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    朱元璋賞給道士?jī)蓚€(gè)宮女，道士得知后揮刀自宮了
    
        
    
            十萬(wàn)個(gè)歷史為什么
            2023-09-20 21:17:09
        
    

        
    
           
    元末清初之時(shí)
    ，道教在中原的地位很高
    ，或許因?yàn)橹煸氨旧砭彤?dāng)過(guò)和尚的緣故，朱元璋在登基成為皇帝后
    ，讓手下的人注意天底下有才華的“道士”
    ，如果可以的話
    ，讓他們?nèi)氤龉伲褪窃谶@樣的背景下
    ，龍虎山著名的道士
    ，五龍宮道長(zhǎng)丘玄清被明朝廷邀請(qǐng)入朝為官。
    讓一個(gè)道士入朝為官
    ，很多人當(dāng)時(shí)就納悶了
    ，道長(zhǎng)是厲害，可這和當(dāng)官也扯不上關(guān)系?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？
    其實(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，道士是一個(gè)學(xué)識(shí)和思想不亞于科舉學(xué)子的群體
    ，不僅不亞于，甚至有過(guò)之
    。
    ，道士得知后揮刀自宮了.png" />
    就拿丘玄清來(lái)說(shuō)，他拜師之后
    ，便與師傅研習(xí)道教經(jīng)典
    ，在生活中
    ，他注重清修
    ，錘煉自己的內(nèi)心，因?yàn)榈澜汤锏囊恍┧枷?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，本身就是有利于社?huì)發(fā)展的
    ，因此在文化貧瘠的時(shí)代，道士當(dāng)官并不稀奇
    。
    得到了朝廷的邀請(qǐng)，丘玄清應(yīng)約入朝
    。
    丘玄清這個(gè)人
    ，為人有原則，能夠守住自己的底線
    ，不像那些打著幌子招搖撞騙的“假道士”
    。
    其次丘玄清這個(gè)人對(duì)政治也很有自己的看法
    ，在朝廷里屬于一股清流
    ，很快朱元璋就注意到了這位“得道高人”，丘玄清因此在大明朝廷扶搖直上
    ，有的道士頂多能轉(zhuǎn)型當(dāng)個(gè)知縣
    ，可丘玄清則是厲害了，他最高官至監(jiān)察御史
    ，同是洪武朝的劉伯溫，就當(dāng)過(guò)這個(gè)官
    。
    當(dāng)然啦
    ，丘玄清明面上最高的官職不只是監(jiān)察御史
    ，監(jiān)察御史只是他“實(shí)權(quán)”最高的職位，意味著丘玄清的政治地位
    ，可丘玄清在朝廷那么多年，也沒(méi)有彈劾過(guò)什么大人物
      ，朱元璋給丘玄清安排了另一個(gè)官職
      ，這個(gè)官職是在唐代尚且流行的“太常寺卿”。
    太常寺卿負(fù)責(zé)的是朝廷的“祭祀”活動(dòng)
    ，所以丘玄清的身份也是超然的
    ，“神職”地位還要比“官職”高。
    恢復(fù)太常寺卿這個(gè)位置
    ，也是基于朱元璋自身對(duì)道的好感，還有丘玄清的能力
    。
    丘玄清成為太常寺卿
    ，這對(duì)道教的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用，因此明朝洪武年間
    ，道教在中原的發(fā)展很迅猛
    ，久而久之
    ，朱元璋也越加欣賞丘玄清
    ，于是有一天，朱元璋做出了一個(gè)決定
    。
    他要給道長(zhǎng)丘玄清
    ，送兩個(gè)宮女。
    按照常理來(lái)說(shuō)
    ，皇帝表示親近臣子，送宮女
    ，這是很正常的方式
    ，不過(guò)對(duì)于朱元璋和丘玄清這對(duì)君臣，朱元璋送宮女這件事就真的不簡(jiǎn)單了
    ，在歷史的記載中
    ，丘玄清做人的原則很高
    ，內(nèi)心的最高理想是追求道
    ，沒(méi)有犯下大錯(cuò)，明知道正統(tǒng)的道士不近女色，特別是丘玄清這個(gè)著名的道長(zhǎng)
    ，朱元璋這樣的做的深意耐人尋味。
    在明朝《國(guó)初太常寺卿行實(shí)》的記載中
      ，說(shuō)到了朱元璋給丘玄清送兩個(gè)宮女的事情，但是這上面所記載的是
      ，丘玄清拒絕了朱元璋的好意
      ，因?yàn)榍鹦宓木芙^，朱元璋更加看重了丘玄清
      ，認(rèn)為丘玄清是一個(gè)真正的高人
      ，可對(duì)于這個(gè)“君臣和諧”的說(shuō)法，后世有人存在不同說(shuō)法
      。
    在明代王世貞的《皇明異典述》的記載中，丘玄清沒(méi)有拒絕朱元璋的“好意”
      ，與其說(shuō)沒(méi)有拒絕
      ，更應(yīng)該是“不能”拒絕。
    朱元璋在位期間
      ，較為討厭別人推回他的賞賜
      ，丘玄清自然知道這個(gè)事情
      ，可是他自己本身就是道教的代表
      ，不管是在江湖中的名聲還是自身的原則，他都不可以破戒
      ，最重要的是
      ，他不知道這是不是對(duì)他“道行”的一次試探，于是他動(dòng)手了：
    “丘玄清嘗為監(jiān)察御史
    ，以二宮人賜之，遂自宮
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?自宮便是對(duì)自己施以“腐刑”，丘玄清一邊不能拒絕
    ，一邊則是不能破戒
    ，為了兩全其美
    ，他只能讓自己變得殘缺
    。
    自宮之后，丘玄清便坐穩(wěn)了自己真正的高人名聲
    ，即便以前私下有人議論他是“道貌岸然”
    ，這一次對(duì)自己的果斷和狠辣
    ，讓丘玄清徹底正名，當(dāng)然
    ，從另一個(gè)角度來(lái)講，這也是有利有弊
    。
    而丘玄清自宮一事
    ，上面也說(shuō)到了，其實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單
    。
    因?yàn)樵诿鞔郧?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，就有皇帝?zèng)女給道士
    ，最后導(dǎo)致道士自宮一事
    ，很巧，這個(gè)人就是元代著名的道士丘處機(jī)
    。
    “元太祖尊禮丘長(zhǎng)春
      ，欲妻之以公主，遂自腐以告絕
      ，其日乃十月九日?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?
    成吉思汗知道丘處機(jī)是道教高人
      ，于是想把自己的女兒（或者是蒙古公主）嫁給丘處機(jī)，可是丘處機(jī)身在的教派原則就是不能破戒
      ，不允許近女色
      ，但是丘處機(jī)不可能拒絕成吉思汗，因此丘處機(jī)只能“自宮”
      ，以此來(lái)表明自己的決心，這件事情
      ，也被視作丘處機(jī)“被針對(duì)”的一次威脅
      。
    所以，前有類似的事情
      ，朱元璋不僅知道全真教的“原則”
    ，甚至可能都是知道丘處機(jī)自宮這件事
    ，因此他送兩個(gè)宮女給丘玄清這件事情
    ，背后的深意讓人難以說(shuō)清楚。
    如果丘玄清是一個(gè)貪官污吏，或者是人品有問(wèn)題倒還好說(shuō)
    ，可是丘玄清的確證明了自己是一個(gè)“有原則”的人
    ，這里面的道道就讓人百思不解了。
    不過(guò)為了洗去朱元璋以皇權(quán)針對(duì)丘玄清
    ，導(dǎo)致丘玄清自宮的“陰謀論”，后人也說(shuō)了丘玄清只是為了效仿前輩丘處機(jī)
    ，因此才自宮明志，這和朱元璋賜宮女給他沒(méi)有任何關(guān)系
    ，但這個(gè)說(shuō)法是極其牽強(qiáng)的
    ，在全真教中，不是走投無(wú)路
    ，不存在以自宮明志的習(xí)慣
    。
    而且最重要的一點(diǎn)是
    ，如果朱元璋百分百信任丘玄清
    ，不可能以宮女這等美色來(lái)試探丘玄清，即便在明代的正史中
    ，朱元璋“賜宮女”一事都是沒(méi)有否認(rèn)的
    ，前面說(shuō)了皇帝給臣子賜嫁是常見(jiàn)的事情，但問(wèn)題丘玄清是個(gè)道士
    ，而自古以來(lái)皇帝給道士、高僧等“賜嫁”
    ，是一種變相的侮辱
    。
    換另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，可能丘玄清因?yàn)槟呈潞椭煸坝辛诉^(guò)節(jié)
    ，因此朱元璋才有了這樣的“賞賜”
    。
    因?yàn)榍坝谐Ｓ龃旱钠拮觽α酥煸八徒o常遇春的宮女而被處死，丘玄清自然不可能說(shuō)對(duì)宮女冷暴力
    ，或者說(shuō)
    ，只要丘玄清接受了這兩個(gè)宮女
    ，他的確不用自虐進(jìn)行自宮
    ，可是如此一來(lái)，他的名聲就敗了
    。
    而且還有可能很快會(huì)被替換掉太常寺卿的位置
    ，這都不是最重要的，最重要的是丘玄清代表著道教，他如果出了問(wèn)題
    ，整個(gè)道教都會(huì)因?yàn)樗尚撸孀谑聵I(yè)毀于一旦
    。
    前不可違抗皇命
    ，后不得茍且偷生，這就是典型的“陽(yáng)謀”
    ，雖說(shuō)不知道朱元璋當(dāng)時(shí)這樣做這件事的出發(fā)點(diǎn)是不是設(shè)置了這一個(gè)陽(yáng)謀
    ，可是后果的確讓丘玄清付出了巨大的代價(jià)，即便是道士
    ，自宮之后，便已經(jīng)不屬于完整之人
    ，身后之事難說(shuō)
    。
    若是僅有丘玄清一個(gè)事例，難免會(huì)真的讓人認(rèn)為是朱元璋“忘了”全真教不近女色的原則
    ，而丘玄清自宮明志
    ，這將是一段美名。
    可事實(shí)上
    ，朱元璋成為統(tǒng)治者的多年歲月里，他試探臣子
    ，不允許他人忤逆他的事情非常之多
    ，所以關(guān)于丘玄清自宮一事，朱元璋是要負(fù)有一定責(zé)任的
    。
    而這件事情也不是什么“君賢臣良”的典范
    ，背后更是有著讓人說(shuō)不清的意味，不過(guò)對(duì)于道教而言
    ，丘玄清的確做到了保全自身還有道教名聲的堅(jiān)韌決定，光是于此而言
    ，丘玄清的確不得不讓人對(duì)之決心敬佩
    ，正如他的前輩丘處機(jī)一般。
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    ，···    
                                            
