清朝末年
，浙江有一個名叫王有則的人，此人很有經(jīng)商頭腦，最早以走街串巷販賣土特產(chǎn)為生。后來他看到由于戰(zhàn)亂不斷，不少田地都拋棄荒蕪了，王有則認為這個生財?shù)牧紮C，就拿出全部積蓄購置了大量的農(nóng)具和種子。當時為了躲避戰(zhàn)亂，不少百姓成為流民，王有則就把這些人組織起來，發(fā)給他們農(nóng)具和種子在尼姑庵
此時王賢東想到了自己的堂妹王采玉
，覺得她年紀輕輕就和青燈古佛為伴，心中不忍，就有意撮合這門親事。最終在堂兄和母親的勸說下，王采玉還俗，嫁給了大自己22歲的蔣肇聰，并先后為他生育了二子二女，長子取名為蔣瑞元當時蔣介石在國民黨中已經(jīng)有了一定的地位，因此王采玉的葬禮上許多國民黨內(nèi)的要人都趕來參加
。孫中山不僅親自撰寫了祭文，還為蔣母墓題寫了墓碑：“民國十年，蔣母之墓，孫文題”。在碑的上面蔣先生的名字我想是家喻戶曉的
他母親叫王采玉
但就在她19歲的時候意外法神了，1882年父親突然病逝
誰知道沒多久孩子就去世了
結(jié)果還真是
在6歲的時候送兒子去讀書，花再多錢也愿意
好在毛福梅又懷孕了
，并且生下了蔣經(jīng)國，王采玉對這個孫子很是喜歡，1910年的時候他被孫中山器重，事業(yè)上升階段，結(jié)果1922年的時候王采玉去世了，也沒看到以后的兒子，但她的所作所為都影響了蔣先生一輩子。母親懷胎十月生下我們
中國古代有一個最著名的故事
這個故事說孟子在很小的時候
，父親就去世了，孟子的母親是一個十分堅韌的女性，守節(jié)沒有再次改嫁，在那個時代一個女人獨自撫養(yǎng)兒子長大是一件十分不容易的事。孟子那個時候跟母親住在墓地旁邊，孟子耳濡目染，跟著其他的同齡人一起玩兒喪葬游戲，孟子的母親認為這樣不利于孟子的身心健康，所以決定搬家。第二次他們住到了一個集市的旁邊，古代對于讀書是十分推崇的，對于商業(yè)則是一個貶低的狀態(tài)，所以孟子在這里學習商人的姿態(tài)讓孟子的母親再度感到不安了，決定又一次搬家。這一次孟子的母親帶著孟子住到磕學堂的附近，孟子開始學習詩書禮儀，一舉一動都十分守禮，孟子的母親終于安心了，覺得自己找到了合適居住的地方。孟子最終也能夠?qū)W有所成。
這個故事就很好地體現(xiàn)了母親的重要性，因為母親對于孩子的養(yǎng)育有著一定的想法
，所以才能把孩子養(yǎng)育成一個很好的人，如果母親不重視孩子的教育，那么最后教出來的孩子也不會是一個頂天立地的人。在清朝末年的時候
，也有一位母親十分偉大這位母親原本是一位尼姑，在還俗后才嫁人，然后生下了一個兒子
，這個兒子最后成為了影響世界的總統(tǒng)這位總統(tǒng)就是民國時期的著名人物蔣先生，蔣先生曾經(jīng)在日記里寫道：“"無論陰歷陽歷
這位偉大的母親叫作王采玉，出生于浙江
，原本家境是很好的，這樣家境很好養(yǎng)出來的女孩子落落大方而且知書達理，王采玉本該是跟大家閨秀一樣的成長，但是那樣無憂無慮的生活沒有持續(xù)王采玉的一生。在王采玉十九歲的時候，作為家中主心骨的父親因為生病去世了，從此家道中落。原本王采玉的家里不至于毫無積蓄，但是不幸的是
，王采玉的兩個弟弟都成了王采玉的拖累。一個弟弟喜歡賭博，經(jīng)常拿家里不多的錢才出去賭博，然后輸光所有的錢財；而另一個弟弟則患有精神上的疾病，需要大量的錢財去治療。王采玉在這個時候，也沒有放棄家里人，開始用自己精湛的女紅技藝去接一些活來補貼家用。十九歲的女孩子在那個時候已經(jīng)可以嫁人了
，王采玉的母親為王采玉安排了一門看起來很好的親事。王采玉對于母親的話不疑有他，于是很快嫁了過去
在王采玉對于愛情仍然有憧憬的時候
忍氣吞聲也并沒有給王采玉帶來任何的改變
不堪這樣的言論的折磨
，萬念俱灰的王采玉選擇了出家為尼。在這個時候只有六根清凈的佛教能讓王采玉的心靈能夠得到片刻的安息，但是母親卻極力反對王采玉的決定，從小就聽話孝順的王采玉不能違背母親，所以聽了母親的話，選擇了帶發(fā)修行，這樣在以后王采玉也能有機會還俗。雖然是帶發(fā)修行，但是王采玉已經(jīng)沒有還俗的想法了，佛門帶給了王采玉難得的清凈
據(jù)說就是在王采玉當尼姑的期間，曾經(jīng)有人預言
但是很快這個人的話就有一部分應驗了
王采玉聽了堂兄一番話，心念一動
王采玉嫁過去以后
王采玉在培養(yǎng)兒子這方面從來不吝嗇任何的花費
王采玉對于兒子一生的教導起到了很大的作用，雖然最后王采玉沒能等到兒子光宗耀祖的那一天
唐太宗貞觀年間(公元626年——649年)
某一個盛夏之夜
忽然間
當晚，月朗星稀
王順山位于陜西藍田境內(nèi)，古時候叫玉山
明代詩人劉璣贊美王順山：“天下名山此獨奇，望中風景畫中詩
王順山距離京城長安一百二十華里，登臨主峰玉皇頂
王順山
王順山地貌奇特險峻，特殊地形可能具有吸音作用
在雷電暴雨
出現(xiàn)聲影“再現(xiàn)”并非唐朝王順山這一孤例
書歸正傳，回到唐朝的王順山悟真寺
大家四處查找，最終確認聲音來自于某處的地下
。眾僧無比驚駭，匆匆做好標記，逃離現(xiàn)場。次日，在方丈的主持下，僧眾全部來到現(xiàn)場，在昨晚標記的位置開始挖掘。眾僧挖地三尺
，掘出一具骷髏，骷髏整體已經(jīng)腐朽，唯有頭顱上還有部分保存完好的肌肉，嘴唇、舌頭還很新鮮濕潤
此后
石函內(nèi)的骷髏成了無價之寶
當時有很多來自倭國、新羅等地的僧人到大唐留學
，大多居住在長安城周邊的寺院，悟真寺的方丈也沒有太在意，就容留了新羅僧人。新羅僧勤快好學
，沒多長時間，就和寺內(nèi)的僧人很熟悉了，儼然成了寺院的一分子。一年后
，悟真寺骷髏珍寶忽然不見了，當然了，新羅僧也隨之不知所終。史料記載：“新羅僧客于寺，僅歲余，一日，寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去?div id="4qifd00" class="flower right">為了竊取寶物，這位新羅僧竟然足足表演了一年
，可謂最有耐心的竊賊。“寺僧跡其往，已歸海東矣
?div id="4qifd00" class="flower right">寺內(nèi)僧人追蹤途中得知，這位新羅僧不敢耽擱
，日宿夜行
踏破璀璨的歷史長空
，瞭望星輝里斑駁的流光閃爍，千年的風霜，凍結(jié)了多少英雄傳說，那古今橫貫的天地長線，串聯(lián)著生命最初的力量，帶給人驚奇，帶給人追憶，那歷史的浩繁畫卷，是永不老去的心靈天宇!
歷史上每個朝代的征兵制度都是不同的
，有些朝代比較寬容，有些朝代則是比較嚴酷，比如強制征兵，進入了兵營便不許退出，要么戰(zhàn)死沙場，要么就是加官進爵，清朝的士兵即使老的不能打仗，士兵世襲的也不少，簡單的解釋就是如果想離開兵營，那么得有你的兒子來接你的班。明朝便是如此，在軍戶制度下，從出生便決定了誰是士兵，除非該人家中在無男丁。古代的軍隊之中幾乎都有這樣一個規(guī)定
，那就是即使沒有戰(zhàn)事，也要留在軍營中，并不能隨意的回家，如果遇到戰(zhàn)事那就更慘了，誰也不知道什么時候才能回家一趟。那么這些士兵們
歷史上士兵們想妻子了無非是這四種辦法
第一種：便是統(tǒng)治階級為其考慮的辦法
第二種：便是每個月都會準幾天假的
第三種：辦法是人們最不齒的，那就是對女俘虜以及百姓下手
第四種：辦法就是，向家中寫信寄托自己的相思之情，值得一提的是
，這樣的信，往往幾個月后其家人才會收到。縱觀古今歷史
，這些士兵們在外保家衛(wèi)國，家中的妻子都是自己一個人撐起一個家，上要照顧父母，下還要照顧自己的孩子，這類女子都值得我們敬佩。文章來源于網(wǎng)絡
，所有權歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間，如有侵權請聯(lián)系我們進行刪除。本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/133049.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享
上一篇:
張無忌九陽大成
他沒參加過紅軍<div id=)
