為了蜀國的建立，無數(shù)人花費了一輩子的青春
，乃至是付出了生命
，但是蜀國也不過僅存了40多年
。可惜的是劉備這么辛辛苦苦打下來的基業(yè)
，諸葛亮盡心輔佐了十多年
，但是最后也落下了一個滅亡的結局。劉備英明一世卻生了一個糊涂的兒子
，劉禪果然是一個扶不起來的阿斗
，就這樣葬送了蜀國的大好基業(yè)，自己都沒有拼命的去抵抗
，反而是投降了
，讓蜀國很多人遭到了毀滅，為了一己之私
，罪該萬死
。
而當時有很多人在想，要是魏延還活著的話
，可能結局就不是這樣的
，在北伐期間，魏延還曾經(jīng)提起過
，奇襲子午谷計劃要是實現(xiàn)的話
，蜀國就可能統(tǒng)一天下了。那魏延要是在的話
，真的會讓蜀國繼續(xù)延續(xù)下去嗎
？這個答案就是否定了。（根據(jù)三國志去講述）
，黃皓說：“魏延若在
，時事必不至此”.png" />
劉禪就是一個根本扶起來的阿斗
，魏延也沒有太大能力，諸葛亮都沒有做到的事情
，魏延又怎么能夠做到呢
？更何況當時蜀國的命數(shù)已經(jīng)盡了，在大勢所趨面前
，魏延就算有通天能力
，也改變不了這個結局。
首先是劉禪想要投降的
，就算魏延在這里也沒有辦法阻止
。
當初可是劉禪投降的，姜維當時還在拼命的抵抗
，如果劉禪不投降還是可以繼續(xù)保留下來的
，但是劉禪一槍都沒有打，直接把蜀國所有的基業(yè)都送給了魏國
，讓鄧艾成了這個戰(zhàn)役中占最大便宜的人
。姜維氣的要死，差點就是自殺了
，但是他還沒有放棄
，還要尋找時機去反叛，并且聯(lián)系了當時魏國大將鐘會
，可惜最后也失敗了
。
冬，鄧艾破衛(wèi)將軍諸葛瞻于綿竹
。用光祿大夫譙周策
，降于艾，
魏延勸說不了劉禪不投降
。姜維可是諸葛亮最看重的人才
，這個可是在他心目中比姜維更加的重要，姜維最后都沒有辦法改變劉禪這個投降的事實
，他魏延又怎么能夠保證勸說劉禪不投降呢
，除非諸葛亮還活著，這個還是有機會的
。征西大將軍魏延與丞相長史楊儀爭權不和
，舉兵相攻，延敗走
。斬延首
，儀率諸軍還成都。大赦。
殺掉魏延其中責任就是在于劉禪
，就是因為劉禪對魏延不放心
，魏延得不到重用。當初魏延和楊儀鬧矛盾
，但是最后劉禪選擇偏袒了楊儀
，讓楊儀掌握了權。魏延面對如此情況只能逃走
，可是最后也被楊儀所殺了，這一切都在劉禪眼里
，要是沒有劉禪的意思
，魏延又怎么能夠死呢？最后楊儀殺了魏延之后
，劉禪都沒有責怪楊儀
，反而放了他。
其次
，魏延能力也不是很強
，與眾人不和，否則也不會早死
，自然也做不到力挽狂瀾拯救蜀國
魏延可不是諸葛亮
，沒有強大的領導能力。從當初魏延和楊儀的相爭中可以看出
，魏延不是一個能夠成大事的人
，要是他能夠一直忍耐下來，不得罪這些人的話
，魏延或許就能夠使蜀國保留下來
。當初諸葛亮還是對魏延抱有很大希望的，讓魏延掌握了一定的軍權
。
孫權：楊儀
、魏延豎牧小人也，雖嘗有鳴吠之益于時務
，然既已任之
，勢不得輕。若一朝無諸葛亮
，必為禍亂矣
。
魏延與眾人不和，最后被殺
。在諸葛亮死后
，魏延應該做的就是和大家和睦相處。畢竟蜀國當時的國力還是尚未虛弱
，諸葛亮一死
，勢必是比較混亂的
，他們兩個去爭斗的話，皇帝又怎么能夠放心下來
，勢必是要選擇一個人
。但是魏延可能覺得自己地位實在是太高了，在皇帝心目中一定會選擇魏延
，可是沒想到皇帝會選擇偏袒楊怡
。而當時也沒有人去保魏延，可以見他是多么不得人心啊