      
    
        
    

  
    
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    李自成進(jìn)北京時(shí)，追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)
    、文武百官的數(shù)量多不多
    
                        
    公元1644年
    ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
    ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
    ，在順軍攻入紫禁城之前，前往煤山自縊殉國(guó)
    ，唯一陪著他殉國(guó)的，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
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    原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍
    ，也沒(méi)加入八路軍，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜
    
                        
    導(dǎo)讀：1955年
    ，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
    ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
    ，是除10大元帥，10大將之外
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    。在這55位開(kāi)國(guó)上將中，有一人的資歷最為特殊
    ，他不僅沒(méi)有參加過(guò)紅軍
                
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    ，也沒(méi)加入八路軍
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    6月29日
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    同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
    ，原來(lái)朱元璋早有警告
    
                        
    明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀(jì)
    ，想必他胸中也有廣闊的天地
    ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢(shì)的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
    ，他知道這條路難走
    ，大概沒(méi)想到這條路如此難走，甚至到了絕路
                
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    我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓，第1個(gè)僅有17人
    ，第3個(gè)起名字難叫出口
    
                        
    眾所周知
    ，百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
    。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多
    ，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時(shí)至今日
      ，中國(guó)的姓氏何止百姓之多
      ，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)
      。不僅如此，隨著時(shí)代的發(fā)展
                
                  ，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓，第1個(gè)僅有17人
      ，第3個(gè)起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
    
                        
    不只是陳勝吳廣，歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
      ，但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年
      ，王薄
                
                  ，但為何會(huì)迅速敗亡了原因很簡(jiǎn)單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >