gè)弟弟外丙與仲壬先后繼位
      ，然后傳位太丁之子太甲?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？梢?jiàn)
      ，商朝初年之時(shí)，“嫡長(zhǎng)子繼承制”可能已經(jīng)出現(xiàn)
      ，由于兄終弟及制還有歷史慣性
      ，所以商朝中前期繼位比較混亂，權(quán)力斗爭(zhēng)激烈
        ，或是商朝頻繁遷都的原因之一
        。
      2，甲骨文顯示
      ，卜丙（外丙
      ，太甲叔叔）沒(méi)有配偶祭祀，說(shuō)明他是旁系先王
      ，這與《殷本紀(jì)》一致
      ，但與《史記》不同的是，外丙與太甲即位順序相反，太甲繼位在前
      ，外丙繼位在后
      ，此后又傳回太甲之子太庚。
      太甲之后
      ，為何是叔叔外丙
      ？外丙之后，又為何是侄孫太庚
      ？結(jié)合“伊尹放太甲”來(lái)解釋
      ，最可能的應(yīng)該是流放太甲期間，伊尹暫立外丙為王
      ，太甲改過(guò)自新之后
      ，伊尹再度立太甲為王，因此之后又由太甲之子太庚繼位
      。
      我們都知道
      ，伊尹活在早商之時(shí)，而殷墟為晚商都城
      ，但在殷墟甲骨文中
      ，關(guān)于伊尹的記載卻有130多處，且卜辭顯示
      ，即便相隔300余年
      ，伊尹還得到晚商帝王尊崇，祭祀地位之尊介于殷先王與先公之間
      ，甚至還有大乙（商湯）、伊尹并祀的卜辭
      ，享受與商王同等的祭祀規(guī)格
      ，如“辛亥不，至伊尹
      ，有一牛（帝王級(jí)祭祀規(guī)格）”
      、“甲戌卜，其執(zhí)伊
      ，侑
      ，歲”等。
      甲骨文祭祀伊尹之卜辭
      ，說(shuō)明伊尹生前勞苦功高
      ，德高望重，死后得到商朝帝王高度尊重
      ，因此伊尹不太可能如同王莽
      、曹操、司馬懿
      、楊堅(jiān)一般篡位自立
      ，而是應(yīng)該如同周初的周公旦一般
      ，制定國(guó)策力挽狂瀾拯救王朝命運(yùn)。換一個(gè)角度看
      ，如果伊尹篡位自立
      ，商朝后世帝王焉能如此隆重祭祀？
      總體而言
      ，伊尹生平與《史記》
      、先秦經(jīng)典記載的大致吻合，不僅治國(guó)才華出眾
      ，而且品格高潔受人尊重
      ，猶如周初的周公旦，受到商朝歷代帝王的尊崇
      。
      既然先秦史書(shū)一直好評(píng)伊尹
      ，為何《竹書(shū)紀(jì)年》語(yǔ)出驚人，提出伊尹篡位被殺之說(shuō)
      ？
      清朝徐文靖在《竹書(shū)統(tǒng)箋》指出
      ，《竹書(shū)紀(jì)年》基本與史吻合，唯獨(dú)“太甲潛出自桐殺尹”之說(shuō)
      ，之所以敢立異議
      ，其實(shí)是對(duì)三家分晉、田氏代齊的影射
      ，“往往托伊尹放太甲之美名
      ，明示其可以潛為之謀而殺之，故設(shè)為太甲殺伊尹之說(shuō)
      ，所以寒奸臣之膽
      ，而壯衰君之氣也”。恰如西方史家所說(shuō)
      ，一切歷史都是當(dāng)代史
      ，《竹書(shū)紀(jì)年》這是假托古人之舉，表達(dá)今人之想
      。
      參考資料：《史記》
      、《甲骨文周祭譜》
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      李自成進(jìn)北京時(shí)
      ，追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日
      ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前
      ，前往煤山自縊殉國(guó)，唯一陪著他殉國(guó)的
      ，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
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      原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍，也沒(méi)加入八路軍
      ，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
      ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥，10大將之外
      ，軍銜最高的將領(lǐng)
      。在這55位開(kāi)國(guó)上將中，有一人的資歷最為特殊
                
                ，也沒(méi)加入八路軍
      ，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍，也沒(méi)加入八路軍
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      助戈恩潛逃的美國(guó)男子在日本受審
      ，當(dāng)庭表示后悔
      
                        
      6月29日，據(jù)路透社報(bào)道
      ，美國(guó)男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團(tuán)前董事長(zhǎng)戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰(shuí)的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里，清晨出來(lái)閑逛
      ，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯(cuò)，初升的太陽(yáng)照著河水
        ，照著樹(shù)林
        ，也照著一座院落。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”
        ，還有一個(gè)小展覽館
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
        ，原來(lái)朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
        ，想必他胸中也有廣闊的天地
        ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
        ，他知道這條路難走
        ，大概沒(méi)想到這條路如此難走，甚至到了絕路
                
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      我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
        ，第1個(gè)僅有17人
        ，第3個(gè)起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
      ，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
      。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
        ，在清末，維新派與守舊派相爭(zhēng)
        ，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然，但皇權(quán)依然是至高無(wú)上
        ，而清末的道光
        、咸豐