• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      鎮(zhèn)國玉器之首：7000斤玉石打造而成
      ，失蹤后被道士裝了300年咸菜
      
        
      
            阿毛集結(jié)站
            2023-09-19 22:18:24
        
      

        
      
           
      北京西華門外有一道觀，名為“真武廟”，廟內(nèi)有一個大菜甕
      ，口徑一米多
      ，通體由玉石雕刻而成
      ，一看就不是俗物
      。不過奇怪的是
      ，三百多年來
      ，在這里來來往往的人少說也有幾百萬
      ，可是卻沒有一個人意識到它的不凡，就連真武廟的道士也只是用它裝咸菜
      ，對它的來歷一無所知
      。
      實際上，這個“大菜甕”名為瀆山大玉海
      ，乃是元世祖忽必烈下令打造的玉器
      ，被《國家人文歷史》評為鎮(zhèn)國玉器之首。
      ，失蹤后被道士裝了300年咸菜.png" />
      13世紀(jì)
      ，驍勇善戰(zhàn)的蒙古族崛起，忽必烈繼承汗位時
      ，蒙古已經(jīng)入主了中原
      ，正是國力最鼎盛之時。一天
      ，忽必烈為了大宴群眾
      ，犒勞手下眾將士，突然萌生了一個想法
      ，他想打造一個巨型的皇家大酒缸
      ，以彰顯國勢昌盛。不久之后
      ，宮中的玉石工匠就接待了這條命令
      ，他們不敢怠慢，于是連夜就開展了這項工作
      ，在全國范圍內(nèi)尋找珍稀玉石
      。
      正所謂“皇天不負(fù)有心人”，經(jīng)過一番考察之后
      ，玉石工匠終于在河南南陽的獨山上
      ，找到了一塊重達(dá)7000斤的獨山玉
      。獨山玉乃是中國四大名玉之一，有“南陽翡翠”之稱
      ，珍貴無比
      。為了不浪費這塊大玉石，數(shù)百名工匠沒日沒夜地對其進行精雕細(xì)琢
      ，直到5年之后
      ，也就是至元二年(1265），具有劃時代意義的“瀆山大玉?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！辈彭樌媸馈?/p>
      瀆山大玉海的玉石是墨綠色的
      ，只有幾處混有白色
      、黑色、紫色等花紋
      ，質(zhì)地柔和細(xì)膩
      ，溫潤無比。玉器周身雕有十幾種動物圖案
      ，包括龍
      、螭、鯉魚
      、犀等
      ，技藝精美神妙，形神兼?zhèn)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，是中國玉器史上的一個里程碑式作品
        。值得一提的是，瀆山大玉?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢再A酒30余石
        ，也就是3000升，足以稱得上是一個龐然大物
        ，忽必烈用來宴請群臣可謂是綽綽有余了
        。
      后來，忽必烈又在金朝瓊?cè)A島的基礎(chǔ)上
        ，修建了元大都的中心——萬壽山
        ，與此同時，他還在萬壽山的最高處打造了“廣寒殿”
        ，而瀆山大玉海就被放置在廣寒殿中
      。（至元二年十二月，瀆山大玉海成
      ，敕置廣寒殿
      。）然而不幸的是
      ，世上沒有不散的宴席，盡管忽必烈曾一度大宴群眾
      ，殺牛宰羊
      ，盡情享樂，但在100年之后
      ，元朝卻滅亡了
      ，瀆山大玉海也迎來了它的新主人。
      可惜好景不長
      ，明朝萬歷年間
      ，廣寒殿倒塌，瀆山大玉海不知去向
      ，清代的前幾個皇帝始終沒能找到
      。康熙五十年（1711年）
      ，皇帝下令重修真武廟
      ，負(fù)責(zé)人在現(xiàn)場監(jiān)工時，偶然發(fā)現(xiàn)那個腌咸菜的大菜甕是玉制的
      ，于是他趕緊將咸菜掏出
      ，清洗干凈，并在里面放入山石
      ，以示南海普陀之意
      。不過這個時候，仍沒人知道瀆山大玉海的真實來歷
      。
      直到1745年
        ，高士奇進廟游玩時，才發(fā)現(xiàn)“大缸”的不凡
        ，于是他火速將此事報告了乾隆
        。乾隆聽后，心中喜不自勝
        ，他當(dāng)即便令內(nèi)務(wù)府撥銀十萬兩
        ，前去買回瀆山大玉海。如今
        ，瀆山大玉海被安放在北海公園團城內(nèi)
        ，每年都有無數(shù)海內(nèi)外游客慕名前往。
      中國玉器的四個時期,包括哪些朝代
      中國玉器的四個時期包括：史前時代
        、先秦時代
        、西漢時期以及北宋時期。
      
