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    李世民為何不希望唐僧早日回到大唐 他在地府中遇到了什么事

    簡單就幸福 2023-09-19 22:36:00

    唐僧取經(jīng)的故事自從以文字的形式誕生以來,帶給讀者很多的樂趣,一路上師徒四人的經(jīng)歷很有看點,而各方妖魔鬼怪也被描寫的惟妙惟肖

    ,大家很容易就能被書中的場景所吸引

    近代有了電視機之后

    ,更是將這部歷史故事拍成了影視作品《西游記》
    ,對于這部電視劇大家很喜愛
    ,即便是年紀很小的孩子
    ,現(xiàn)在都能知道唐僧取經(jīng)的故事
    ,可以說這個故事真正的被流傳了下來。

    圖片:西游記劇照

    當(dāng)初唐僧答應(yīng)唐太宗到西天取經(jīng)

    ,兩人依依不舍的分別時
    ,唐僧曾經(jīng)非常有信心的對唐太宗說
    ,三年之內(nèi)必定回來,然而歷經(jīng)九九八十一難
    ,走了十萬八千里路程之后
    ,轉(zhuǎn)眼過去了十四年,跟唐僧保證的回朝期限相差了這么長的時間
    ,是為什么呢

    唐太宗既然封唐僧為御弟,那么對于這個原本三年就該回來

    ,卻十多年后都沒現(xiàn)身的御弟唐太宗
    ,就不擔(dān)心他的生死嗎?他有沒有專門派人去尋找過唐僧

    然而讀過原著的大家發(fā)現(xiàn)

    ,對于唐僧取經(jīng)晚回來的事情,唐太宗非?div id="jfovm50" class="index-wrap">?吹瞄_
    ,甚至希望唐僧能更晚一點回來,這究竟是為了什么呢

    圖片:唐太宗李世民

    、唐僧劇照

    大家都知道唐僧的取經(jīng)團隊,可是有身懷各項技能的徒弟

    ,大徒弟孫悟空更是鬧過天宮的齊天大圣
    ,可謂本領(lǐng)通天,可即便是孫悟空不能背著唐僧用筋斗云到達西天
    ,那么唐僧真實的腳力白龍馬
    ,可是曾經(jīng)龍宮的三太子,雖然化身為馬
    ,但是腳程比起真正的馬肯定要快上許多

    在擁有如此實力強悍的團隊下,唐僧為什么還是走了十四年

    ,才到達他心心念念的大雷音寺取得真經(jīng)呢
    ?這樣的速度對他們這樣一支如此有能力的團隊而言豈不是太慢了

    圖片:唐僧取經(jīng)團隊劇照

    當(dāng)初唐太宗送唐僧離開時

    ,在長安門外唐僧經(jīng)過對路程的分析,覺得自己三年打個來回也是綽綽有余
    ,唐僧之所以這么信誓旦旦對唐太宗如此說
    ,完全就是對一路的規(guī)劃想的太過簡單。

    還有就是當(dāng)初唐太宗精心為他挑選的白馬

    ,讓唐僧覺得腳力不是問題
    ,所以才會有這么大的自信
    。然而沒想到理想很豐滿,現(xiàn)實太骨感
    ,這所謂的十萬八千里走下來
    ,竟用了十多年的時間。唐僧一路上面臨太多困難
    ,今天被這個妖怪抓去要燉湯
    ,明天又被另一個妖怪逼著成親,經(jīng)歷的事多了
    ,自然會浪費更多的時間
    ,雖然有徒弟們的保駕護航,最后都化險為夷
    ,但期間所耽擱的時間確實也很多

    不過即便是這期間浪費了很多時間,但是三年跟十四年還是相差得太多

    ,之所以會出現(xiàn)這樣大的懸殊
    ,讀過原著的朋友則認為,最終能解釋這一點的
    ,就是唐僧取經(jīng)的路程遠超十萬八千里
    ,當(dāng)初觀音菩薩說的這個路程,不過是為了忽悠唐僧去取經(jīng)故意少說的罷了

    圖片:唐僧接受取經(jīng)任務(wù)劇照

    還有一點就是所謂的去西天取經(jīng)

    ,朝著往西的方向走,其實真正的西天卻并不在唐朝的西南方向
    ,而是偏南
    ,孫悟空因為知道西天所在,因此在選擇路途的時候為了讓唐僧能夠取到真經(jīng)
    ,選擇往偏南的方向走

    因此很多平坦大道對唐僧而言,就變成了布滿荊棘危險困難的路程

    ,這樣一來腳力上自然是慢了下來
    ,因此唐僧走上這十四年也不足為怪了。再從唐僧本人而言
    ,當(dāng)初答應(yīng)唐太宗三年取經(jīng)回國
    ,可為什么走著走著會遙遙無期呢?在這期間
    ,唐僧也并沒有任何的書信寄于李世民
    ,告知他自己的情況,是因為怕受到李世民的責(zé)問
    ,還是有什么私心呢

    首先

    ,作為一名高僧,答應(yīng)皇帝的事情卻沒有在指定的時日內(nèi)完成
    ,確實有種有負皇命的感覺
    ,再加上沒有取到真經(jīng),要怎么給李世民回復(fù)呢
    ?因此唐僧才選擇沒有聯(lián)系李世民

    圖片:唐太宗李世民、唐僧劇照

    其次

    ,大家都知道
    ,唐僧是一個遺腹子,在還沒有出生的時候
    ,父親就被害死
    ,母親為了保全他,才隱忍的嫁給了自己的殺夫仇人
    ,直到后來唐僧跟母親相認
    ,最后母親也選擇死去。

    在這樣失去親人的情況下

    ,唐僧對回國一事是很沒有歸屬感的
    ,因此在取經(jīng)的路途中,也沒有那么心急的想要往回趕

    圖片:唐僧取經(jīng)團隊劇照

    我們再來聊聊唐玄宗李世民內(nèi)心深處

    ,為什么他并不希望唐僧能夠盡早歸來呢?當(dāng)初唐太宗讓唐僧去取經(jīng)
    ,表面上是為了傳播
    ,普度眾生,但是他內(nèi)心真的只是這樣想嗎

    非也

    ,大家都知道李世民當(dāng)初既不是太子,也不是父親李淵相中的接班人
    ,他皇位的來歷名不正言不順
    ,不惜殺死親兄弟,逼迫父親退位才得到了天下
    ,然而這樣成為皇帝的他
    ,其實內(nèi)心也有懼怕的東西。

    話說李世民的魂魄被鬼差押到了地府

    ,在地府中就被問及當(dāng)年的奪位一事
    ,他害怕鬼差對自己的指責(zé)
    ,更擔(dān)心他們會把自己拉到地獄
    ,因此在膽怯跟恐嚇之中
    ,李世民答應(yīng)回陽間后要舉辦法會,用最好的得道高僧
    ,地府為此才答應(yīng)給讓他在人間多活二十年

    圖片:地府劇照

    回到陽間后李世民立即召開法會,請了高僧有模有樣的做了法事

    ,后來觀音菩薩的出現(xiàn)
    ,讓唐太宗明白取經(jīng)的妙處,他才任命最有資格的唐僧去西天取經(jīng)
    ,也等于是在為自己積德
    ,只要唐僧還沒有取得真經(jīng),他依舊可以在人間享受最高的權(quán)利
    ,過美好生活

    因此,唐太宗自然不希望唐僧會盡快回來

    ,甚至也許都不會為他感到擔(dān)憂
    。為此唐太宗李世民也從來沒有派人主動去尋找過唐僧,再加上唐僧所走的取經(jīng)之路
    ,路途遙遠且又曲折
    ,即便是李世民派了人去尋找他,估計半路上也會被妖魔鬼怪阻攔

    圖片:唐僧準備法會劇照

    即便越過妖怪這一個說法

    ,尋找之人按照之前的思路一直往西,也不會找到唐僧
    ,再加上唐僧本人確實也沒有盡早回國的打算
    ,因此取經(jīng)的時間會跟預(yù)期相差這么多也是正常現(xiàn)象了

    文章作者:大慧

    整篇圖文由大咖說史工作室團隊制作

    在歷史上
    ,李世民對唐僧去取經(jīng)這件事是什么態(tài)度?

    李世民不僅不像小說中記載的

    ,對唐僧取經(jīng)非常的支持
    ,反而曾經(jīng)下令禁止。
    小說中記載的
    ,李世民賜予唐僧通關(guān)文牒和袈裟和西藏的都是虛構(gòu)出來的
    ,相反在當(dāng)時的年代唐僧并沒有得到李世民的許可,反而是偷渡出國
    ,而李世民也并不知道有一個叫陳玄奘的和尚要東渡印度求得真經(jīng)