。
《三國志》記載：“原延意不北降魏而南還者
，但欲除殺儀等。
魏延脾氣不好
，太容易沖動
，不是成大事的料。要是當初魏延看到這樣的情況
，能夠耐心下來
，先和劉禪講清楚就行了?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒俏貉訁s直接想要去殺楊怡
，楊儀當時可是朝廷命官，而且手握很大的權力
，這明擺著就是送死
，而且楊儀也有理由說魏延是造反的，畢竟這兩個人象征這么久
，自然是有對方的把柄在手里
。要是蜀國真的一直在魏延手里的話，怕是可能會更快的滅亡
。
最后
，蜀國的氣數(shù)已盡了，蜀國必亡
劉備和諸葛亮皆死
，蜀國滅亡是遲早的事情
。劉備死后，諸葛亮還活著
，可以保守國平安
。但是諸葛亮死后，蜀國雖然茍延殘喘下來
，滅亡也是遲早的事情
。就算姜維一直北伐，繼承諸葛亮的意志，可是諸葛亮做不到事情
，姜維又怎么能做到呢
？但是北伐卻惹怒了很多人，連年戰(zhàn)亂使民不聊生
，就算魏國不去攻打蜀國的話
，蜀國也遲早是滅亡的。
天下之事
，分久必合
，合久必分。這個雖然是三國演義的開頭的一句話
，但是卻非常的有道理
，中國古代自古以來就是一個王朝滅亡，另一個王朝會起來
，不可能一直延續(xù)下來
。就算是分裂了
，也遲早有統(tǒng)一的時刻
，而這個統(tǒng)一的時刻就是蜀國滅亡的時刻。
蜀國必亡
。要是蜀國沒有打敗魏國的實力
，那么遲早也會被魏國打敗的。人民經(jīng)過了這么多年的戰(zhàn)亂
，人們早就已經(jīng)厭倦了
，多么想要過上和平的生活，所以統(tǒng)一是不可避免的
。既然蜀國是統(tǒng)一不了天下
，那么上天就選擇了魏國來統(tǒng)一天下，一切選擇皆有定數(shù)
，蜀國是改變不了的
。
在這些種種的條件下，蜀國的滅亡是遲早的事情
，魏延也是沒有辦法改變
，任何人也是沒有辦法改變。早在劉備的時候已經(jīng)就注定蜀國的滅亡了
，蜀國已經(jīng)沒有了統(tǒng)一天下能力
，只能被別人滅亡。而劉禪是比較幸運的
，能夠讓蜀國繼續(xù)延續(xù)了很多年
，最后選擇了讓蜀國投降，自己安享晚年，對于劉禪來講是一個非常不錯的選擇
。所以一切都是有其道理
，歷史根本的原因在很深處，慢慢的等待人們的挖掘
。
你們認為魏延該不該早死呢
？
蜀漢第二位皇帝：安樂公劉禪，世人稱為扶不起的阿斗
人物生平
早年經(jīng)歷
建安十二年（207年）
，劉禪出生
，是劉備的正室甘夫人所生
。建安十三年（208年）九月
，曹操派曹純領五千虎豹騎在長坂坡大敗劉備，劉備率領張飛
、趙云等數(shù)十騎棄其妻子而逃
，襁褓之中的劉禪在趙云的保護之下得以幸免。建安十七年（212年）
，劉禪被繼母孫夫人攜返東吳時被張飛和趙云截下
。
建安二十四年（219年），劉備自立為漢中王
，立其為王太子
。
章武元年（221年），劉備稱帝
，建立蜀漢
，進為皇太子。為了讓劉禪見多識廣
，掌握治國本領
，劉備讓其多學《申子》、《韓非子》
、《管子》
、《六韜》等書，并由諸葛亮親自抄寫這些書讓他學習
，又令其拜伊籍為師學習《左傳》
。不僅如此，還令其學武
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！跺居钣洝酚杏涊d：“射山，在成都縣北十五里
，劉主禪學射于此
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
武侯輔政
章武三年（223年）四月，劉備在永安宮去世
，五月
，劉禪在成都繼位稱帝，時年十七歲
。尊吳皇后為皇太后
。大赦天下，改元建興
。劉禪繼位初期
，根據(jù)劉備遺詔，由丞相諸葛亮輔政
，“政事無巨細
，咸決于亮”。同年
，劉禪冊張飛之女張氏為皇后
。這一年，蜀漢國內(nèi)叛亂四起
，先有郡太守朱褒占據(jù)本郡反叛
，后有夷王高定起兵。諸葛亮為穩(wěn)定形勢
，派尚書郎鄧芝出使吳國
，與孫權修好
。建興二年（224年）春
，致力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，停止征戰(zhàn)讓百姓休養(yǎng)生息
。
建興三年（225年）三月
，丞相諸葛亮率軍征討南方四郡，四郡都被平定
，于是改益州郡為建寧郡
，分建寧、永昌二郡合為云南郡
，又分建寧
、二郡合為興古郡。十二月諸葛亮班師回成都
。從建興六年（228年）到建興十二年（234年）
，諸葛亮多次北伐與曹魏交戰(zhàn)，雙方互有勝敗
。
建興十二年（234年）八月
，諸葛亮在渭濱病逝
。征西大將軍魏延與丞相長史楊儀因爭奪權力不和，領兵互相攻打
，魏延兵敗逃走
；楊儀斬殺魏延，統(tǒng)率各路兵馬撤回成都
。劉禪大赦天下
，任命左將軍吳壹為車騎將軍，假節(jié)鎮(zhèn)守漢中
。任命丞相留府長史蔣琬為尚書令
，總理國家政事。
獨掌朝政
建興十三年（235年）正月
，中軍師楊儀被貶為庶民并遷住漢嘉郡
。夏四月，升蔣琬為大將軍
。建興十四年（236年）四月
，劉禪前往湔縣登臨觀阪，觀看汶水水流
，十天后返歸成都
。同年，武都氐王苻健請求投降蜀漢
，劉禪派遣大將軍蔣琬及張尉前往接應
，但是到了約定的時間卻不見苻健前來，蔣琬對此非常擔憂
。張嶷估計說：“苻健請求歸降很真誠
，一定不會發(fā)生什么變化，平時聽說苻健的弟弟很狡詐
，而且胡人不可能一起來歸附
，恐怕有叛變的情況，所以滯留在半路上
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睅滋旌螅藿〉艿芄粠陌賾羧吮娡侗嘉簢?div id="m50uktp" class="box-center"> ，只有苻健前來歸順
，劉禪將他們?nèi)窟w往廣都居住。
延熙元年（238年）正月
，劉禪立前皇后之妹張氏為皇后
。
大赦天下，更改年號
。立皇子劉v為皇太子
，皇子劉瑤為安定王
。十一月，大將軍蔣琬率軍出成都進駐漢中
。延熙二年（239年）三月
，劉禪下詔，升蔣琬為大司馬
，開府治事
。延熙三年（240年），越雋郡當?shù)匾娜俗鱽y
，劉禪派遣張嶷前往平定叛亂
，并對越雋郡進行開發(fā)，打通越雋郡與成都之間的道路
。延熙五年（242年）
，大司馬蔣琬大造舟船，準備沿漢水
、沔水東下
，攻取上庸等東三郡。劉禪召集朝中大臣對此事進行商議
，朝議以為
，水路出兵雖然容易，但若是失敗不容易撤退
。于是
，劉禪派遣尚書令費t、中監(jiān)軍姜維前往漢中對蔣琬進行勸說
。蔣琬與費t
、姜維商議后認為羌胡人心存漢室，可以與其連結
，于是又給劉禪上書
。這次劉禪同意了蔣琬的看法
，就派遣安南將軍馬忠前往漢中傳圣旨
，封姜維為涼州刺史，負責連結羌胡的事情
。馬忠回超后