1、史前時代
      
迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)表明
        ，我國若干新石器文化圈內(nèi)
        ，都或多或少地出土有玉器。而在國外
        ，早期玉器的出土地點卻屈指可數(shù)
        ，只有亞洲的貝加爾湖、大洋洲的新西蘭及南北美洲等幾處
        ，而且出現(xiàn)的時何較晚
        ，延續(xù)時間也不長。
      
新石器時期玉器的演變發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程,各地區(qū)文化之間存在著相互傳承的關(guān)系
        。代表性的有興隆洼文化
        、松澤文化、含山文化
        、紅山文化
        、良渚文化、龍山文化
      。
      
2
      、先秦時期
      
商周時代
      ，玉器的數(shù)量
      、品種及制作工藝有明顯的提高。禮器類的玉器
      ，已出現(xiàn)了“琮
      、璧、圭
      、璋
      、璜、琥”六種“瑞玉”
      ，此外還有生產(chǎn)工具和戈
      、矛、斧等武器類玉器
      ，出土?xí)r
      ，均無使用痕跡，并不是實用之物
      。實用器皿有臼
      、杯、梳
      、耳勺
      、帶鉤等。
      
有的青銅器配件上還裝有玉質(zhì)部件，成為珍貴的復(fù)合器
      。河南殷墟“婦好”墓出土了 700 多件玉器
      ，其中最為突出的是圓雕或浮雕的人像和各種動物，在造型上既有寫實性
        ，又有豐富的想象力
        ，是這一時期玉器中的珍品。
      
3
        、西漢時期
      
從發(fā)掘出土的漢代玉器看
        ，西漢前期，由于經(jīng)過秦末的戰(zhàn)亂
        ，玉器手工業(yè)沒有什么發(fā)展和創(chuàng)新
        ，當(dāng)時的玉器造型和紋飾，主要是承襲了戰(zhàn)國以來的傳統(tǒng)
      ；漢代中期以后
      ，新的品種和器形陸續(xù)出現(xiàn)，玉器制作工藝上逐漸形成新的藝術(shù)風(fēng)格
      。
      
在雕琢工藝方面
      ，西漢時期透雕、圓雕
      、高浮雕的玉器增多
      ；在造型、紋飾的風(fēng)格上
      ，西漢時期也有較大的變化
      ，一些富有現(xiàn)實感和生命力的像生類玉器，把形與神巧妙地結(jié)合在一起
      ，藝術(shù)水平大大超過了先秦的玉器
      。這一時期在中國玉器發(fā)展史上，起著承前啟后的作用
      。
      
4
      、北宋時期
      
北宋的統(tǒng)一帶來了文化經(jīng)濟的繁榮，特別是宋徽宗趙佶的嗜玉成癮
      ，更加促進金石學(xué)的興起
      ，城市經(jīng)濟的繁榮，都直接或間接地促進了宋
      、遼
      、金玉器的空前發(fā)展。宋徽宗雖然不是一個好皇帝
      ，但卻是個出色的藝術(shù)家
      ，愛好金石藝術(shù)，這對工藝美術(shù)的發(fā)展給予巨大的影響。
      

      

      
擴展資料
      
玉器往往表現(xiàn)出“天公之美”(質(zhì)地)加“人工之美”(工藝)的社會美
      ，它是天地造化和精美工藝的融合
      。玉質(zhì)感溫潤細(xì)膩,佩之則倍感體貼；它色感純潔無暇
      ，賞之則凈化心靈
      ；它音感清脆悅耳，聽之則滌蕩胸懷
      。
      
而這些美學(xué)要素結(jié)合起來
      ，不禁會使人感嘆玉石乃天地之精華，進而在崇敬
      、景仰之余產(chǎn)生神秘的美感
      ，這種神秘的美感與宗教等相互聯(lián)系，更加深了人們對玉的既愛又敬
      、不平凡中又蘊涵神秘的獨特審美趨向
      。
      
“玉器時代”的玉器是中華民族自己的藝術(shù)，是由遠(yuǎn)古先民心目中完美品格的作用形成了中國獨特的玉文化
      ，其文化品位最高
      ，反映歷史、社會風(fēng)貌最為全面和深刻
      ，成為中華民族傳統(tǒng)文化的基石和世界文化藝術(shù)的奇葩
      。
      
自新石器時代以來，玉器作為一種重要的物質(zhì)文化遺物在中華文明史上形成了經(jīng)久不衰的玉文化傳統(tǒng)
      。玉器的研究
      、鑒賞
      、辨?zhèn)魏褪詹厥窍噍o相成的
      ，它是一種高雅的、學(xué)術(shù)氣氛濃厚的文化活動
      ，正是這種活動的經(jīng)久不衰
      ，將我國的玉器、玉文化研究不斷推向更高級的階段
      。
      
開發(fā)玉文化旅游資源有利于弘揚中國玉文化
      。玉文化是我國民族文化的重要組成部分，是我國勞動人民在長期社會實踐中創(chuàng)造的以玉器為主要內(nèi)容的物質(zhì)財富和精神財富的總和
      。
      
玉器經(jīng)過無數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)刻
      ，經(jīng)過理學(xué)家的詮釋美化，成為高尚人格的象征
      、美麗形象的代表
      ，融合在傳統(tǒng)文化與禮儀之中，能比較系統(tǒng)地、完整地反映出地方風(fēng)貌
      、生活習(xí)俗等
      ，具有極高的歷史、文化
      、藝術(shù)價值
      。
      
弘揚玉文化是傳承發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,也是助推地方經(jīng)濟發(fā)展的需要。
      
—中國玉器
      
——中國玉器文化
      文章來源于網(wǎng)絡(luò)
      ，所有權(quán)歸原作者所有
      ，大道家園只作為存儲空間，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進行刪除
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/127451.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護作者版權(quán)
      ，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實，我們會第一時間予以刪除
      ，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       ，新四軍唯一突圍成功的部隊，縱隊司令成為開國上將" rel="prev">
                                            皖南事變
      ，新四軍唯一突圍成功的部隊

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
      李自成進北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進入北京城
      ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前，前往煤山自縊殉國
      ，唯一陪著他殉國的，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進北京時
      ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年
      ，解放軍第一次實行軍銜制，當(dāng)時一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥
      ，10大將之外，軍銜最高的將領(lǐng)
      。在這55位開國上將中
      ，有一人的資歷最為特殊，他不僅沒有參加過紅軍
                
                ，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審
      ，當(dāng)庭表示后悔
      
                        
      6月29日，據(jù)路透社報道
      ，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里
      ，清晨出來閑逛
      ，沿著一條小河往下走，景色不錯
      ，初升的太陽照著河水
      ，照著樹林，也照著一座院落
        。我走進的院落竟然是一處“青年點”
        ，還有一個小展覽館
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
        ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
        ，想必他胸中也有廣闊的天地
        ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
        ，他知道這條路難走
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知
      ，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
      ，對于教育有著卓越的貢獻。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
      ，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時至今日，中國的姓氏何止百姓之多
      ，實際上已逾5000之?dāng)?shù)
      。不僅如此，隨著時代的發(fā)展
                
                ，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
        ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
        ，在清末，維新派與守舊派相爭
        ，先進科技的引進逐漸成了必然
        ，但皇權(quán)依然是至高無上，而清末的道光
        、咸豐
        、慈禧面前來勢洶洶的列強，不平等條約簽了一個又一個
                
                  ，明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
        ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >