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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      培塑戰(zhàn)斗精神矢志強(qiáng)軍興軍
      
        
      
            求是網(wǎng)
            2023-09-20 01:31:49
        
      

        
      
           
      習(xí)主席指出：“人民軍隊(duì)從勝利走向勝利，彰顯了戰(zhàn)斗精神的偉大力量
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！边@一重大論斷
      ，是對我軍由小到大
        、由弱到強(qiáng)不斷發(fā)展壯大內(nèi)在規(guī)律的深刻揭示
      ，是對黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。注重培塑人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神
      ，確保廣大官兵始終保持革命英雄主義的昂揚(yáng)斗志
        ，對于弘揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)
        ，實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)具有重要意義
        。
      一
      氣為兵神
        ，勇為兵本。在革命戰(zhàn)爭中，我軍之所以攻無不克
        、戰(zhàn)無不勝
        、所向披靡的一個(gè)重要原因，就是廣大官兵具有英勇無畏的血性膽魄和一往無前的英雄氣概
        。戰(zhàn)斗精神并不是與生俱來的
        ，歸根到底鑄就于黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的偉大實(shí)踐。
      在中華武德文化中汲取營養(yǎng)
      。中華武德文化源遠(yuǎn)流長
      、博大精深，積淀著中華幾千年軍事歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)
      ，承載著一代代中國軍人延綿不斷的尚武精神
      ，諸如“烈士不忘死，所死在忠貞”的精忠之德
      ，“男兒本當(dāng)為國去
      ，不惜碧血染黃沙”的報(bào)國情懷，“明犯強(qiáng)漢者
      ，雖遠(yuǎn)必誅”的英雄氣概
      ，“勇士赴敵，視死如歸”的血性膽氣等
      。從人民軍隊(duì)創(chuàng)立之日起
      ，我們黨就善于把傳承中華武德文化與塑造革命英雄主義緊密結(jié)合起來，從中華武德文化中汲取精神營養(yǎng)
      ，升華官兵精神境界
      ，砥礪官兵革命斗志，為人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神培育提供了源源不斷的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)
      。
      在政治建軍中培育鑄就
      。堅(jiān)持政治建軍，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則
      ，用進(jìn)步的政治精神貫注部隊(duì)
      ，是我們黨建軍治軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，這為戰(zhàn)斗精神培育提供了可靠保證
      。早在紅軍創(chuàng)立之初
      ，毛澤東同志就經(jīng)常給紅軍士兵講政治課，經(jīng)過政治教育
      ，紅軍士兵有了階級(jí)覺悟
      ，知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而戰(zhàn)，因而不畏艱難
        、作戰(zhàn)勇敢
        ；新泉整訓(xùn)，大力開展思想政治教育運(yùn)動(dòng)，使紅四軍政治覺悟空前提高
        ，精神面貌煥然一新
        ，組織紀(jì)律更加嚴(yán)明，革命豪情和殺敵斗志更加昂揚(yáng)
      ；延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
      ，使人民軍隊(duì)受到了一次深刻的馬克思主義思想教育，極大地增強(qiáng)了全軍官兵聽黨話
      、跟黨走的政治自覺
      ，堅(jiān)定了奪取抗戰(zhàn)勝利的信心和決心……正是我們黨始終注重從思想上、政治上建設(shè)部隊(duì)
      ，戰(zhàn)斗精神培育才有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
      。
      在戰(zhàn)爭實(shí)踐中淬煉成鋼。戰(zhàn)爭是敵對雙方的殊死搏殺
      、意志比拼
      ，生死之地、存亡之道
      。戰(zhàn)斗精神只有在戰(zhàn)爭實(shí)踐中磨礪淬火
      ，經(jīng)受生與死、勝與敗的嚴(yán)峻考驗(yàn)
      ，才能百煉成鋼
      。回顧歷史
      ，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下
      ，人民軍隊(duì)在土地革命戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境和敵人的“圍追堵截”
      ，取得了長征的偉大勝利
      ；在抗日戰(zhàn)爭中
      ，用“小米加步槍”打敗了窮兇極惡
      、不可一世的日本侵略者；在解放戰(zhàn)爭中
      ，以少勝多
      、以劣勝優(yōu)，打敗了美式裝備的國民黨軍隊(duì)
      ；在朝鮮戰(zhàn)場上
      ，雖“鋼少”而“氣多”，戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的聯(lián)合國軍
      ，等等
      。在偉大戰(zhàn)爭實(shí)踐中，人民軍隊(duì)鑄就了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神，用大無畏的氣概贏得了黨的信任
      、人民贊譽(yù)
      ，也贏得了世界尊敬。
      二
      戰(zhàn)斗精神作為一支軍隊(duì)
      、一名軍人的內(nèi)在精神力量
      ，具有忠誠堅(jiān)定、英勇無畏
      、堅(jiān)韌頑強(qiáng)
      、團(tuán)結(jié)協(xié)作等豐富內(nèi)涵和精神品質(zhì)，其核心是“一不怕苦
      、二不怕死”
      ，是軍事實(shí)踐中激發(fā)人的主觀能動(dòng)性、發(fā)揮人的決定性作用的關(guān)鍵所在
      。
      基于戰(zhàn)爭性質(zhì)的科學(xué)認(rèn)知
      。有了這種科學(xué)認(rèn)知，就有了對待戰(zhàn)爭的正確態(tài)度
      ，從而就有了從事戰(zhàn)爭
      、打贏戰(zhàn)爭的道義責(zé)任和意志力量，戰(zhàn)斗精神便源于此
      。人類戰(zhàn)爭有正義與非正義之分
      ，為民族獨(dú)立、人民解放而戰(zhàn)
      ，符合廣大人民根本利益
      、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，從而推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的戰(zhàn)爭就是正義戰(zhàn)爭
      ；反之則是非正義戰(zhàn)爭
      。戰(zhàn)爭的正義性質(zhì)，是人們從事戰(zhàn)爭行動(dòng)的重要?jiǎng)右?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，為正義而戰(zhàn)能夠極大地增強(qiáng)人們的必勝信心和勇氣
      。作為戰(zhàn)爭主體力量的軍人，只有科學(xué)認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭性質(zhì)及其意義
      ，充分認(rèn)清所參與戰(zhàn)爭的正義性
      ，從內(nèi)心深處真正弄明白為誰而戰(zhàn)、為何作戰(zhàn)
      ，才會(huì)激發(fā)出一往無前
      、奮勇殺敵的決心意志，才能擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神
      。自創(chuàng)建以來
      ，我軍在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下為著民族獨(dú)立
      、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的正義事業(yè)而奮斗
      。正是基于對戰(zhàn)爭正義性的充分認(rèn)知
      ，參戰(zhàn)官兵從中獲得了無窮的道義力量，展現(xiàn)了為正義而戰(zhàn)無所畏懼
      、一往無前的英雄氣概
      。
      基于愛黨愛國的深厚情懷。有了這種崇高情懷
      ，就有了對黨忠誠
      、報(bào)效國家的情感基礎(chǔ)和堅(jiān)定信念，從而迸發(fā)出不懼一切艱難險(xiǎn)阻
      、為之獻(xiàn)身奮斗的精神力量
      。愛黨，才能為黨護(hù)黨
      ；愛國
      ，才能衛(wèi)國報(bào)國。而愛黨愛國
      ，是構(gòu)筑在認(rèn)識(shí)主體對黨和國家情感認(rèn)同基礎(chǔ)上的
      。作為革命軍人，凝結(jié)了這種愛黨愛國之情
      ，就會(huì)對黨忠心耿耿
      、信念堅(jiān)定，對祖國敬仰有加
      、無限忠誠
      ，這是戰(zhàn)斗精神生成的力量源泉。90多年來
      ，正是始終堅(jiān)持對黨絕對忠誠
      、對祖國無比熱愛，廣大官兵才能始終保持崇高革命理想
      、堅(jiān)定革命意志
      、堅(jiān)貞革命氣節(jié)，自覺把個(gè)人前途命運(yùn)與黨和國家事業(yè)興衰榮辱緊緊聯(lián)系在一起
      ，英勇不屈
      、浴血抗敵
      ，譜寫了鐵心跟黨走
      、報(bào)國勇獻(xiàn)身的壯麗篇章。
      基于敢打必勝的戰(zhàn)斗意志
      。有了這種戰(zhàn)斗意志
      ，就有了不懼任何艱險(xiǎn)
      、戰(zhàn)勝任何敵人的雄心底氣，從而彰顯誓死與敵人血戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗品質(zhì)
      。敢打必勝
      ，前提在一個(gè)“敢”字；狹路相逢勇者勝
      ，關(guān)鍵在一個(gè)“勇”字
      。戰(zhàn)斗意志作為一種精神品質(zhì)，是戰(zhàn)斗主體意識(shí)能動(dòng)性的集中表現(xiàn)
      ，是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗目的
      、采取戰(zhàn)斗行動(dòng)的決定因素和支配力量。作為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)
      ，具備了敢打必勝的戰(zhàn)斗意志
      ，就能做到遇到困難挫折堅(jiān)強(qiáng)不屈，身陷絕地險(xiǎn)境決不放棄
      ，為了完成任務(wù)不怕流血犧牲
      。
      基于不畏強(qiáng)敵的英雄氣概。有了這種英雄氣概
      ，血性膽魄和戰(zhàn)斗作風(fēng)就能夠形神一體
      ，從而呈現(xiàn)出強(qiáng)敵面前敢于亮劍、危難關(guān)頭敢于挺身而出的大無畏革命精神
      。正如朱德元帥所說
      ，我們之所以能夠創(chuàng)造出如許的史無前例的偉大功業(yè)，不但是由于八路軍
      、新四軍有正確的政治路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)
      ，而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概
      。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代
      ，我軍在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一路披荊斬棘
      、所向披靡
        ，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大敵人，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上一個(gè)又一個(gè)奇跡
        ，充分彰顯了不畏強(qiáng)敵
        、向死而生的英雄氣概。為了國家和人民根本利益
        ，無論面對什么樣的敵人
        、什么樣的困難，都勇于沖鋒陷陣
        、奪取勝利
        ，如此英雄壯舉
        、軍人氣概，正是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的真實(shí)寫照
        。
      三
      血性不是天性
        ，膽魄需要錘煉。新時(shí)代新征程
        ，面對戰(zhàn)爭形態(tài)加速演變和軍事斗爭任務(wù)復(fù)雜嚴(yán)峻的新形勢
        ，必須強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育，著力鍛造精神利刃
        ，確保廣大官兵始終保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志
      。
      筑牢思想根基。崇高理想
      、堅(jiān)定信念
      ，是革命軍人戰(zhàn)斗精神之基、血性膽氣之源
      ，培育敢打必勝的精神品質(zhì)
      ，首先要堅(jiān)定理想信念。要堅(jiān)持用習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝官兵
      、教育部隊(duì)
      ，結(jié)合“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育
      ，加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭觀和我軍根本職能教育
      ，解決好官兵為誰扛槍、為誰打仗
      ，當(dāng)兵干什么
      、練兵為什么等根本性問題。要著眼塑造“四有”新時(shí)代革命軍人
      ，把理論武裝
      、信念鑄造貫注于戰(zhàn)斗精神培育全過程，筑牢信仰之基
      、補(bǔ)足精神之鈣
      、把穩(wěn)思想之舵，夯實(shí)官兵聽黨指揮
      、擔(dān)當(dāng)使命的思想政治根基
      ，引導(dǎo)官兵始終保持革命戰(zhàn)爭時(shí)期那么一股勁、那么一股革命熱情
      、那么一種拼命精神
      ，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國和人民去戰(zhàn)斗。
      融入戰(zhàn)訓(xùn)磨礪
        。近似實(shí)戰(zhàn)的環(huán)境
        、艱苦嚴(yán)格的訓(xùn)練
        、急難險(xiǎn)重的任務(wù)
        ，是砥礪過硬戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”。要堅(jiān)決摒棄搞花架子那一套
        ，從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)要求出發(fā)摔打部隊(duì)
        ，砥礪指揮員戰(zhàn)斗員的意志品質(zhì)。主動(dòng)設(shè)危局
        、擺險(xiǎn)局
        、加難局，加大戰(zhàn)訓(xùn)任務(wù)難度
        、強(qiáng)度
        、險(xiǎn)度，有針對性地讓官兵在實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)中淬火礪刃
        ，在真刀真槍比拼中鍛造處變不驚
        、臨危不懼、百折不撓
        、絕地求生等過硬素質(zhì)和精神品質(zhì)
        。堅(jiān)持在實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練、實(shí)彈演習(xí)
        、搶險(xiǎn)救災(zāi)等斗爭實(shí)踐中激發(fā)戰(zhàn)斗豪情
        ，培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神
      。
      優(yōu)化環(huán)境熏陶
      。環(huán)境改變?nèi)怂茉烊耍瑢τ趹?zhàn)斗精神培育至關(guān)重要
      。要加強(qiáng)愛國主義教育
      ，大力營造“謀打仗、強(qiáng)本領(lǐng)
      、練打贏”的濃厚氛圍
      ，推進(jìn)強(qiáng)軍文化建設(shè)向訓(xùn)練場、演訓(xùn)場
      、任務(wù)區(qū)延伸
      ，因地制宜發(fā)展好具有濃郁“戰(zhàn)味”的陣地文化、走廊文化
      、帳篷文化
      ，讓官兵時(shí)時(shí)受教育、處處受感染
      。學(xué)好黨史軍史
      ，講好戰(zhàn)史戰(zhàn)例戰(zhàn)將
      ，多講身邊人身邊事，讓官兵從鮮活的人物
      、閃光的事跡中感悟崇高
      、砥礪血性。組織官兵唱革命歌曲
      、看戰(zhàn)爭影片
      、讀紅色書籍等，經(jīng)常開展競技性
      、對抗性文體活動(dòng)
      ，使軍營充盈尚武之氣。
      抓實(shí)政策激勵(lì)
      。激發(fā)軍人戰(zhàn)斗精神
      ，既要強(qiáng)調(diào)犧牲奉獻(xiàn)，又要注重發(fā)揮政策制度激勵(lì)調(diào)節(jié)作用
      。要保障軍人合法權(quán)益
      ，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)，以增強(qiáng)軍事職業(yè)吸引力和軍人使命感
      、榮譽(yù)感
      。在選人用人、待遇保障和榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)等方面
      ，向參加重大軍事活動(dòng)
      、擔(dān)負(fù)重大軍事任務(wù)的官兵傾斜。堅(jiān)持把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來
      ，用好用足暖心惠兵政策
      ，最大限度地幫助官兵排憂解難，使之全身心投入練兵備戰(zhàn)
      。
      （執(zhí)筆：周 敏
      、荊 磊、張 凡）
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      李自成進(jìn)北京時(shí)
      ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
      ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前，前往煤山自縊殉國
      ，唯一陪著他殉國的
      ，只有貼身太監(jiān)王承恩一人。至于文武百官和天子親軍錦衣衛(wèi)等
                
                、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進(jìn)北京時(shí)
      ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      原創(chuàng)他沒參加過紅軍
      ，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
      ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥，10大將之外
      ，軍銜最高的將領(lǐng)，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里，清晨出來閑逛
      ，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯(cuò)，初升的太陽照著河水
      ，照著樹林
      ，也照著一座院落。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點(diǎn)”
      ，還有一個(gè)小展覽館
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
      ，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
      ，他知道這條路難走
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
      ，對于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
      。百姓一詞既是表明中國姓氏之多，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時(shí)至今日
      ，中國的姓氏何止百姓之多，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
        。不僅如此
                
                  ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個(gè)姓
      ，第1個(gè)僅有17人
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      陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
      ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個(gè)取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
      ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
      ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
      ，王薄
      、楊玄感等最先起義，卻也最先就義
                
                陳勝吳廣最先反秦<div   id=，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景，在清末
      ，維新派與守舊派相爭
      ，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然，但皇權(quán)依然是至高無上
      ，而清末的道光
      、咸豐、慈禧面前來勢洶洶的列強(qiáng)
                
                ，明王朝就垮了因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
      
                        
      熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道
        ，蜀漢主公劉備
        ，早年只是個(gè)賣草鞋的小販，日子過得很清貧
        ，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