<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化

    唐高宗要“遜位”與武則天嗎

    隋唐史學會 2023-09-21 12:11:27

    所謂唐高宗要遜位與武則天還是欲令其攝政一事

    ,雖然許多歷史學家乃至業(yè)余愛好者都特別感興趣
    ,卻很少有人深究。首先發(fā)端此事的是《舊唐書》。隨后的《新唐書》《資治通鑒》也都積極呼應(yīng),奮力跟進。但由于“底片”不好,“洗”出來的照片更加失真?div id="d48novz" class="flower left">
    ?梢哉f,三家史籍都有概念不清
    ,邏輯混亂的問題
    。更讓人不敢相信的是,這些封建史家全然不顧手中的筆有多重
    ,多大的謊都敢撒
    ,堪稱嘴膽包天,筆膽包天
    。如果說他們史德有疵的話
    ,還真不大會冤枉他們。

    、《舊唐書》的記載

    1、《舊唐書卷五?本紀第五?高宗下》:

    (上元二年

    ,即675年)三月丁未(三日)
    ,日色如赭。丁巳(十三日)
    ,天后親蠶于邙山之陽
    。時帝風疹不能聽朝,政事皆決于天后
    。自誅上官儀后
    ,上每視朝
    ,天后垂簾于御座后,政事大小皆預(yù)聞之
    ,內(nèi)外稱為“二圣”
    。帝欲下詔令天后攝國政
    ,中書侍郎郝處俊諫止之。

    2

    、《舊唐書卷八十四列傳第三十四?郝處俊傳》:

    (上元)三年

    ,高宗以風疹欲遜位
    ,令天后攝知國事,與宰相議之
    。處俊對曰:"嘗聞禮經(jīng)云:'天子理陽道
    ,后理陰德。'則帝之與后
    ,猶日之與月
    ,陽之與陰,各有所主守也
    。陛下今欲違反此道
    ,臣恐上則謫見于天,下則取怪于人
    。昔魏文帝著令
    ,身崩后尚不許皇后臨朝,今陛下奈何遂欲躬自傳位于天后
    。況天下者
    ,高祖、太宗二圣之天下
    ,非陛下之天下也
    。陛下正合謹守宗廟,傳之子孫
    ,誠不可持國與人
    ,有私于后族。伏乞特垂詳納
    。"中書侍郎李義琰進曰:"處俊所引經(jīng)旨
    ,足可依憑,惟圣慮無疑
    ,則蒼生幸甚
    。"帝曰:"是。"遂止

    3

    、《舊唐書卷八十一?列傳第三十一?李義琰傳》:

    上元中

    ,累遷中書侍郎,又授太子右庶子
    、同中書門下三品
    。時天后預(yù)知國政,高宗嘗欲下詔令后攝知國事
    ,義琰與中書令郝處俊固爭
    ,以為不可,事竟寢

    問題:一是《舊唐書》自己與自己在時間上打起了架

    。《舊唐書?高宗本紀》說的是“上元二年三月十三日”
    ,而《舊唐書?郝處俊》則說的是“上元三年”
    。時間至少差了多半年。你《舊唐書》正走著卻分了岔
    ,弄出一條歧路
    ,讓后來者作何遵循呢?二是在概念上也互相矛盾
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!杜f唐書?高宗本紀》說的是“帝欲下詔令天后攝國政”,而《舊唐書?郝處俊》則說的是“高宗以風疹欲遜位
    ,令天后攝知國事”
    。攝政,或曰攝知國事
    ,指代國君處理國政
    。見《禮記》:“昔者周公攝政,踐祚而治
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!敝帘毖筌婇y統(tǒng)治時期,總統(tǒng)缺位
    ,由內(nèi)閣代行職務(wù)
    ,亦曾一度沿稱攝政。而遜位則是讓位
    ,即把皇帝的位子讓給別人當
    。這是有原則性的差別的。尤其是《舊唐書?郝處俊》里那一句
    ,前半截是“欲遜位”
    ,后半截是“攝知國事”。以己昏昏
    ,何以使人昭昭

    《舊唐書?李義琰傳》里的這句話前還有半句話:“時天后預(yù)知國政

    ,”更耐琢磨。好像是說武則天已經(jīng)在替高宗處理國政
    ,正在“實習期”
    ,高宗“欲下詔令后攝知國事”只不過是讓其“轉(zhuǎn)正”。試想
    ,后來宰相會議沒有通過
    ,會不會重把她拉下來?完全不敢想象
    ,朝廷會這樣弄事。

    、《新唐書》的記載

    1、《新唐書卷三?本紀第三?高宗》:

    (上元二年)三月丁巳

    ,天后親蠶……

    沒有提高宗嘗欲下詔令武則天攝國政的事

    2、《新唐書卷一百一十五?列傳第四十?郝處俊傳》:

    上元初

    ,帝觀酺翔鸞閣
    ,時赤縣與太常音技分東西朋,帝詔雍王賢主東
    ,周王顯主西
    ,因以角勝,處俊曰:"禮所以示童子無誑者
    ,恐其欺詐之心生也
    。二王春秋少,意操未定
    ,乃公朋造黨使相夸
    ,彼俳兒優(yōu)子,言辭無度
    ,爭負勝
    ,相譏誚,非所以導(dǎo)仁義
    ,示雍和也
    。"帝遽止,嘆曰:"處俊遠識
    ,非眾臣所逮
    。"遷中書令,兼太子賓客
    ,檢校兵部尚書

    帝多疾

    ,欲遜位武后,處俊諫曰:"天子治陽道
    ,后治陰德
    ,然則帝與后猶日之與月,陽之與陰
    ,各有所主
    ,不相奪也。若失其序
    ,上謫見于天
    ,下降災(zāi)諸人。昔魏文帝著令
    ,帝崩
    ,不許皇后臨朝。今陛下奈何欲身傳位天后乎
    ?天下者
    ,高祖、太宗之天下
    ,非陛下之天下
    ,正應(yīng)謹守宗廟,傳之子孫
    ,不宜持國與人
    ,以喪厥家。"中書侍郎李義琰曰:"處俊言可從
    ,惟陛下不疑
    。"事遂沮。

    3

    、《新唐書卷一百零五?列傳第三十?李義琰傳》:

    上元中

    ,進同中書門下三品,兼太子右庶子
    。高宗欲使武后攝國政
    ,義琰與郝處俊固爭,事得寢

    問題

    。一是在時間上,把上元二年三月發(fā)生的高宗欲令武則天攝政件事放在了郝處俊八月“遷中書令”之后
    。據(jù)《舊唐書?高宗本紀》:(上元二年)“八月庚子(二十九日)
    ,太子左庶子、同中書門下三品
    、樂成侯劉仁軌為左仆射
    ,依舊監(jiān)修國史
    。中書門下三品、大理卿張文瓘為侍中
    。中書侍郎
    、同三品、甑山公郝處俊為中書令
    ,監(jiān)修國史如故
    。”同樣
    ,《新唐書?高宗本紀》也說:“(上元二年八月)庚子
    ,張文瓘為侍中,郝處俊為中書令
    ,劉仁軌為尚書左仆射
    ,戴至德為右仆射?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙茱@然
    ,《新唐書?郝處俊傳》的時間依據(jù)是抄自《舊唐書?郝處俊》
    。二是在概念
    ,即性質(zhì)界定上,《新唐書?郝處俊》說的是高宗“欲遜位武后”
    ,但《新唐書?李義琰傳》又回到了“攝國政”上
    。依然是自己與自己矛盾。

    、《資治通鑒》的記載

    《資治通鑒?唐紀十八》“上元二年”條:

    三月,丁巳

    ,天后祀先蠶于邙山之陽
    ;百官及朝集使皆陪位。

    上苦風眩甚

    ,議使天后攝知國政
    。中書侍郎同三品郝處俊曰:“天子理外,后理內(nèi)
    ,天之道也
    。昔魏文帝著令,雖有幼主
    ,不許皇后臨朝
    ,所以杜禍亂之萌也。陛下奈何以高祖
    、太宗之天下
    ,不傳之子孫而委之天后乎
    !”中書侍郎昌樂李義琰曰:“處俊之言至忠,陛下宜聽之
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !鄙夏酥埂?/p>

    《資治通鑒》在時間以及郝處俊的職務(wù)的記載上脫胎于《舊唐書?高宗本紀》

    。而性質(zhì)則界定為“使天后攝知國政”
    ,似乎排除了“遜位”說。

    郝處俊所言“魏文帝著令”見《三國志卷二?魏書二?文帝紀第二》“黃初三年(222年)”條:九月甲午

    ,詔曰:“夫婦人與政
    ,亂之本也。自今以后
    ,群臣不得奏事太后
    ,后族之家不得當輔政之任,又不得橫受茅土之爵
    ;以此詔傳后世
    ,若有背違,天下共誅之
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !眱伞短茣匪^的“身崩后尚不許皇后臨朝”,以及《資治通鑒》所謂的“雖有幼主
    ,不許皇后臨朝”
    ,魏文帝詔書中沒有原話,全是封建史家演繹之言
    。不管此事是否屬實
    ,三家史籍共同的矛盾之處有三:

    第一,如前所述

    ,“攝政”與“遜位”有清楚的邊界
    ,不能混為一談。

    第二

    ,《舊唐書》中的“今陛下奈何遂欲躬自傳位于天后”
    ,《新唐書》中的“今陛下奈何欲身傳位天后乎”以及《資治通鑒》中的“陛下奈何以高祖、太宗之天下
    ,不傳之子孫而委之天后乎”
    ,與“攝政”風馬牛不相及。尤其是《資治通鑒》
    ,只要你前面說的是“議使天后攝知國政”
    ,那后面的話就對不上茬口。高宗沒有說要把大唐江山傳位給武則天呀!

    第三

    ,就一個事件的時間和定性
    ,出現(xiàn)了兩《唐書》自己跟自己打架,《新唐書》又和《資治通鑒》打架
    ,兩《唐書》《資治通鑒》又互相廝打的熱鬧場面
    ,不知道這些封建史家到底有何“實錄”作根據(jù)?

    要說

    ,我還真想相信《新唐書》所說的高宗“欲遜位武后”是真
    ,但事實告訴我,高宗一是也有私心
    ,二是不憨不傻
    ,明明有一大把成年兒子,怎么會要把皇位交給武則天呢
    ?說到天邊
    ,無非是要武則天代他處理國政。等他身體好了
    ,再交給他
    。但把皇位交出去,高宗就成了“邊上皇”了
    。他的祖父李淵當年不牛嗎
    ?后來當了太上皇也只能等死,何況高宗去當個“邊上皇”
    ,更只能“邊上黃”了
    。高宗不會?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!

    敢不敢說這事是封建史家編造的?估計八九不離十

    。因為高宗提出的問題
    ,即“苦風眩甚”的問題,說到底
    ,宰相們都沒有給出正面回答
    。這病一發(fā)作,還真的不能上朝
    ,不能處理政事
    。既然皇帝上不了朝,迫切需要宰相們給他拿出個“怎么辦”來
    。宰相們
    ,你們既然反對武則天出面,還有沒有其他辦法,把高宗解放出來
    ,比如太子攝政
    。據(jù)《資治通鑒》:咸亨四年(673年)“八月,辛丑(十九日)
    ,上以瘧疾
    ,令太子于延福殿受諸司啟事?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@不證明太子可以在皇帝不在的情況下代理政事嗎
    ?所以,大臣們正常的回答應(yīng)該是:臣下認為
    ,太子攝政比天后更合適
    。如果接下來皇帝說太子有病,你們也可以說還有雍王呀
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?墒牵绿幙儾]有按照正常的邏輯回答皇帝
    ,而是造了個“遜位”的大帽子扣到高宗頭上
    ,然后引經(jīng)據(jù)典地痛批一通。這不成了詭辯了嗎
    ?當然也可能是編造時沒有把圈轉(zhuǎn)圓

    其實,高總何嘗不想把權(quán)力交給太子

    !據(jù)《資治通鑒?唐紀十八》“上元二年”條:“五月
    ,戊申(初五),下詔:“朕方欲禪位皇太子
    ,而疾遽不起
    ,宜申往命,加以尊名
    ,可謚為孝敬皇帝
    。”而《舊唐書?卷八十六?列傳第三十六?高宗中宗諸子》說得更明白:

    上元二年

    ,太子從幸合璧宮
    ,尋薨,年二十四
    。制曰:“皇太子弘
    ,生知誕質(zhì),惟幾毓性
    。直城趨賀
    ,肅敬著于三朝;中寢問安,仁孝聞于四海
    。自琰圭在手
    ,沉瘵嬰身,顧惟耀掌之珍
    ,特切鐘心之念
    ,庶其痊復(fù),以禪鴻名
    。及腠理微和
    ,將遜于位,而弘天資仁厚
    ,孝心純確
    ,既承朕命,掩欻不言
    ,因茲感結(jié)
    ,舊疾增甚。億兆攸系
    ,方崇下武之基
    ;五福無徵,俄遷上賓之駕……”

    高宗詔書中的“將遜于位……既承朕命……舊疾增甚……俄遷上賓之駕……”說明

    ,高宗已經(jīng)將遜位于皇太子的意見告訴給李弘了
    。但是,李弘接詔時竟然激動地說不出一個字來
    ,弄得病情加重
    ,不僅不能上位,而且很快就去世了
    。李弘逝于上元二年四月二十五日
    ,不知道高宗要遜位于他的詔命始于何時。一個“俄遷上賓之駕”的“俄”字
    ,讓我們想到會不會就是一個月前
    ,封建史家所說的三月十三日之后“帝欲下詔令天后攝國政(另一說‘遜位’)”
    ?分析到此
    ,驚出一身冷汗,敢不會是有人玩弄移花接木之術(shù)

    如果是正常發(fā)生的歷史事件

    ,且封建史家筆不走偏,會寫成這樣嗎
    ?武則天后來“革唐命”
    ,當了大周皇帝,誰的責任?呵呵
    ,就是你李治
    !終于被封建史家抓到“始作俑者”了!看來
    ,封建史家是一定要千方百計地
    、處心積慮地、拿著放大鏡不放過任何細節(jié)地
    、甚至捕風捉影地尋找證據(jù)
    ,以把高宗牢牢釘在歷史的恥辱柱上。

    主辦單位:隋唐史學會

    審稿:王愷

    編輯:零零

    管理:劉端

    (ID:隋唐史學會)

    欲知隋唐事

    ,走進隋唐史

    交流河洛文化,傳承隋唐歷史

    歡迎您關(guān)注洛陽市隋唐史學會

    文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有

    ,大道家園只作為存儲空間
    ,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進行刪除。

    本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/132425.html.

    聲明: 我們致力于保護作者版權(quán)

    ,注重分享
    ,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的
    ,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實
    ,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇: ,邊洗邊呼喚“祿兒”

    相關(guān)文章
    李自成進北京時
    ,追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
    、文武百官的數(shù)量多不多
    公元1644年,明朝崇禎十七年三月十九日
    我國最尷尬的3個姓,第1個僅有17人
    ,第3個起名字難叫出口
    ,第1個僅有17人
    ,第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
    ,第1個僅有17人,第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
    陳勝吳廣最先反秦
    ,但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
    不只是陳勝吳廣
    ,歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ,但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
    劉備為何要傍上中山靖王
    ,硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵
    熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道
    ,蜀漢主公劉備,早年只是個賣草鞋的小販
    ,日子過得很清貧
    ,放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