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    秦始皇焚書(shū)坑儒的目的是什么
    ,焚書(shū)的爭(zhēng)議為何那么大 你讀懂了嗎

    十萬(wàn)個(gè)歷史為什么 2023-09-20 21:10:01

    公元前221經(jīng)過(guò)十年的征戰(zhàn),秦始皇滅掉六國(guó)一統(tǒng)天下;自視功高三皇,德邁五帝的秦始皇開(kāi)始了一系列大興土木的各項(xiàng)工程

    ,如:征調(diào)百萬(wàn)民夫修建萬(wàn)里長(zhǎng)征
    、馳道
    ;動(dòng)用七十多萬(wàn)民夫修建始皇陵
    ,陵墓修好后將修陵的工匠全部活埋
    ;修建阿房宮等

    秦始皇既是一位充滿爭(zhēng)議的皇帝

    ,同時(shí)也是一位充滿各種未解之謎的皇帝;例如:對(duì)于秦始皇功過(guò)是非的評(píng)價(jià)
    ,后世褒貶不一
    ;對(duì)于秦始皇的真實(shí)身份,后世兩年多年來(lái)同樣也是爭(zhēng)論不休
    ,秦始皇的親生父親究竟是秦莊襄王
    、還是呂不韋,至今沒(méi)人能講得清楚

    后世評(píng)判秦始皇為暴君

    ,除了秦始皇各種沉重徭役外,還有一件讓后世兩千多年來(lái)爭(zhēng)論不休的事情
    ,這便是歷史上著名的“焚書(shū)坑儒”

    首先

    ,何為焚書(shū)坑儒

    《史記·秦始皇本紀(jì)》:臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之

    。非博士官所職,天下敢有藏詩(shī)
    、書(shū)
    、百家語(yǔ)者,悉詣守
    、尉雜燒之
    。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)者棄市。以古非今者族
    。吏見(jiàn)知不舉者與同罪
    。令下三十日不燒,黥為城旦
    。所不去者
    ,醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令
    ,以吏為師
    。 傳聞秦始年,當(dāng)時(shí)有一皇三十四位叫淳于越的士子反對(duì)秦始皇推行的“郡縣制”
    ,要求遵循古制
    ,實(shí)行分封制;這位士子的觀點(diǎn)遭到丞相李斯的強(qiáng)烈反對(duì)

    李斯借機(jī)向秦始皇建議禁止百姓以古非今

    ,以私學(xué)誹謗朝政,并建議焚燒除《秦記》以外的列國(guó)史記
    ,民間百姓不得私藏《詩(shī)》
    、《書(shū)》等書(shū)籍,凡私藏這類書(shū)籍的全被處死
    ,借故諷刺朝政的將被處死
    ,百姓之間不得私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師
    ;這便是焚書(shū)

    《史記·秦始皇本紀(jì)》:始皇聞(侯生、盧生)亡

    ,乃大怒曰:“吾前收天下書(shū)不中用者盡去之
    。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾,欲以興太平
    ,方士欲練以求奇藥
    。今聞韓眾去不報(bào),徐巿等費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì)
    ,終不得藥
    ,徒奸利相告日聞
    。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我
    ,以重吾不德也
    。 傳聞秦始皇三十五年,方士盧生
    、侯生等術(shù)士替秦始皇求仙問(wèn)道失敗后
    ,私下談?wù)撉厥蓟矢鞣N暴政,后來(lái)又?jǐn)y帶攜帶求仙用的巨資出逃

    得知實(shí)情后的秦始皇大怒

    ,下令徹查,先后牽連出460人
    ,最終全被秦始皇下令活埋
    ,這便是坑儒。

    兩千多年來(lái)

    ,焚書(shū)坑書(shū)一直秦始皇的詬病,也是后世評(píng)判秦始皇是一位暴君的有力證據(jù)之一
    ,作為歷史上第一位大一統(tǒng)的皇帝
    ,秦始皇這樣做的目的為了什么?

    在我看來(lái)

    ,有兩方面需要第一
    、加強(qiáng)秦朝中央集團(tuán),鞏固統(tǒng)治

    從春秋至戰(zhàn)國(guó)

    ,群雄并起
    ,諸侯割據(jù)五百多年戰(zhàn)亂不斷,造成這個(gè)局面的根本原因在于分封制隨時(shí)間的流逝
    ,弊端逐漸顯露出來(lái)

    在周朝剛剛建立初期,周朝可以依靠強(qiáng)大實(shí)力對(duì)分封的各個(gè)諸侯國(guó)形成有效的威懾力

    ,但隨著時(shí)間流逝
    ,周朝國(guó)力的衰落,諸侯國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng)
    ,有了和朝廷分庭抗禮的實(shí)力
    ,有的諸侯國(guó)甚至超過(guò)周朝中央的實(shí)力,不再受周朝中央的管轄

    至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

    ,隨著禮樂(lè)制度的全面崩潰,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更加頻繁

    秦始皇的先祖原來(lái)只不過(guò)是負(fù)責(zé)為周朝養(yǎng)馬的

    ,后來(lái)因護(hù)駕有功被封爵
    ,賞賜關(guān)中之地,但那時(shí)的關(guān)中已經(jīng)被西戎各種游牧部落所占據(jù)

    秦始皇的先輩們經(jīng)過(guò)數(shù)代的征戰(zhàn)才得以實(shí)現(xiàn)立足之地

    ;秦孝公繼位后力圖變法,經(jīng)過(guò)七代人的努力
    ,秦朝才得以一統(tǒng)天下

    從秦國(guó)第一代國(guó)君開(kāi)始,到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)

    ,秦國(guó)經(jīng)過(guò)30多代君主征戰(zhàn)才得以統(tǒng)一天下
    ;秦始皇更是花費(fèi)十年才得以消滅六國(guó)。

    創(chuàng)業(yè)有多艱辛

    ,秦始皇作為一手締造大秦帝國(guó)的創(chuàng)始人
    ,他自然深知這其中有多不容易。

    此時(shí)秦朝剛剛統(tǒng)一天下并不久

    ,六國(guó)臣民的心并未完全臣服
    ,隨時(shí)都有可能引發(fā)山東六國(guó)臣民的叛亂,這自然是秦始皇萬(wàn)萬(wàn)不愿意看到的

    郡縣制此時(shí)更符合時(shí)代發(fā)展的潮流

    ,但分封制的思想依舊根深蒂固在不少士子和貴族階級(jí)當(dāng)中,而民間士子更是借助古代君王的治國(guó)理念來(lái)諷刺秦始皇推行的治國(guó)理念
    ,這是秦始皇萬(wàn)萬(wàn)所不能容忍的

    另外,山東六國(guó)的書(shū)籍記載不少山東六國(guó)君主治國(guó)理念以及贊譽(yù)山東六國(guó)君主的豐功偉績(jī)

    在思想方面

    ,這自然容易引起山東六國(guó)臣民的共鳴,不利于秦朝的統(tǒng)一

    因此講秦始皇焚書(shū)坑儒最根本的目的是為了鞏固秦朝的統(tǒng)一

    第二、皇權(quán)神圣不可侵犯

    秦始皇作為中國(guó)封建王朝歷史上第一位大一統(tǒng)的皇帝

    ,自認(rèn)為功過(guò)三皇五帝,皇帝成了秦始皇最高身份象征

    作為一代杰出的帝王

    ,對(duì)于自己親手締造的萬(wàn)里江山,秦始皇心中自然認(rèn)為自己功勞蓋過(guò)一切
    ,自己的治國(guó)理念自然更是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者

    皇權(quán)作為至高無(wú)上、獨(dú)一無(wú)二、神圣不可侵犯的

    ,對(duì)于深受周禮制度影響的士子來(lái)講
    ,秦始皇推行的郡縣制自然不受待見(jiàn),意見(jiàn)不祥和
    ,這必然對(duì)秦始皇至高無(wú)上的皇權(quán)提出了挑戰(zhàn)

    此外,盧生

    、侯生等術(shù)士又私下評(píng)判秦始皇的治國(guó)政策
    、求仙問(wèn)道等朝政。

    對(duì)于任何一位封建王朝的君主來(lái)講

    ,這是萬(wàn)萬(wàn)所不能容忍的
    ,何況秦始皇本來(lái)就生性多疑、殘暴不仁

    自然

    ,這些都觸犯了皇權(quán)至高無(wú)上性,自然不能被秦始皇所容忍

    后世為何對(duì)于秦始皇焚書(shū)的爭(zhēng)議那么大

    ?其實(shí)這一點(diǎn),我認(rèn)為很簡(jiǎn)單:

    秦始皇下令燒毀了除《秦記》以外的諸子百家經(jīng)典

    從歷史和文化遺產(chǎn)來(lái)講

    ,秦始皇的這一決策是對(duì)歷史的犯罪。

    先秦時(shí)期作為中國(guó)歷史上諸子百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代

    ,百家爭(zhēng)鳴、百家齊放
    ,諸子百家思想和書(shū)籍是中國(guó)先秦時(shí)期一個(gè)巨大知識(shí)寶庫(kù)
    ,這個(gè)文化寶庫(kù)是無(wú)可估量的。

    然而

    就是這樣一個(gè)巨大的文化寶庫(kù)被秦始皇付之一炬
    ,從歷史和文化來(lái)講,焚書(shū)讓秦始皇成為歷史的罪人

    當(dāng)然

    ,江山社稷是任何封建君主的首要重任,凡事任何不利于封建君主江山統(tǒng)治的
    。他們會(huì)毫不猶豫地清除一切不利于穩(wěn)固江山社稷統(tǒng)治的東西
    ,自然秦始皇焚書(shū)坑書(shū)也不難理解!

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