“在我們的歷史里橫躺著我們未來(lái)的秘密?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睂?duì)歷史的梳理和解讀不是為了消遣和娛樂(lè)
，而是為了燭照我們的今天和明天
。我們總結(jié)中國(guó)歷史的九大權(quán)謀術(shù)
，旨在以古為鑒
，警示今朝
，昭示未來(lái)
。
陰陽(yáng)之術(shù)
歷史上最厲害的九大權(quán)謀術(shù)，幫你算計(jì)一切對(duì)手.png)
在權(quán)謀領(lǐng)域
，陰陽(yáng)之道講的就是表和里的關(guān)系
。從狹義上講，權(quán)謀領(lǐng)域的陰陽(yáng)之術(shù)就是“以表蓋里”之術(shù)
，以陽(yáng)飾陰
，用表面的陽(yáng)隱藏本質(zhì)的陰，用表面的現(xiàn)象迷惑對(duì)方
、保護(hù)自己
。
《三國(guó)演義》里談到的劉備陰以謀曹操而陽(yáng)以結(jié)之的故事，足以給我們解釋什么叫陰陽(yáng)之術(shù)
。
曹操和劉備誅殺呂布之后
，回到許昌見(jiàn)漢獻(xiàn)帝，漢獻(xiàn)帝認(rèn)劉備當(dāng)了皇叔。曹操下屬勸曹操篡位以行“王霸”之事
，曹操為了試探人心是否歸附自己
，于是設(shè)計(jì)進(jìn)行圍獵，想在圍獵過(guò)程中觀看動(dòng)靜
。
在圍獵中
，曹操借天子的箭射死了獵物，人們誤以為是天子所射
，于是向帝高呼“萬(wàn)歲”
。曹操縱馬而出，擋在漢獻(xiàn)帝面前接受人們的歡呼
，關(guān)羽大怒
，要上前斬曹操。劉備急忙示意不可
。劉備欠身向曹操稱賀道：“丞相神射
，世所罕及?div id="m50uktp" class="box-center"> ！被貋?lái)之后
，關(guān)羽問(wèn)劉備，曹操如此猖狂其君罔上
，怎么不讓我殺了他
？劉備說(shuō)，怕一旦殺不成曹操
，反而傷了天子
，并且害了我們自己，“且宜秘之
，不可輕言
。”他告誡關(guān)羽
，要秘密圖之
，不能輕易對(duì)別人說(shuō)。
漢獻(xiàn)帝寫(xiě)了個(gè)血詔藏在衣帶里給了國(guó)舅董承
，讓他想辦法除掉曹操
。董承把劉備請(qǐng)來(lái)，讓他入伙
。劉備便在義狀上簽字畫(huà)押
，共同反曹，并說(shuō)：“切宜緩緩施行
，不可輕泄
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
劉備暗中和董承相約反曹，表面上卻裝出胸?zé)o大志的樣子
，學(xué)老百姓在園子里種菜
。關(guān)羽和張飛也被劉備的陰陽(yáng)之術(shù)迷惑了，責(zé)備他說(shuō)：“兄不留心天下大事
，而學(xué)小人之事
，何也
？”
曹操看到劉備種菜為樂(lè)
，對(duì)他比較放心；但是
，又深知?jiǎng)渌貋?lái)長(zhǎng)于以柔克剛
，就借青梅煮酒之際敲打劉備。劉備隨機(jī)應(yīng)變
，沒(méi)有露出馬腳
。之后，劉備恐怕事情泄露
，就以截?fù)粼g(shù)為由帶著兵馬逃了出去
。劉備之所以能夠“撞開(kāi)鐵籠逃虎豹，頓開(kāi)金鎖走蛟龍”
，靠的正是他的陰陽(yáng)之術(shù)
。從“陰”來(lái)說(shuō)，劉備簽署了“衣帶詔”
，心中想的是殺曹操為民除害
；從“陽(yáng)”來(lái)看，劉備還與曹操青梅煮酒縱論英雄
，將真實(shí)意圖瞞了個(gè)結(jié)實(shí)
。
虛實(shí)之術(shù)
所謂虛，就是沒(méi)有
；所謂實(shí)
，就是有。需用實(shí)的時(shí)候就用實(shí)
，該用虛的地方就用虛
。掌握了虛實(shí)之術(shù)，就掌握了有無(wú)之道
。
在中國(guó)近代史上
，曾國(guó)藩是一個(gè)深諳虛實(shí)之術(shù)的人。曾國(guó)藩早年仕途得意
，十年七遷
，從七品遷為二品大員；后來(lái)，太平天國(guó)起義
，曾國(guó)藩辦起了地方團(tuán)練
，并發(fā)展壯大為湘軍，成為倍受清政府倚重的力量
。同治三年
，曾國(guó)藩率湘軍攻陷天京，太平軍失敗
。當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩
，人心思亂，曾國(guó)藩手握重兵
，若有異志
，也是可以為之的。但是
，曾國(guó)藩在手握重兵之際
，選擇了自剪羽翼、上疏自請(qǐng)撤軍的道路
。清政府奏準(zhǔn)裁撤
。
曾國(guó)藩靠部隊(duì)以軍功起家，功成名就之后
，又主動(dòng)上疏裁撤軍隊(duì)
，從他這一發(fā)一收之中，可以看出是一個(gè)精通有無(wú)之道的人
。從當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來(lái)看
，沒(méi)有部隊(duì)，就絕不可能在太平天國(guó)之戰(zhàn)中脫穎而出
，所以
，曾國(guó)藩極力發(fā)展部隊(duì)，利用“有”來(lái)謀求自己的進(jìn)步
，被清政府授以兩江總都之職
，并以欽差大臣督辦江南軍務(wù)，可謂一時(shí)間權(quán)傾內(nèi)外
；在太平天國(guó)失敗后
，曾國(guó)藩通過(guò)上疏裁軍，顯示忠心
，消解了清政府對(duì)他的猜疑和忌憚
，贏得了慈禧對(duì)他的信任和進(jìn)一步賞識(shí)。緊接著
，清政府曾國(guó)藩為一等勇毅侯
，使其成為清代以文人而封武侯的第一人
。正是憑借著“無(wú)”，曾國(guó)藩才進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了“有”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢哉f(shuō)，只有像曾國(guó)藩那樣參透有無(wú)
，熟練運(yùn)用虛實(shí)之術(shù)的人
，才能安然渡過(guò)盛名之下的后半生并得善終。
迂直之術(shù)
迂
，就是迂回
；直，就是徑直
。迂直之術(shù)
，簡(jiǎn)單得說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)化直為迂
，以迂為直。
“隆中對(duì)”的內(nèi)涵正是“以迂為直”
。
劉備三次拜訪諸葛亮才見(jiàn)到他
，就向他說(shuō)：“漢朝的統(tǒng)治崩潰，董卓
、曹操這些奸臣先后專(zhuān)權(quán)
，皇帝蒙受風(fēng)塵。我不敢衡量自己的德行能否服人
，估計(jì)自己的力量能否勝人
，而想要為天下人伸張正義。請(qǐng)您告訴我有什么好的辦法呢
？”
諸葛亮回答：“自董卓已來(lái)
，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)……今操已擁百萬(wàn)之眾
，挾天子而令諸侯
，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東
，已歷三世
，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用
，此可以為援而不可圖也……將軍既帝室之胄
，信義著于四海，總攬英雄
，思賢如渴
，若跨有荊益
，保其巖阻，西和諸戎
，南撫夷越
，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理
；天下有變
，則命一上將將荊州之軍以向宛洛，將軍身率益州之眾出于秦川……誠(chéng)如是
，則霸業(yè)可成
，漢室可興矣?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
諸葛亮說(shuō)
，曹操基本上統(tǒng)一了中原地區(qū)，剿平了袁紹
、袁術(shù)
，在軍事上政治上都占據(jù)很大優(yōu)勢(shì)。從劉備來(lái)說(shuō)
，如果想成就霸業(yè)
，匡扶漢室，當(dāng)然最直接的辦法就是直接把曹操趕下臺(tái)
。但是
，此辦法根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樵跀硰?qiáng)我弱的情況下
，只有先自己穩(wěn)住陣腳
，不被消滅，才能夠談得上進(jìn)一步發(fā)展壯大
，才能夠消滅對(duì)手
。如果操之過(guò)急，不僅不能夠消滅對(duì)手
，反倒會(huì)被消滅
。這就是“以迂為直”的辦法。具體到劉備當(dāng)時(shí)的情況和天下的具體形勢(shì)
，就是北讓曹操之鋒芒
，東結(jié)孫權(quán)為助力，向西發(fā)展自己
，趁勢(shì)占據(jù)荊州和益州
，發(fā)展壯大自己。等到自己發(fā)展壯大起來(lái)
，有了實(shí)力跟曹操一決高下
，實(shí)現(xiàn)剿除曹操
、復(fù)興漢室、成就霸業(yè)的目的了
。
長(zhǎng)短之術(shù)
在權(quán)謀之術(shù)中
，長(zhǎng)短之術(shù)強(qiáng)調(diào)的就是要用所長(zhǎng)、固所短之意
。具體來(lái)說(shuō)
，有揚(yáng)長(zhǎng)避短、固長(zhǎng)補(bǔ)短和以長(zhǎng)擊短三種變化
。
李世民在當(dāng)皇帝之前
，曾和哥哥即李淵長(zhǎng)子李建成爭(zhēng)天下。
李建成有著先天的優(yōu)勢(shì)：身為長(zhǎng)子
，繼承皇位天經(jīng)地義
；李淵的四子齊王李元吉和宰相裴寂也支持他。李建成也有著先天不足：軍功不如李世民大
，名望不如李世民響亮
，人才不如李世民多。李世民的強(qiáng)項(xiàng)在于手下人才濟(jì)濟(jì)
，弱勢(shì)在于被李建成搶了先機(jī)做了太子
，局面上稍稍處于被動(dòng)。
李建成和李世民各有長(zhǎng)短
，雙方展開(kāi)了激烈的權(quán)力角逐。李建成曾想暗中殺害李世民
。暗殺不成
，又利用身份之利，多次在李淵面前中傷李世民
，同時(shí)廣布眼線
，買(mǎi)通李淵身邊的近侍和嬪妃，為太子大唱贊歌
，并極力詆毀秦王
。李淵開(kāi)始對(duì)李世民產(chǎn)生不滿
，把他身邊的幕僚一一調(diào)走
，以剪除羽翼。房玄齡和杜如晦都被迫罷官
。 形勢(shì)對(duì)李世民極其不利
。李世民派尉遲敬德去請(qǐng)房玄齡和杜如晦一起謀劃對(duì)策
。杜如晦建議李世民先發(fā)制人。李世民聽(tīng)從建議
，派武將尉遲敬德在玄武門(mén)埋伏
，襲殺了太子建成和齊王元吉
。這就是著名的“玄武門(mén)之變”。不久
，李世民繼承了皇位
。
李世民多年從軍打仗，手下謀臣勇士如云
，這是他角逐天下的長(zhǎng)處所在
。李世民利用文臣為其謀劃方略，利用武將為其負(fù)責(zé)實(shí)施
，最后
，運(yùn)用自己所擅長(zhǎng)的“武斗”手段，解決了太子建成
。這個(gè)案例
，就是長(zhǎng)短之術(shù)的具體運(yùn)用。
奇正之術(shù)
通俗來(lái)講
，堂堂正正謂之正
，出其不意謂之奇，也就是說(shuō)以力較力
，用硬碰硬
，這就是正；用謀較力
，攻其不備
，這就是奇。
康熙擒鰲拜
，用的就是奇正之術(shù)
。鰲拜是順治帝留下的顧命大臣之一，想要獨(dú)攬大權(quán)
，排擠其他幾位大臣
，最后成了一個(gè)呼風(fēng)喚雨的權(quán)臣?div id="4qifd00" class="flower right">
？滴踉缇土私?div id="4qifd00" class="flower right">
，歷史上出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)權(quán)臣?xì)⒂椎哿砹⑻拥墓适隆榱吮苊獯祟?lèi)事情在自己身上重演
，奪回旁落的大權(quán)
，康熙決定除掉鰲拜
按照一般的路子，皇帝要廢掉哪個(gè)大臣
，一紙?jiān)t書(shū)即可辦到
；但是，鰲拜在朝廷上勢(shì)力盤(pán)根錯(cuò)節(jié)
，如果堂而皇之消去其權(quán)的話
，很可能引起反撲
。因此，只有出奇制勝
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？滴跸炔粍?dòng)生色地將鰲拜的黨羽以各種名義派出京城，逐步削弱他的勢(shì)力
；之后
，康熙暗中動(dòng)作，收人心植勢(shì)力
。一切準(zhǔn)備就緒后
，康熙八年五月，皇帝將善撲營(yíng)官兵埋伏宮中
，并下旨令鰲拜進(jìn)宮議事
。鰲拜進(jìn)入皇宮，被康熙逮個(gè)正著
。隨后
，康熙宣布鰲拜結(jié)黨營(yíng)私“以欺朕躬”，將其定罪
。
康熙廢鰲拜的故事
，運(yùn)用的就是奇正之術(shù)。首先
，在鰲拜實(shí)力強(qiáng)大之時(shí)
，無(wú)法以力對(duì)力，只得設(shè)謀抓之
，這就是康熙的用“奇”
；等到把鰲拜逮捕，康熙先是公布了鰲拜的罪過(guò)
，又派議政王大臣審問(wèn)鰲拜之罪，并依法剝奪鰲拜的權(quán)力
，且從輕而處
，將其圈禁起來(lái)?div id="4qifd00" class="flower right">
？滴鮿?cè)岵?jì)
、奇正互用，尺度
、分寸把握極為到位
。
進(jìn)退之術(shù)
進(jìn)退之術(shù)，講的就是“得”和“失”
。物極必反
，盛極即衰
，在發(fā)達(dá)時(shí)要懂得自抑、謙和
，留有余力
，退后一步以求穩(wěn)妥，這才是真正的權(quán)術(shù)
，是人生的大智慧
。
張良是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人?div id="jfovm50" class="index-wrap">！妒酚洝酚涊d
，張良的祖父三世為相，其父二世為相
，張良一家五世為相
，為韓國(guó)做出了重大貢獻(xiàn)。但是
，由于韓國(guó)地處諸侯之間
，加上國(guó)王昏庸無(wú)能，最后
，韓國(guó)第一個(gè)被秦國(guó)所滅
。張良身兼喪國(guó)之痛，舍家財(cái)而尋攬?zhí)煜掠⑿?div id="d48novz" class="flower left">
，在博浪沙刺殺秦始皇
。事敗后，流亡下邳
，得到黃石公老人所傳《太公兵法》
。
張良參加秦末農(nóng)民起義后，先輔佐劉邦攻破咸陽(yáng)
，再助劉邦打敗項(xiàng)羽
，一統(tǒng)天下，可以說(shuō)
，為劉邦稱帝立下了不朽功勛
。但是，當(dāng)劉邦分封天下準(zhǔn)備厚賞張良之時(shí)
，張良拒絕了劉邦的好意
，只接受了很少的封賞。之后
，張良逐漸淡出政壇
，很少過(guò)問(wèn)政事。正因?yàn)閺埩荚缇蛥⑵屏巳松牡檬В钪獧?quán)力斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡
，所以
，他才能從“帝者師”退居“政治顧問(wèn)”，并最后安享晚年
，壽終正寢
。
反觀韓信，劉邦打天下
，在軍事上多虧韓信之力
，而且，韓信垓下之戰(zhàn)殺死項(xiàng)羽
，為大漢立下不朽之功
，賞無(wú)可賞。但是
，韓信并沒(méi)有看破人生的得失
，對(duì)于權(quán)力過(guò)于執(zhí)著，不知道退就是進(jìn)
，失就是得
，反而一味求進(jìn)，結(jié)果被呂后殺害
。一代英才
，死于婦人之手，可悲可嘆
。
韜晦之術(shù)
進(jìn)退之術(shù)講的是進(jìn)和退
，韜晦之術(shù)講的則是“顯”和“隱”。韜晦之術(shù)在時(shí)機(jī)不利的時(shí)候運(yùn)用
，是防御手段的一種
。
司馬懿和曹爽都是魏明帝托付遺孤的大臣。曹爽弄權(quán)
，很快就把司馬懿排擠出權(quán)力核心
。但是，由于司馬懿多年帶兵
，麾下能人才子眾多
，曹爽放心不下司馬懿，所以
，就派李勝去試探司馬懿。當(dāng)時(shí)
，李勝正要出任并州刺史
，于是借機(jī)到司馬懿家辭行。司馬懿裝出身染重病的樣子，氣喘吁吁地說(shuō)：“我年老體病
，恐怕就要死了
。你這次到并州任刺史，并州靠近胡地
，要加強(qiáng)戒備
。我死了，就把我的兩個(gè)兒子托付給你了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！崩顒僬f(shuō)：“我是去荊州，而不是去并州
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼抉R懿假裝聽(tīng)錯(cuò)了話，問(wèn)：“你要去并州
？”李勝又說(shuō)：“是荊州
。”李勝回去稟告曹爽說(shuō)：“司馬公只比死人多一口氣
，形神早已分離
，不用擔(dān)心了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！崩顒俨粌H被司馬懿上演的假戲欺騙
，而且還真的誤以為司馬懿大病將死。曹爽因此放松了對(duì)他的戒備
。司馬懿暫時(shí)在政治舞臺(tái)上銷(xiāo)聲匿跡
，曹爽則更加猖狂。不料
，司馬懿趁曹爽陪皇帝掃墓的機(jī)會(huì)
，突然發(fā)動(dòng)了政變，奪回了大權(quán)
，將曹爽逮捕并最后殺害
。
司馬懿運(yùn)用的正是韜晦之術(shù)，欺騙了曹爽
，使其放松了警惕
。
借力之術(shù)
力有不逮的時(shí)候，就需要向別人“借力”
。在權(quán)謀斗爭(zhēng)中
，總會(huì)有敵、我
、友三方
，從朋友那里借得力量來(lái)發(fā)展壯大自己
，或者借助別人之力打擊對(duì)手，這都是借力之術(shù)應(yīng)有之意
。
清興之時(shí)
，努爾哈赤曾帶數(shù)萬(wàn)精兵犯明，但三次遭到寧遠(yuǎn)守將袁崇煥的阻擋不得寸土
，自己反而在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷
。努爾哈赤壯志難酬，又加上傷勢(shì)嚴(yán)重
，不久之后就死了
。皇太極繼位以后的第二年
，揮師南犯
，結(jié)果又被袁崇煥打敗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；侍珮O回去之后
，秣馬厲兵，苦苦準(zhǔn)備數(shù)年
，再次率兵攻打明朝
。此次，他避開(kāi)袁崇煥
，從內(nèi)蒙一線越過(guò)長(zhǎng)城
，繞道山海關(guān)后方，長(zhǎng)驅(qū)而入
，直撲北京
。袁崇煥聽(tīng)說(shuō)之后，急忙率部勤王
，在京城廣渠門(mén)外列好陣勢(shì)
，將奔襲而來(lái)的清軍打敗?div id="4qifd00" class="flower right">
；侍珮O要想奪取大明天下
，就必須得除去袁崇煥。而袁崇煥在戰(zhàn)場(chǎng)上很難打敗
。既然力取不行
，只好智取。于是
，皇太極定下借刀殺人之計(jì)
，收買(mǎi)明朝宦官，讓他們向崇禎告發(fā)
，說(shuō)袁崇煥讓滿兵入關(guān)
，是自己想當(dāng)皇帝
。崇禎政治經(jīng)驗(yàn)缺乏，聽(tīng)了宦官誣告之后勃然大怒
，立即將袁崇煥下獄問(wèn)罪。最后
，決然地將袁崇煥斬首
。皇太極打不過(guò)袁崇煥
，但是
，他借崇禎之刀除去袁崇煥?div id="m50uktp" class="box-center"> ；侍珮O“借力”之術(shù)直接造成了明朝自毀梁柱
，為清朝入關(guān)奠定了基礎(chǔ)。
任勢(shì)之術(shù)
“勢(shì)”指的是形勢(shì)
、外在的條件等因素
。“任勢(shì)”
，說(shuō)得就是要積極主動(dòng)地營(yíng)造有利條件
，善于抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)機(jī)，努力發(fā)展自己
，或者積極打擊對(duì)手
。有了“勢(shì)”，就能夠讓自己的實(shí)力呈幾倍甚至幾十倍地增長(zhǎng)
；沒(méi)有勢(shì)
，則很可能出現(xiàn)力氣大但反遭束縛的情況。
秦朝末年楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期
，劉邦和項(xiàng)羽勝負(fù)的關(guān)鍵之一
，就在于二者一個(gè)善于力取，一個(gè)善于任勢(shì)
。
秦朝滅亡后
，項(xiàng)羽攜巨鹿之戰(zhàn)的赫赫威名，自封為西楚霸王
，分封19個(gè)王國(guó)
，將劉邦趕到荒蕪的巴蜀之地當(dāng)漢王。項(xiàng)羽軍事實(shí)力強(qiáng)大
，但是為人剛愎自用
，他焚阿房宮，殺害義帝
，分封不公
，失去了諸侯國(guó)的支持
。雖然項(xiàng)羽軍事力量強(qiáng)大，但是
，在人心方面
、力量支持方面卻受到很大限制。反觀劉邦
，他為人外表寬和
，而且善于團(tuán)結(jié)人，善于爭(zhēng)取民心
。入關(guān)之初就約法三章
，廢除秦朝苛法。廢掉秦王之后
，又還軍霸上
，與百姓秋毫無(wú)犯。義帝死后
，親自為義帝發(fā)喪
。爭(zhēng)取了彭越和英布為后援，使他們能夠在楚漢對(duì)陣時(shí)不斷騷擾項(xiàng)羽
。這樣
，劉邦雖然軍事力量不如項(xiàng)羽，幾次都被項(xiàng)羽打得丟盔棄甲落荒而逃
，但是
，他善于任勢(shì)，能夠巧妙創(chuàng)造有利于自己不利于項(xiàng)羽的條件
，并且能夠把握時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)雙方力量對(duì)比的轉(zhuǎn)化
。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的合縱連橫之術(shù)被很多國(guó)家使用，也出現(xiàn)了縱橫家，你覺(jué)得最厲害的縱橫家是哪一位？
縱橫家，是謀圣鬼谷子創(chuàng)立的學(xué)術(shù)流派
。最為出名的是兩個(gè)弟子
，一個(gè)是蘇秦，一個(gè)是張儀
。他們是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最為出名的縱橫家
，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)有四大縱橫家蘇秦，張儀
，蘇代
，公孫衍
。最厲害的大概就是張儀。
首先我們來(lái)說(shuō)一下蘇秦
，蘇秦是張儀的師兄
，是蘇秦首先提出以六國(guó)結(jié)盟，共同抵抗強(qiáng)秦的政策
，他到六國(guó)去游說(shuō)
，成功的說(shuō)服了其他的國(guó)君，當(dāng)時(shí)他佩戴六國(guó)的相印
，
合六國(guó)之力對(duì)抗強(qiáng)秦，穩(wěn)穩(wěn)地壓制了強(qiáng)秦，使得秦國(guó)不敢出函谷關(guān)一步
。
但是，他棋差一招
，六國(guó)合縱各懷鬼胎
，他沒(méi)有想到如何分配六國(guó)的利益，因此六國(guó)誰(shuí)也不愿意多出力氣
，導(dǎo)致六國(guó)的聯(lián)盟十分脆弱
，這時(shí)候張儀出山，被秦國(guó)拜為丞相
，他一眼看出了六國(guó)的聯(lián)盟不穩(wěn)
，張儀憑借著高超的智謀和說(shuō)辯之術(shù)，說(shuō)服六國(guó)國(guó)君
，瓦解了六國(guó)的抗秦聯(lián)盟
。
此時(shí)六國(guó)從共同對(duì)抗秦國(guó)的合縱，變?yōu)榱诉B橫，和秦國(guó)一起征服周邊小國(guó)
，之后徐徐圖之 ，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
。也使秦惠王“拔三川之地
，西并巴蜀，北收上郡
，南取漢中”
，為秦國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的合縱連橫之術(shù)
，適合當(dāng)時(shí)的政治背景和社會(huì)形式的發(fā)展
，對(duì)各國(guó)政治產(chǎn)生了很大影響，從而間接影響天下的格局和歷史的進(jìn)程
。
帝王權(quán)謀術(shù)的不傳之秘
帝王權(quán)謀術(shù)的不傳之秘
世界就是叢林法則
，動(dòng)物靠爪牙獵食
，人類(lèi)用思維操控。
一層人
，能駕馭一層人
，是因?yàn)樗麄冎懒藙e人不知道的秘密，背后的秘密就是人性操控術(shù)
。先聲明
凡是用此方法的人需要善良待人
，不可欺人，不可做壞事
(全篇一千多字)耐心看完相信你一定會(huì)醍醐灌頂此為領(lǐng)導(dǎo)者心法
，需耐心學(xué)
3
、最厲害的洗腦術(shù)
一個(gè)企業(yè)就像一個(gè)王國(guó)一樣，老板就是這個(gè)企業(yè)的君王
，高管就是大臣
，員工就是百姓，所以老板的馭人術(shù)也可以叫帝王術(shù)
。
首先我們要明確一個(gè)概念
，皇帝和百姓所學(xué)習(xí)的東西是完全相反的，同理
，老板和員工的學(xué)的東西也應(yīng)該是相反的
。各位想要學(xué)好馭人術(shù)，必須要遵守兩個(gè)原則：
第一
，要否定你過(guò)去認(rèn)為對(duì)的思想
第二
，開(kāi)始接受你過(guò)去認(rèn)為錯(cuò)的思想過(guò)去你學(xué)習(xí)的都是有關(guān)于真善美之類(lèi)的思想，那就是員工思想
，而今天你開(kāi)始學(xué)習(xí)老板的謀略和手段
。
想成就大業(yè)，必須是愛(ài)員工和顧客的
，必須是胸懷天下的
。但僅此不夠，因?yàn)楹芏嘣谑侄紊险嫔泼赖睦习灞粏T工玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)
。
我們才需要一些厲害的手段來(lái)控制團(tuán)隊(duì)
，目的是實(shí)現(xiàn)我們和員工共同的夢(mèng)想，所以一個(gè)優(yōu)秀的老板必須要具備苦薩心腸加雷霆手段
。
如何改變員工的價(jià)值觀呢?
我們都聽(tīng)過(guò)半部論語(yǔ)治天下
，這句話是北宋宰相起趙普說(shuō)的，就是因?yàn)樗@句話
，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)有很多的老板在論語(yǔ)里面去找如何駕馭員工的方法
。
我們到全國(guó)各地去培訓(xùn)，看到很多老板辦抱著論語(yǔ)拼命的讀。他們以為只要把論語(yǔ)搞透
，就可以治理員工
，把我嘴巴都笑歪了。
半部論語(yǔ)治天下
，這句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)
，不過(guò)這個(gè)書(shū)并不是讓你讀了去管理員工的。論語(yǔ)這本書(shū)
，是孔子寫(xiě)出來(lái)幫助皇帝給老百姓洗腦用的
，用三綱五常和仁義禮智信來(lái)束縛他們的思維，讓他放棄獨(dú)立思考的能力
，放棄反抗
，進(jìn)行綿羊式教育，自然就好管理了
。
所以論語(yǔ)是拿來(lái)給員工讀的
，你老人家天天抱個(gè)論語(yǔ)來(lái)給自己洗腦，最后把自己洗成了個(gè)廢物
，你說(shuō)你公司不倒，都對(duì)不起你么努力研究論語(yǔ)
。
如果想要員工積極正能量
，就叫他天天讀羊皮卷，我做員工的時(shí)候試過(guò)讀羊皮卷
，那每天讀一遍
，心態(tài)老好了。
你回想一下小時(shí)候的老師是怎么教我們的
，他在黑板上寫(xiě)一個(gè)"人"字
，然后叫我們重復(fù)念。晚上下課還讓我們回去抄10遍
，不管過(guò)多少年
，只要有人寫(xiě)出這個(gè)字，我們都會(huì)堅(jiān)定不移的念"人"
