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    “人是要有一點(diǎn)精神的”
    
        
    
            金昌日?qǐng)?bào)
            2023-09-20 09:59:07
        
    

        
    
           
    劉建平 周耀杭
    毛澤東曾指出：“人是要有一點(diǎn)精神的
    ，無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！睂W(xué)習(xí)青年毛澤東的學(xué)習(xí)觀
    ，使新時(shí)代青年明晰學(xué)習(xí)追求、拓寬學(xué)習(xí)視野
    、端正學(xué)習(xí)態(tài)度和改善學(xué)習(xí)方法
    ，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀
    、價(jià)值觀和奮斗觀
    ，成為有理想、有本領(lǐng)
    、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年
    。
    “立志高遠(yuǎn)，胸懷天下”的學(xué)習(xí)追求
    “志者
    ，學(xué)之師也?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！痹谏厣?jīng)_讀私塾期間
    ，毛澤東在讀了一本關(guān)于帝國主義瓜分中國的小冊(cè)子后，對(duì)國家前途感到擔(dān)憂
    ，開始意識(shí)到努力救國是每一個(gè)中國人的職責(zé)
    。在十七歲離家讀書時(shí)，他抄寫一首詩留給父親，“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)
    ，學(xué)不成名誓不還
    ，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”
    ，以表達(dá)一心向?qū)W和志在四方的決心
    。
    在東山小學(xué)學(xué)習(xí)期間，毛澤東十分喜歡中外歷史
    、地理類的書籍。從一本《世界英杰傳》里
    ，讀到拿破侖
    、葉卡特琳娜女皇、彼得大帝
    、華盛頓
    、格萊斯頓、盧梭
    、孟德斯鳩和林肯等人的事跡后
    ，毛澤東對(duì)同學(xué)蕭植蕃說：“中國也要有這樣的人，我們應(yīng)該講求富國強(qiáng)兵之道
    ，顧炎武說得好
    ，天下興亡，匹夫有責(zé)
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！奔彝サ难蘸同F(xiàn)實(shí)的教育讓青年時(shí)期的毛澤東就有胸懷天下、立己達(dá)人的氣概
    。
    青年時(shí)期的毛澤東在閱讀揭露日本侵華和袁世凱賣國罪行的書刊《明恥篇》時(shí)
    ，在其封面上奮筆題道：“五月七日，民國奇恥
    。何以報(bào)仇
    ？在我學(xué)子
    ！”此時(shí)的毛澤東便把自己的人生目標(biāo)和奮斗方向與國家
    、民族緊密相連，彰顯了崇高的志向和博大的胸懷
    ，立志以救國救民為己任
    。
    “鑒古知今，古為今用”的學(xué)習(xí)視野
    “以銅為鑒
    ，可正衣冠；以古為鑒
    ，可知興替
    ；以人為鑒，可明得失”
    。用大歷史的視野把握前進(jìn)的方向
    ，并從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要力量
    。青年時(shí)期的毛澤東心系國家和民族的前途命運(yùn)
    ，對(duì)學(xué)習(xí)的方向和要領(lǐng)也有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。毛澤東的上學(xué)經(jīng)歷常常被描述為“六年孔夫子
    ，七年洋學(xué)堂”
    ，但他從未間斷對(duì)中國歷史和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究。從先秦諸子到明清時(shí)代思想家的著作
    ，從《二十四史》到司馬光的《資治通鑒》，從《昭明文選》到《韓昌黎全集》
    ，從顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》到本省的縣志
    ，他都認(rèn)真地研讀。毛澤東在給好友蕭子升的信中開列了七十七種古代經(jīng)
    、史
    、子、集的著作
    ，并寫道“茍有志于學(xué)問
    ，此實(shí)為必讀而不可缺”。
    古圣先賢的智慧和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)青年毛澤東精神世界的塑造起著重要的作用
    。重內(nèi)圣之道的理學(xué)和重外王之道的實(shí)學(xué)
    ，在湖南交織扎根。身為湖南人的毛澤東
    ，在青年時(shí)期深受強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實(shí)踐為基本特征的湘學(xué)士風(fēng)的影響
    ，而經(jīng)世致用的湘學(xué)士風(fēng)
    ，表現(xiàn)在思想方法上，就是實(shí)事求是
    。在湖南第一師范求學(xué)期間
    ，毛澤東沿著注重實(shí)際的方向吸吮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。清代唯物主義思想家顧炎武以“實(shí)學(xué)”代替“理學(xué)”的主張
      ，王夫之“行先知后”的學(xué)說，顏元的“心中思想
      ，口中討論
    ，盡有千萬義，不如身行一理之事”的觀點(diǎn)都影響著毛澤東
    。正是因?yàn)槭熘O歷史，毛澤東經(jīng)常在自己的著作
    、講話和工作中引用歷史典故來闡明深刻的道理，也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)中國的革命事業(yè)
    。通過閱讀文史典籍和學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧
    ，來鑒古知今、古為今用
    ，使毛澤東成為眼光遠(yuǎn)大
    、胸襟開闊的大思想家。 （未完待續(xù)）
    （選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）
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         、劉備騙他
      、關(guān)羽也瞧不起他" rel="prev">
                                            他才是三國最有本事的人，諸葛亮欺他

  
    
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    李自成進(jìn)北京時(shí)，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多
    
                        
    公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
      ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前
      ，前往煤山自縊殉國
      ，唯一陪著他殉國的，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
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    原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
    ，1955年被授予開國上將軍銜
    
                        
    導(dǎo)讀：1955年
    ，解放軍第一次實(shí)行軍銜制，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
    ，是除10大元帥，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍
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    游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰的記憶
    
                        
    去遼西助農(nóng)賣大棗，住在鄉(xiāng)下的村子里
      ，清晨出來閑逛
      ，沿著一條小河往下走，景色不錯(cuò)
      ，初升的太陽照著河水
      ，照著樹林，也照著一座院落
 
                
            ，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個(gè)姓
    ，第1個(gè)僅有17人
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