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    讀史明智：讀《史記·殷本紀(jì)》
      ，看商開(kāi)創(chuàng)者成湯的六個(gè)關(guān)鍵詞
    
        
    
            歷史經(jīng)典說(shuō)
            2023-09-20 00:33:13
        
    

        
    
           
    看武俠小說(shuō)的時(shí)候
      ，會(huì)經(jīng)常提到一個(gè)詞“境界”
      ，高手之間的實(shí)力差異
      ，很多時(shí)候是“境界”相差太多了。人與人之間的差異也可以用境界來(lái)區(qū)分
    ，換一種說(shuō)法就是格局不同。作為古代“明君圣主”代表的成湯
    ，其身上就具備了所謂非凡境界，這個(gè)境界不是與生俱來(lái)的
    ，是逐漸形成的
    ，其發(fā)展的過(guò)程可以具體用六個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)闡述。
    關(guān)于成湯的六個(gè)關(guān)鍵詞
    。
    第一個(gè)關(guān)鍵詞出身。
    ，看商開(kāi)創(chuàng)者成湯的六個(gè)關(guān)鍵詞.png" />
    打開(kāi)《史記·殷本紀(jì)》
    ，按照慣例
    ，太史公司馬遷又引用了一段神話傳說(shuō)作為開(kāi)場(chǎng)
    。這只不過(guò)是鋪墊，為成湯在伊尹的輔佐下
    ，攻滅了夏桀做一個(gè)順應(yīng)天意的伏筆罷了。
    殷契
    ，母曰簡(jiǎn)狄
    ，有娀氏之女
    ，為帝嚳次妃
    。三人行浴
    ，見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵，簡(jiǎn)狄取吞之
      ，因孕生契
      。契長(zhǎng)而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不親
      ，五品不訓(xùn)，汝為司徒而敬敷五教
      ，五教在寬
      。”封于商
      ，賜姓子氏
      。契興於唐、虞
      、大禹之際
      ，功業(yè)著於百姓，百姓以平
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    這段記載說(shuō)明幾個(gè)問(wèn)題，第一成湯的祖先殷契是五帝之一帝嚳的后裔
    ，其出身高貴
    ，這樣的出身做天子是夠格的；第二殷契不僅出身高貴且有能力
    ，他做了什么事情呢？輔助大禹治水有功
    ；第三有地盤
    ，因?yàn)橹嗡泄Γ虼吮挥菟捶庥谏痰?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，由自己的地盤和勢(shì)力；第四有人望
    ，殷契因?yàn)樽隽撕芏嗪徒袒嘘P(guān)的事，因此得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴
    。
    第二個(gè)關(guān)鍵詞傳承。
    成湯是殷契的后代
    ，為了說(shuō)明這一點(diǎn)
    ，下面的文字記載了成湯的祖上契到成湯這代人的傳承有序，相當(dāng)于我們一般人的家譜
    ，這也說(shuō)明成湯最后得天下是有原因的
    ，因?yàn)楦缂t。
    契卒
    ，子昭明立。昭明卒
    ，子相土立
    。相土卒
    ，子昌若立
    。昌若卒，子曹圉立
    。曹圉卒
    ，子冥立。冥卒
    ，子振立
    。振卒
    ，子微立
    。微卒，子報(bào)丁立
    。報(bào)丁卒，子報(bào)乙立
    。報(bào)乙卒
    ，子報(bào)丙立
    。報(bào)丙卒
    ，子主壬立。主壬卒
    ，子主癸立。主癸卒
    ，子天乙立
    ，是為成湯?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    第三個(gè)關(guān)鍵詞定都
    。
    如果沒(méi)有穩(wěn)定的根據(jù)地，就不能形成穩(wěn)固的勢(shì)力
    。經(jīng)過(guò)了八代傳承，殷的都城到了成湯這一代又回到了殷契時(shí)期的都城亳
    。這也說(shuō)明成湯仰慕先祖帝嚳建立的功業(yè)
    ，打算繼承祖業(yè)并有所作為
    。
    成湯
    ，自契至湯八遷。湯始居亳
    ，從先王居，作帝誥
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    成湯的目標(biāo)并不是殷契那么簡(jiǎn)單，而是作為五帝之一的帝嚳
    ，這其實(shí)已經(jīng)從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明成湯志向遠(yuǎn)大，不甘心久居人下
    。
    第四個(gè)關(guān)鍵詞征伐
    。
    下面的這段記述中，通過(guò)成湯和伊尹的對(duì)話可以看出
    ，征伐他人是要有理由和目的的
    。為了樹(shù)立自己的威信，成湯利用自己有討伐諸侯的權(quán)力
    ，對(duì)于不服從自己管理的諸侯進(jìn)行了征伐
    。向天下諸侯表明自己是秩序的維護(hù)者，你們不按照規(guī)矩祭祀鬼神
    ，我就要討伐你們。
    湯征諸侯
    。葛伯不祀
    ，湯始伐之。湯曰：“予有言：人視水見(jiàn)形
    ，視民知治不?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！币烈唬骸懊髟?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！言能聽(tīng)
    ，道乃進(jìn)
    。君國(guó)子民，為善者皆在王官
    。勉哉，勉哉
    ！”湯曰：“汝不能敬命
    ，予大罰殛之，無(wú)有攸赦
    。”作湯征
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    征伐葛伯這件事，是被成湯記錄下來(lái)的
    ，于是就形成了《湯征》。如果沒(méi)文字記載的話
    ，成湯所建立的功業(yè)就難以傳世
    ，但凡文字記載之事
    ，都難免摻雜作者主觀的因素
    ，作為歌功頌德的文章，就難免有失偏頗
    。
    第五個(gè)關(guān)鍵詞雙贏。
    想要奪取天下就需要人才
    ，成湯身邊就有一位古代的名相伊尹
    。成湯有了基礎(chǔ)和目標(biāo)，缺少的就是輔助之人
    ，而伊尹則需要一個(gè)發(fā)揮才能的舞臺(tái)
    ，顯然成湯和伊尹是有合作基礎(chǔ)的
    。
    伊尹名阿衡
    。阿衡欲奸湯而無(wú)由，乃為有莘氏媵臣
    ，負(fù)鼎俎
    ，以滋味說(shuō)湯，致于王道
    ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蛟?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，伊尹處士
      ，湯使人聘迎之，五反然後肯往從湯
      ，言素王及九主之事。湯舉任以國(guó)政
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    但成湯不是那么容易見(jiàn)到的，對(duì)于伊尹來(lái)說(shuō)沒(méi)有門路
    ，也就是沒(méi)有很好的出身和財(cái)富，因此只好去給莘氏做陪嫁的男仆
    。通過(guò)討論烹飪的機(jī)會(huì)
    ，得到了和成湯接觸的機(jī)會(huì)
    ，闡述自己的治國(guó)理念
    。當(dāng)然還有另外一種說(shuō)法，說(shuō)伊尹本來(lái)是個(gè)隱士
    ，成湯派人請(qǐng)了幾次以后，伊尹才肯出山幫助成湯建立殷商功業(yè)
    。在我看來(lái)
    ，第二種說(shuō)法無(wú)非是為了抬高伊尹的出身，而實(shí)際上伊尹出身寒微
    ，有史料記載就是個(gè)奴隸
    。
    第六個(gè)關(guān)鍵詞選擇。
    伊尹也曾離開(kāi)成湯投靠到夏桀處
    ，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下的共主是夏
    ，而不是成湯，成湯不過(guò)是野心勃勃的諸侯之一
    。如果要成就最大的功業(yè)
    ，當(dāng)然是輔佐當(dāng)時(shí)的天下共產(chǎn)夏桀更為合適，也會(huì)少費(fèi)很多心力
    。但伊尹的出身讓夏桀對(duì)其不屑一顧
    ，在夏桀身邊伊尹得不到機(jī)會(huì)，因此他又返回了殷的都城亳
    。
    伊尹去湯適夏
      。既丑有夏，復(fù)歸于亳
      。入自北門，遇女鳩
      、女房
      ，作女鳩女房?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    伊尹從北門進(jìn)入殷都
      ，遇到了當(dāng)時(shí)的兩大賢人女鳩和女房
      ，其實(shí)這說(shuō)明：當(dāng)然天下的賢人都?xì)w屬于成湯
      ，夏桀和成湯相比，一個(gè)是無(wú)道天子
      ，一個(gè)是有道仁君。
    和推行仁政
      、恩威并用的成湯相比
      ，夏桀荒淫無(wú)道、推行暴政
      ，改朝換代的時(shí)機(jī)終于到來(lái)了。
    但先出手的卻不是成湯
      ，而是同樣野心勃勃的昆吾氏
      ，作為五帝之一顓頊的后裔，他們也早就不甘心久居人下了
      ，趁著夏桀昏庸失德的機(jī)會(huì)，他們率先起兵討伐夏桀
    。成湯看準(zhǔn)時(shí)機(jī)先討伐昆吾氏
    ，昆吾氏被擊敗后，成湯又開(kāi)始攻伐夏桀這最后的絆腳石和障礙
    。朝代的更替和變更哪有什么仁德可言
    ，無(wú)非是武力征伐罷了，兵強(qiáng)將勇謀多者勝
    ，所謂“得道多助失道寡助”的真正含義就在于此吧
    。
    桀敗於有娀之虛，桀奔於鳴條
    ，夏師敗績(jī)
    。湯遂伐三嵕，俘厥寶玉
    ，義伯、仲伯作典寶
    。湯既勝夏
    ，欲遷其社，不可
    ，作夏社
    。伊尹報(bào)。於是諸侯畢服
    ，湯乃踐天子位
    ，平定海內(nèi)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
    夏桀在有娀之虛被擊敗
    ，這個(gè)有娀之虛就是殷契母親有娀氏故國(guó)的舊址，在這個(gè)地方擊敗夏桀具有非凡的意義
    。獲勝的成湯乘勝追擊
      ，又把支持夏桀的勢(shì)力徹底肅清，將繳獲的寶物登記在冊(cè)
      ，稱為國(guó)家的寶物
      。本來(lái)成湯想把夏的社神換掉，但由于夏的社神是遠(yuǎn)古時(shí)代共工氏之子句龍
      ，能夠平水土
      ，還沒(méi)有誰(shuí)比得上他，因此沒(méi)更換成
      。為此
      ，成湯讓人專門寫了《夏社》
    ，闡述沒(méi)有更換社神的原因
    。伊尹把成湯和夏桀戰(zhàn)斗的情況向諸侯們做了通報(bào)，大家都認(rèn)為成湯做的對(duì)
    ，表示聽(tīng)從成湯的領(lǐng)導(dǎo)并衷心擁護(hù)他，于是成湯就順天應(yīng)人的繼承了天子之位，取代了夏桀成為天下共主
    ，殷商王朝正式建立
    。
    直到傳到商紂的時(shí)候
    ，故事才又拉開(kāi)了新的篇章
    ，武王伐紂的故事上演了，這回的暴君變?yōu)榱松碳q
    ，而明主的扮演者是周武王和他的父親周文王，類似的劇情不同的演員
    ，有時(shí)候感覺(jué)歷史驚人的重復(fù)和相似
    ，有點(diǎn)像電視劇，你方唱罷我登場(chǎng)
    ，只不過(guò)是人物出場(chǎng)的時(shí)間和劇集的長(zhǎng)度和劇情略有不同罷了
    。
    一個(gè)人的歷史
    ，一家之言。
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    原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍
    ，也沒(méi)加入八路軍，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜
    
                        
    導(dǎo)讀：1955年
    ，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
    ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜，是除10大元帥
    ，10大將之外，軍銜最高的將領(lǐng)
    。在這55位開(kāi)國(guó)上將中
    ，有一人的資歷最為特殊，他不僅沒(méi)有參加過(guò)紅軍
    ，也沒(méi)有參加過(guò)八路軍
                
                ，也沒(méi)加入八路軍
    ，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍，也沒(méi)加入八路軍
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    助戈恩潛逃的美國(guó)男子在日本受審，當(dāng)庭表示后悔
    
                        
    6月29日
    ，據(jù)路透社報(bào)道
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)
    ，歷史留下了誰(shuí)的記憶
    
                        
    去遼西助農(nóng)賣大棗，住在鄉(xiāng)下的村子里
    ，清晨出來(lái)閑逛
    ，沿著一條小河往下走
    ，景色不錯(cuò)
    ，初升的太陽(yáng)照著河水，照著樹(shù)林
    ，也照著一座院落
    。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”，還有一個(gè)小展覽館
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
    ，原來(lái)朱元璋早有警告
    
                        
    明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
    ，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
    ，想必他胸中也有廣闊的天地
    ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
    ，他知道這條路難走
    ，大概沒(méi)想到這條路如此難走
                
                ，原來(lái)朱元璋早有警告.png" alt="同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)，原來(lái)朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
    ，第1個(gè)僅有17人
    ，第3個(gè)起名字難叫出口
    
                        
    眾所周知，百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
    ，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
    。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多
      ，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時(shí)至今日，中國(guó)的姓氏何止百姓之多
      ，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
                
                  ，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    陳勝吳廣最先反秦，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
    
                        
    不只是陳勝吳廣
      ，歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的
    。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ，但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦
    ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
    。往后隋朝末年，王薄
    、楊玄感等最先起義
    ，卻也最先就義
                
                陳勝吳廣最先反秦<div   id=，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    劉備為何要傍上中山靖王，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
    
                        
    熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
      ，蜀漢主公劉備
      ，早年只是個(gè)賣草鞋的小販
      ，日子過(guò)得很清貧
      ，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
      ，常說(shuō)自己是皇叔，是中山靖王之后
      。那么
                
                  ，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >