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    忽必烈的最愛
    ，被道士拿去腌了300年咸菜，乾隆花巨資贖回
    ，如今成鎮(zhèn)國之寶
    ！
    
        
    
            老黃說史
            2023-09-20 07:27:22
        
    

        
    
           
    忽必烈哭了：3噸半玉石打造的鎮(zhèn)國之寶，竟被道士腌了300年咸菜
    ！
    1/鎮(zhèn)國之寶
    ，乾隆花巨資贖回
    ，如今成鎮(zhèn)國之寶.png" />
    十年前，有媒體曾邀請九位考古
    、文博方面的專家
    ，評選出我國文物中的九大“鎮(zhèn)國之寶”。這九大鎮(zhèn)國之寶
    ，是按材質(zhì)的類別來分的，其中
    ，金銀器為商周時期的太陽神鳥金飾
    、青銅器為西周利簋（又名“武王征商簋”、“周代天滅簋”）
    、石刻壁畫為秦始皇時代的秦石鼓文
    、文獻書簡為西漢的《孫子兵法》竹簡
    、書法為西晉陸機的《平復(fù)帖》
    、繪畫為唐代韓滉的《五牛圖》、工藝品為北宋年間的真珠舍利寶幢
    、陶瓷為北宋的定窯孩兒枕
    、玉器為元世祖忽必烈的瀆山大玉海。
    在入選的九大鎮(zhèn)國之寶中，就數(shù)元代的瀆山大玉海最為特殊
    ，因為
    ，它是唯一一件未曾入土的寶物。瀆山大玉海雖然不是“出土文物”
    ，但是
    ，元朝末期它卻神秘消失了。近300年來年
    ，瀆山大玉海只存在于文人墨客們的記憶與文章中
    ，其去向卻不為人知。
    直到清康熙年間
    ，位于北京市房山區(qū)佛子莊鄉(xiāng)上英水村的真武廟重修廟宇時
    ，才被禮部侍郎兼翰林院學(xué)士高士奇發(fā)現(xiàn)——原來，被明清文人膜拜的瀆山大玉海
    ，竟然被真武廟的道士用來腌咸菜了
    。
    瀆山大玉海之所以被專家評為鎮(zhèn)國玉器之首，不僅僅是因為它的傳奇經(jīng)歷與悲催遭遇
    ，更是因為它在我國玉器雕琢史上的特殊地位
    ，元代的瀆山大玉海是現(xiàn)存最早的大型玉器
    ，鮮有出其右者
    。專家們繹綜合考慮，才將其作為鎮(zhèn)國玉器之首的
    。今天
      ，老黃就帶你一起認(rèn)識一下這件彌足珍貴的中華玉器中的王者。
    2/瀆山大玉海
    瀆山大玉海是元世祖忽必烈在至元二年（1265年）下令制作的
      ，材質(zhì)為產(chǎn)自南陽的一塊巨大的、黑質(zhì)而白章的獨山玉
      。獨山玉
    ，因產(chǎn)自河南省南陽市北郊的“獨山”而得名，又稱“獨玉”
    、“南陽玉”。獨玉質(zhì)地堅韌致密
    、細膩柔潤
    ，色彩斑駁陸離
    ，常常是由兩種以上的顏色組成的多彩玉
    。顏色綠、白、紅
    、黃
    、紫、藍應(yīng)有盡有
    ，能分成九大類100多種，其多彩性是其它玉種所無法比擬的
    。也正因為如此
    ，國人將其和新疆的和田玉、遼寧的岫玉
    、湖北的綠松石一起稱為中國四大名玉
    。
    由整塊大玉雕刻而成的瀆山大玉海，出自元大都皇家玉匠之手
    。其顏色青綠，石質(zhì)柔和細膩
    ，圖案精美
    ，形神兼?zhèn)洌駷^內(nèi)外有十幾種動物圖案
    ，用龍
      、螭象征蒙古汗，下面有羊
      、鯉魚
      、犀、螺
      、蟾
      、蚌、鰲魚
      、馬、兔
      、豚
      、鼠頭魚等。其雕琢裝飾繼承和發(fā)展了宋金以來的起凸手法
      ，隨形施藝
      ；俏色處
      ，也頗具匠心
      。
    瀆山大玉海器體呈橢圓形
      ，高0.7米，口徑1.35～1.82米
      ，最大周圍4.93米
      ，約重3500公斤，為我國現(xiàn)存的最早的特大型玉雕
      。瀆山大玉海是一件里程碑式的作品
      ，它代表了元代玉作工藝的最高水平，也預(yù)示了明清時代又一個玉作高峰的到來
    。忽必烈之所以要耗費巨資打造瀆山大玉海，其意圖非常明顯
    ，那就是為了彰顯元代國勢的強盛
    。
    3/釋名釋器
    那么，瀆山大玉海到底是個什么東東呢
    ？忽必烈用它來做啥
    ？在此，有必要對“瀆山”與“?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！边@兩個詞稍作說明。
    先說“瀆山”
    。瀆山大玉海原來被放置在元大都（今北京市）太液（今北海）中的瓊?cè)A島（今白塔）廣寒殿（殿毀于明代后期）中
    。根據(jù)《日下尊聞錄》記載：“瓊島，元之瀆山
    ，即明之瓊島也
    。    ”瓊?cè)A島是遠古河道殘留下的水泊中的山，故有“瀆山”之稱
    ，所以大玉甕被稱為“瀆山”大玉海
    。
    再說“海”
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！昂
    ！北玖x是指大海
    ，后亦指大湖或大池。另外
    ，又衍生了許多引申義
      ，比如，有指來自海外的（物品）
      。明李時珍《本草綱目》：“凡花木名海者
      ，皆從海外來
      ，如海棠之類是也
      。”魯迅《看鏡有感》：“古時，于外來物品
      ，每加海字
      ，如海榴、海紅花
      、海棠之類。這里海即現(xiàn)在之所謂洋
      。”
    此外
      ，“海”字還指大的容量
    ，比如海量
    、海碗；亦可指大的器皿
    ，如《紅樓夢》第二八回：“寶玉拿起海來，一氣飲盡
    。    ”“瀆山大玉?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！敝＃褪侵高@種大的器皿
    。
    這樣一解釋大家就明白了
    ，原來“瀆山大玉海”就是用一整塊大玉雕刻的巨型容器
    。那么，這個容器的用途是干啥的呢
    ？
    瀆山大玉海是一件巨型貯酒器
    ，說白了，就是一個盛酒的大酒缸
    。所以
    ，瀆山大玉海，又名“大玉甕”
    、“酒海”
    。忽必烈斥巨資就是為了造一個酒缸啊
    。諸位
    ，你可別小看了這酒缸，那可是價值連城的國寶
    。13世紀(jì)
    ，有個意大利旅行家鄂多立克曾經(jīng)到過北海，并見識了瀆山大玉海的“富麗堂皇”
    。關(guān)于瀆山大玉海，他在《東游錄》中就曾有這樣的記載：
    宮中央有一大甕
    ，兩步多高
    ，純用一種稱作密爾答哈的寶石制成，而且是那樣精美
    ，以至我聽說它的價值超過四座大城
    。甕的四周悉繞金，每角有一龍
    ，作兇猛搏擊狀。此甕尚有上垂的以大珠綴成的網(wǎng)縋
    ，而這縋寬為一扎
    。甕里的酒是從宮廷用管子輸送進去，甕旁有很多金酒杯
    ，隨意飲用
    。 瀆山大玉海價值所在，忽必烈時代到訪元大都的另一位著名旅行家馬可 · 波羅就曾做過形象地類比
    。他說斯里蘭卡國王擁有一顆大紅寶石，在當(dāng)時已是天價
    ，但才僅值一座大城
    ，而瀆山大玉海卻價值四座大城。瀆山大玉海也隨著馬可 · 波羅的文章先后被翻譯成法文
    、英文
    ，而名揚整個西方世界。
    4/失而復(fù)得
    但是
    ，就是這樣一件國之重寶
    ，元朝末年卻神秘消失了。忽必烈當(dāng)初制作大玉海的初衷是好的
    ，但是
    ，歷史的車輪卻不以他的意志為轉(zhuǎn)移，元朝在中原堅持了98年
    ，就被安徽鄉(xiāng)下的一個窮小子朱元璋給滅了
    。元代滅亡后
    ，瀆山大玉海也不翼而飛。
    300的年后
    ，人們才發(fā)現(xiàn)，原來不翼而飛的瀆山大玉海
    ，卻流落到西華門外的真武廟中，成了道士們的腌咸菜缸
    ，在真武廟中做了近百年的酸澀配角
    。直到清康熙年間重修廟宇時，才被輔臣高士奇發(fā)現(xiàn)
    ，可是當(dāng)時并沒有立即追回宮內(nèi)
    ，仍舊留在真武廟中。
    元朝滅亡后
    ，瀆山大玉海竟經(jīng)歷如此“悲催”遭遇，如果元世祖忽必烈泉下有知
    ，肯定會是副哭笑不得的表情
    ，自己用3噸半重的玉石打造的國之神器，竟被有眼不識泰山的道士們拿來腌了300多年咸菜
    ！
    清乾隆年間
    ， 乾隆皇帝以千金相賜，才將瀆山大玉海贖回宮內(nèi)
    ，安置在團城之上，并建玉甕亭
    。其后
    ，乾隆還令40多位詞臣各寫詩一首，一同刻于亭柱上
    ，乾隆皇帝也親自寫了一首《玉甕歌》以示紀(jì)念
    。
    清代乾隆皇帝的《 玉甕歌 》及序文，被刻于瀆山大玉海腹內(nèi)
    。其序云：“玉有白章，隨其形刻魚獸出沒于波濤之狀
    ，大可貯酒三十余石
    ，蓋金元舊物也。曾置萬歲山廣寒殿內(nèi)
    ，后在西華門外真武廟中
    ，道人作菜甕……命以千金易之
    ，仍置承光殿中。    ”
    5/結(jié)語
    瀆山大玉海不是深埋在地下的文物
    ，從元代開始就一直在民間流落的，后來被誤當(dāng)成了泡腌菜的壇子
    ，但卻幸運地度過了一次又一次的動蕩危機和慘烈戰(zhàn)爭
    ，最終得以以真面貌示人，這在中國文物保護史上是聞所未聞的
    ，瀆山大玉海無疑是幸運的
    。如今，去北京北海公園游玩的游客
    ，跑到玉甕亭前，還能一睹瀆山大玉海的芳容
    。
    （圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
    忽必烈打造一件“鎮(zhèn)國級”國寶
    ，元朝亡國后，為何被當(dāng)了腌菜缸
    ？
    因為元朝滅亡的時候
    ，元順帝帶不走
    ，就放在皇宮里面
    ，而不巧的是明朝的時候放大玉海的宮殿著火了，宮人就把大玉海放到宮外廟里面
    ，廟里面的和尚又不認(rèn)識它
    ，就覺得這么大的缸非常適合用來腌菜，所以大玉海就變成了腌菜缸
    。
    

    

    
一
    、瀆山大玉海的來歷
    
根據(jù)《元史·世祖本紀(jì)》里面記載的
    ，忽必烈建立起元朝之后
    ，他就跟大臣一起慶祝取得天下，蒙古人是比較豪爽
    ，他們喜歡大口喝酒大口吃肉
      ，而中原人都是喜歡小口吃肉小口喝酒。忽必烈覺得這樣喝酒太麻煩了，喝起來一點都不過癮
      ，忽必烈就想到弄一個大酒甕，方便聚會的時候飲酒作樂
      ，也就是后來的瀆山大玉海
      。
    

    
公元1265年，忽必烈命數(shù)十名工匠
      ，夜以繼日的花了五年時間
      ，將一塊整玉雕成一巨大酒甕用以飲酒作樂。據(jù)說
      ，可貯酒三十石
    ，大約相當(dāng)于三千六百瓶一斤裝的白酒
    。大玉海被放置在萬壽山最高處的廣寒殿，并取名為“瀆山大玉?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。
    
二、元朝滅亡
    
元順帝不敵明朝大軍
    ，就帶著小部分精英人士逃回大蒙古
    ，可是有一些珍貴的文物實在是帶不了，比如大玉海體積太大根本就帶不動
    ，只能放在皇宮里面
    。后來放大玉海的宮殿著火了，宮人在清理東西的時候發(fā)現(xiàn)了大玉海
    。
    

    

    
只能把大玉海暫時放在宮外的廟里，時間一久
    ，廟里的和尚也沒有人認(rèn)識這玩意
    ，就覺得它體積這么大，適合用來腌菜
    ，久而久之
    ，國寶級的大玉海就變成了腌菜缸。直到了康熙年間
    ，康熙的有一個大臣到廟了游玩認(rèn)出來
    ，才讓大玉海的身份回歸“鎮(zhèn)國級”國寶
    。
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