    唐朝盛行的宗教是道教

    ,而佛教在當(dāng)時信奉的人比較少,所以李世民并不支持
    唐朝的國教是道教
    ,信奉的是李耳,也就是太上老君
    。而唐僧東渡印度取經(jīng)是為了取抄回正確的佛教真經(jīng)
    ,而與當(dāng)時唐朝的國教嚴重不符,所以李世民斷斷是不會支持的
    ,這一場景就在唐僧抄回真經(jīng)回國之后也是一樣
    。一直到唐朝滅亡之后,少數(shù)民族執(zhí)政執(zhí)政的政權(quán)才開始盛行
    ,那時佛教才慢慢的風(fēng)靡起來
    ,而到了吳承恩所在的元朝,佛教更為盛行

    當(dāng)時因為少數(shù)民族地區(qū)

    ,佛教開始有盛行的趨勢。在唐朝國教一直是道教
    ,而佛教是不被人所認可的
    ,但是佛教有很多虔誠的信徒,多次前往印度
    ,只為了抄回真正的佛教真經(jīng)
    。這是因為以前傳誦的經(jīng)文因為在傳流傳過程中產(chǎn)生了不少的錯誤,所以他們才會冒著生命的危險前往印度

    李世民并不知道唐僧這個人

    ,二人也并無交情。李世民和唐僧并不是小說中所提到的結(jié)拜兄弟的關(guān)系
    。相反
    ,李世民作為大唐皇帝,對他來說唐僧只是很多偷渡去印度的人中的一個
    ,而在當(dāng)時李世民也并不知道有陳玄奘這個人偷偷的東渡印度
    ,不僅抄得真經(jīng)還平安返回。

    《西游記》中李世民為什么一定要讓唐僧去取經(jīng)

    《西游記》的主線,我想大家都不陌生

    ,就是唐三藏帶著三個徒弟
    ,孫悟空、豬八戒、沙僧從東土大唐去西天取經(jīng)的故事
    ,看過電視劇的都知道
    ,其實是李世民先提出來的去取經(jīng),并且千金買了禪杖
    、袈裟,送給唐僧
    ,讓唐僧無法拒絕
    。那么問題來了,為什么李世民一定要去取經(jīng)呢

    話說太宗死了以后呢

    ,通過魏征生前的打點,找到了判官
    ,判官通過一番說辭和自己的修改生死薄
    ,讓太宗還陽,途中經(jīng)過十八層地獄
    ,結(jié)果遇到了領(lǐng)兵打仗時殺死的仇敵
    ,不讓太宗過去 ,判官道:“陛下
    ,那些人都是那六十四處煙塵
    ,七十二處草寇,眾王子
    、眾頭目的鬼魂;盡是枉死的冤業(yè)
    ,無收無管,不得超生
    ,又無錢鈔盤纏
    ,都是孤寒餓鬼。陛下得些錢鈔與他
    ,我才救得哩
    。”

    “這些金銀

    ,汝等可均分用度
    ,放你大唐爺爺過去,他的陽壽還早哩
    。我領(lǐng)了十王鈞語
    ,送他還魂,教他到陽間做一個水陸大會
    ,度汝等超生
    ,再休生事。”眾鬼聞言
    ,得了金銀
    ,俱唯唯而退。判官令太尉搖動引魂幡
    ,領(lǐng)太宗出離了枉死城中
    ,奔上平陽大路,飄飄蕩蕩而去

    從這里我們可以找到答案

    ,那就是李世民為了還陽,所以答應(yīng)他們做一個水陸大會
    ,度汝等超生
    。這只是表面原因,而且李世民在還陽以后
    ,確實召集僧眾做水陸大會了
    ,而且也找了人去陰曹地府給這些人錢鈔,可以說履行了諾言
    ,為什么還對取經(jīng)這么熱衷呢

    原著中有記載:太宗遂與崔判官并二童子舉步前進。忽見一座城

    ,城門上掛著一面大牌
    ,上寫著“幽冥地府鬼門關(guān)”七個大金字。那青衣將幢幡搖動
    ,引太宗徑入城中
    ,順街而走。只見那街旁邊有先主李淵
    ,先兄建成
    ,故弟元吉,上前道:“世民來了
    ,世民來了
    !”那建成、元吉就來揪打索命
    。太宗躲閃不及
    ,被他扯住。幸有崔判官喚一青面獠牙鬼使
    ,喝退了建成
    、元吉,太宗方得脫身而去

    雖然只是簡單的描寫

    ,但是李世民內(nèi)心更加害怕的是李建成和李元吉
    ,因為他心虛,害怕遇到他們
    ,所以李世民必須要超度他們
    ,這樣他死了以后才不用再次碰到他們。

    由此就發(fā)生了后面的故事:太宗道:“你既來此處聽講

    ,只該吃些齋便了
    ,為何與我法師亂講,擾亂經(jīng)堂
    ,誤我佛事
    ?”菩薩道:“你那法師講的是小乘教法,度不得亡者升天
    。我有大乘佛法三藏
    ,可以度亡脫苦
    ,壽身無壞
    。”太宗正色喜問道:“你那大乘佛法
    ,在于何處
    ?”菩薩道:“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處,能解百冤之結(jié)
    ,能消無妄之災(zāi)
    。”太宗道:“你可記得么
    ?”菩薩道:“我記得
    。”太宗大喜道:“教法師引去
    ,請上臺開講
    。”

    也就是說其實李世民忙活的水陸大會

    ,沒有辦法超度
    ,這可就急壞了,如果不能超度李建成和李元吉
    ,那么他死后還要民對李建成和李元吉
    ,因此他一定要超度,剛好大乘佛法三藏可以超度
    ,因此便派唐三藏去取經(jīng)

    可見,其實李世民要取經(jīng)的緣由

    ,主要還是心虛
    ,怕死后得到報復(fù)。

    歷史上唐僧西天取經(jīng)
    ,李世民什么態(tài)度?

    小說中李世民是大力支持唐僧取經(jīng)的皇帝

    ,這跟大眾的想象有關(guān):如果不是皇帝支持
    ,你個平日里吃香喝辣不挑擔(dān)干活的和尚為啥去天竺,那不是燒的嗎

    而在歷史真實的情景之下

    ,李世民不但不支持唐僧取經(jīng),甚至曾下令嚴禁
    。唐僧最終是以偷渡的手段出了國門
    。他們也不是什么結(jié)拜兄弟,唐太宗沒有給唐僧通關(guān)文牒
    ,也沒有送他袈裟和錫杖
    ,也沒請?zhí)粕人鼐埔槐瑢⒂甘耙淮閴m土
    ,彈入酒中
    ,說什么:“日久年深,山遙路遠
    ,御弟可進此酒:寧戀本鄉(xiāng)一捻土
    ,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>

    事實上

    ,李世民當(dāng)時壓根就不知道有個和尚叫陳玄奘,更不知道他去了天竺
    ,所以沒送袈裟
    ,也沒請?zhí)粕染啤?br>

    歷史上,玄奘也不是取經(jīng)第一人

    。從佛教傳入中國到4世紀
    ,中國一共有7個和尚去印度取經(jīng),到了5世紀
    ,有61個人到西天取經(jīng)
    ,6世紀有14個人,7世紀有56個人
    ,8世紀有32個人
    。這一百多個和尚,能平安返回中國的只有四十來個
    ,大多數(shù)人都沒回來
    ,要么死在了半道上
    ,要么死在了印度。

    而且

    ,這一百多個取經(jīng)和尚
    ,幾乎沒有一個是皇帝派遣而去,也就是說
    ,他們都是自愿前往的

    那么,他們?yōu)槭裁匆欢ㄒビ《饶?div id="4qifd00" class="flower right">

    ?其實答案很簡單
    ,就是佛?jīng)在傳播過程中發(fā)生了大量傳抄錯誤,東土的信徒壓根就看不懂到底講了什么
    。這些取經(jīng)人去印度
    ,就是要把正確的佛經(jīng)給抄回來。

    唐僧

    ,也是為了這個目的才去印度

    既然是這個目的,大唐皇帝就沒必要支持你干這個

    。因為唐朝的國教是道教
    ,地位最高的是李耳
    ,也就是西游記里的太上老君
    ,玄奘把佛經(jīng)取回來之后也是如此,從來就沒有改變過

    (太上老君被奉為大唐皇室祖先

    ,道教在唐朝是毫無疑問的國教)

    那么,為什么西游記中佛教地位會突然那么高呢

    ?因為唐滅亡以后
    ,少數(shù)民族建立的政權(quán)大量在北方出現(xiàn),而他們多數(shù)是信仰佛教的
    。尤其是吳承恩生活的元朝
    ,蒙古貴族顯然更看重佛教,道教地位要低一下
    ,哪怕是丘處機都沒爭取到以往的國教地位
    。而中國民眾,很大程度上是官方提倡啥他就拜啥
    ,所以佛教在吳承恩那個時代
    ,確實有中國第一宗教的意思。

    至于唐代

    ,歷史上早有記載
    ,唐高祖八年
    ,下詔敘三教先后,以道教為首
    ,儒教次之
    ,佛教最后——瞧見沒有,佛教是第三宗教
    ,離第一遠得很呢

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