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      強(qiáng)悍的匈奴人
      ,有可能是夏朝人的后裔嗎

      二喵說歷史 2023-09-20 13:06:51

      文/王凱迪

      夏王朝

      ,是我們從中學(xué)歷史階段就開始熟記的中國第一個(gè)古代王朝
      。它的存在
      ,雖然依舊謎云重重(甚至在世界范圍內(nèi)很大程度上不被認(rèn)為是一個(gè)存在過的王朝)。

      ,有可能是夏朝人的后裔嗎.png" />

      不過

      ,《史記·匈奴列傳》中的一段記載讓我們產(chǎn)生了極大的興趣:"匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也
      ,曰淳維。"在太史公司馬遷的眼中
      ,夏朝滅亡后
      ,夏人并未消失,而是逃到了遙遠(yuǎn)的蒙古高原
      ,形成了后來的匈奴部落
      ,成為戰(zhàn)國-秦漢時(shí)代的北方強(qiáng)敵。這種看似荒誕的說法似乎是無稽之談
      ,但是事實(shí)真的是如此么

      01 夏桀何往

      探尋夏王朝究竟去往何方,最后一位君王夏桀的去處明顯十分重要

      。他作為夏族人的精神領(lǐng)袖,周圍必然團(tuán)聚了大量夏朝的移民

      我們所熟悉的夏桀之結(jié)局, 古書多謂奔于南巢

      。《史記·夏本紀(jì)》之《正義》云: "廬州巢縣是也
      。"這里存在一個(gè)問題
      ,史記正義是一種以后推前的論述,也就是說因?yàn)樘拼鷱]州有巣縣這一個(gè)地名
      ,才前推當(dāng)年的南巣是此地
      ,這明顯存在重大疑點(diǎn)
      。因?yàn)橄蔫顢”敝厥俏挥跁x西南運(yùn)城盆地的夏縣,而巢湖一帶則明顯太過遙遠(yuǎn)

      按照正常的邏輯

      ,一個(gè)政權(quán)部族淪亡之后最先想到的應(yīng)該是自己的發(fā)祥地,比如滿清貴族在辛亥革命之際一度想要退往東北
      。因此,夏族人舍棄自己的山西一帶的老家逃亡南方明顯不合適

      恰好,唐代地理圖書的一條記載印證了我們的判斷

      ,《太平寰宇記》卷四三晉州襄陵縣條有: "巢水源出縣東南, 巢山在縣北15 里"
      。這里的晉州襄陵縣位于今天臨汾市的襄汾縣,與鳴條之戰(zhàn)發(fā)生地同在晉西南
      ,同屬于汾水流域
      ,在地理層面上更加符合夏桀戰(zhàn)敗后的逃亡選擇。

      02 農(nóng)牧分界線上的夏人

      《索隱》引 《括地譜》云:"夏桀無道, 湯放之鳴條, 三年而死, 其子獯粥, 妻桀之眾妾, 避居北野, 中國謂之匈奴"

      。這一記載與我們上文所推測位于山西臨汾的“巣”地方位不謀而合
      。也就是說
      ,夏桀的后代獯粥以及喪國的夏人部落確實(shí)很可能向北,沿著汾河谷地一路北上
      ,進(jìn)入山西中北部地區(qū)。

      山西中北部地區(qū)在中國古代長期處于農(nóng)牧分界線上

      。根據(jù)拉鐵摩爾的理論,游牧民族并不是最開始就出現(xiàn)的民族形態(tài)
      ,而恰恰是脫胎于農(nóng)牧分界線上邊緣農(nóng)業(yè)形態(tài)之中
      ,亡國之后的夏人很明顯符合這一特點(diǎn)

      實(shí)際上,在商代

      ,山西分布著許多如"土方"、"鬼方"等方國部落(這些部落處在農(nóng)牧邊界線上
      ,不僅不是游牧民族
      ,而且具有戰(zhàn)車等定居民族的武器裝備)。今日的學(xué)者胡厚宣考證
      ,土即夏, 土方即夏人居處的地方
      。這就可以說明
      ,到了公元前 15
      、14 世紀(jì)
      ,夏在北方還是一個(gè)強(qiáng)大的方國, 與商人經(jīng)常處于對抗之中,是一支分布在農(nóng)業(yè)邊緣的部族

      圖/商代

      商代早期的內(nèi)蒙古南部

      、陜西北部的考古發(fā)現(xiàn)中,很多與二里頭文化驚人相似的玉石
      、陶器大量出現(xiàn)。這說明夏王朝的文化隨著夏人的北遷逐漸向蒙古高原的南部播撒
      ,這也印證了我們對于夏文明北上的相關(guān)判斷。

      03 北上草原

      商朝后期

      ,夏人的后裔似乎消失在我們的視線中。根據(jù)前文拉鐵摩爾的理論
      ,此時(shí)的夏族人很可能已經(jīng)從農(nóng)牧分界地帶出發(fā)
      ,向北方的蒙古高原邁進(jìn)。這在考古學(xué)上也不缺乏證據(jù),公元前13世紀(jì)開始
      ,南西伯利亞葉尼塞河沿岸出現(xiàn)了一種青銅文化——卡拉蘇克文化

      蘇聯(lián)學(xué)者吉謝列夫認(rèn)為,"卡拉蘇克文化中

      ,有東南方向中國北部居民帶到葉尼塞河沿岸的器物"
      。這種文化中不僅出現(xiàn)了夏王朝的典型圜底形陶器,還出土了頗具中國特色的短劍和戈
      ,甚至還有夏代典型的白玉環(huán)、典型中原式的帶菱形鋌的矛, "商式" 銅箭等事物
      。很明顯
      ,這種突然出現(xiàn)于南西伯利亞與蒙古高原的。

      圖/新發(fā)現(xiàn)的匈奴龍城

      除此之外

      ,后來我們對匈奴的記載中
      ,匈奴人明顯體現(xiàn)出包括龍之信仰
      、筑城習(xí)俗乃至于“五行”布陣的軍事戰(zhàn)法
      。這種種印記都表明匈奴人很可能與中原有著莫大的關(guān)系

      早期的夏朝人經(jīng)過了黃土高原、蒙古高原直至南西伯利亞的遷徙

      。到了公元前三世紀(jì)
      ,他們又重新南下進(jìn)入蒙古高原南部,遇到了熟悉又陌生的秦人
      、漢人。此時(shí)的匈奴人或許只是依稀記著他們曾經(jīng)是這塊土地的主人
      ,是曾經(jīng)的"夏人",無奈草原的磨礪已經(jīng)讓他們曾經(jīng)的同胞將他們當(dāng)作異族了

      參考文獻(xiàn):

      1. 漢書

      2. 陳立柱:《夏文化北播及其與匈奴關(guān)系的初步考察》

      ,《歷史研究》

      野蠻的匈奴人的祖先竟然會(huì)是夏朝的后裔

      夏滅亡后

      ,剩余勢力除了主要留居中原,還有兩支分別向南方
      、北方遷移
      。桀帶著不少夏族民眾從歷山南遷至南巢
      ,這便是南支。北支進(jìn)入蒙古高原
      ,與當(dāng)?shù)刂T族融合,有人認(rèn)為這便是后人所稱的匈奴
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !妒酚?匈奴列傳》載道“匈奴
      ,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !独ǖ刈V》更詳細(xì)地解道“其(指桀)子獯粥妻桀之妻妾,避居北野
      ,隨畜移徒(即北原游牧民族),中國謂之匈奴
      。”商湯王因帝寧之故都
      ,封夏室的一支姒姓貴族于杞國
      ,以奉祀宗廟祖先
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !妒酚?陳杞世家》載夏裔在“殷時(shí)或封或絕”。

      周武王滅商為王之后

      ,封大禹的后裔東樓公于杞地,延續(xù)杞國國祚
      ,主管對禹的祭祀。春秋末期
      ,孔子因?yàn)槌缟邢亩Y
      ,還特意去杞國訪問考察
      。在浙江紹興會(huì)稽山禹陵村
      ,夏禹姒姓后代世代為禹守陵至今。郭沫若
      、胡厚宣、程憬等認(rèn)為甲骨文中的土方就是戰(zhàn)敗后的夏
      。根據(jù)卜辭記載,土方是位于殷西北方的一個(gè)強(qiáng)大方國
      ,是武丁以及先前商王的長期征討的對象
      。武丁征服土方后
      ,在其腹地“唐土”建設(shè)大型城邑“唐”
      ,鎮(zhèn)壓控制土方人民
      ,此后不再有土方叛變的記載。周初
      ,成王封晉國始君唐叔虞于此

      匈奴的英文名是hun

      ,也是破壞者和野蠻人的代名詞,從中可以看出歐洲人對匈奴的恐怖記憶
      。公元1世紀(jì),在東方已成為“喪家之犬”的北匈奴
      ,逐漸向西逃亡
      ,最后深入到歐洲腹地,不僅找回了昔日的榮耀
      ,還引發(fā)了歐洲社會(huì)的大變動(dòng)
      ,從而改變了歐洲歷史。

      北匈奴退出蒙古高原

      漢武帝對匈奴的猛烈反擊

      ,大傷了匈奴的元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
      。到西漢晚期
      ,匈奴發(fā)生了分裂
      ,呼韓邪單于率部歸順漢朝,而流竄到中亞與漢朝為敵的郅支單于也被漢將陳湯以“明犯強(qiáng)漢者
      ,雖遠(yuǎn)必誅”為理由消滅掉了
      ,漢匈關(guān)系從此走向和解。

      東漢初年

      ,在匈奴貴族中反漢的勢力重新抬頭
      ,導(dǎo)致匈奴再次分裂
      ,南匈奴歸順漢朝,而北匈奴則堅(jiān)持與漢為敵
      ,經(jīng)常發(fā)動(dòng)對南匈奴和 *** 的掠奪

      而當(dāng)時(shí)東漢剛剛建立,國力還屬于恢復(fù)期,因此

      ,直到漢明帝時(shí)
      ,才發(fā)動(dòng)了對北匈奴的反擊戰(zhàn)
      。公元73年
      ,漢軍四路出擊北匈奴
      ,竇固、耿忠的漢軍一直追擊到天山一帶
      ,并奪取了伊吾(今新疆哈密)

      漢和帝時(shí)

      ,又發(fā)動(dòng)了針對北匈奴的反擊戰(zhàn)
      ,公元89年
      ,竇憲
      、耿秉率領(lǐng)漢軍大敗北匈奴
      ,一直追擊到燕然山(今蒙古國杭愛山)
      。公元91年,漢軍再次出擊北匈奴
      ,在金微山(今阿爾泰山)大敗北單于,北單于只得向西逃竄

      至此,東漢對北匈奴的戰(zhàn)爭取得了全面勝利

      ,而與漢為敵的北匈奴
      ,則受到漢與南匈奴的合擊,已無法在漠北蒙古高原立足
      ,只得退出蒙古高原向西逃竄。

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