，劉禪拜馬忠為鎮(zhèn)南大將軍。延熙八年（245年）八月
，皇太后吳氏病逝
，劉禪將皇太后合葬于先帝惠陵。
延熙十二年（249年）正月
，曹魏太傅司馬懿發(fā)動政變
，夏侯霸被迫前來投奔蜀漢
，但因為不認識蜀中道路而迷路，因為山路難行
，夏侯霸下馬步行走破了腳也還是找不著路
。劉禪得知后立即派人前往接應。劉禪見到夏侯霸后安慰他說：“你的父親是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死的
，不是我的先人手刃的
。”劉禪又指著自己的兒子說：“這是夏侯家的外甥
?div id="d48novz" class="flower left">
！庇谑前菹暮畎詾檐囼T將軍。
景耀元年（258年）
，鎮(zhèn)軍將軍陳祗病死
，宦官黃皓開始干預政事。景耀五年（262年）
，姜維見黃皓肆無忌憚的擅攝朝政
，啟奏劉禪將其處死，但劉禪不同意
，說黃皓不過是一小人
，不用太在意。劉禪命黃皓向姜維謝罪
，但姜維見黃皓在朝中枝連葉附
，恐怕會對自己不利，右將軍閻宇又聯(lián)合一些人打算廢掉姜維
。姜維對此感到非常害怕
，于是請求到沓中屯田，不敢回成都
。
國亡投降
景耀六年（263年）
，姜維聽聞鐘會于關中治兵，于是上書給劉禪調(diào)兵遣將以作準備
，但黃皓告訴劉禪敵人不會來的
，于是劉禪也就沒當回事，導致蜀漢群
臣都不知道此事
。同年夏
，魏司馬昭派遣鐘會、鄧艾
、諸葛緒等大舉伐蜀
，劉禪于是派遣張翼、廖化
、董厥等前往拒敵
。姜維率眾將鐘會十余萬大軍擋在劍閣
，但鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。劉禪與群臣商議后決定派遣諸葛瞻領兵于涪拒敵
，雖然一開始諸葛瞻擊破了鄧艾軍的前鋒
，但諸葛瞻不聽黃崇的勸告占據(jù)險要，最后戰(zhàn)死綿竹
。
劉禪再次召集群臣商議對策
，光祿大夫譙周力排眾議，極力主張投降
。而北地王劉諶請求背城一戰(zhàn)
，但劉禪不同意，于是劉諶先殺妻子而后自殺
。南中監(jiān)軍霍弋也請求帶兵前來守衛(wèi)成都
，劉禪還是不同意。最終
，劉禪聽從譙周的建議
，向鄧艾軍投降。
劉禪投降后敕令堅守劍閣的姜維向鐘會軍投降
，而姜維假意投降鐘會
，準備借鐘會之手誅殺魏將，而后復興蜀漢
，并寫密信給劉禪只需等待幾天就可以
。但因為事情泄漏，姜維及張翼等都被殺
。蜀漢就此徹底滅亡
。
安度余生
蜀漢滅亡后，劉禪移居魏國都城洛陽
，封為安樂縣公
。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過余生。
泰始七年（271年）
，劉禪去世
，晉朝廷謚劉禪為思公。西晉末年
，劉淵起事
，國號為漢，追謚劉禪為孝懷皇帝
。
歷史評價 陳壽：“后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為e之后
，傳曰“素絲無常
，唯所染之”
，信矣哉！禮
，國君繼體
，逾年改元，而章武之三年
，則革稱建興
，考之古義，體理為違
。又國不置史
，注記無官，是以行事多遺
，災異靡書
。諸葛亮雖達于為政，凡此之類
，猶有未周焉
。然經(jīng)載十二而年名不易，軍旅屢興而赦不妄下
，不亦卓乎
！自亮沒后，茲制漸虧
，優(yōu)劣著矣
！”
諸葛亮：“朝廷年方十八，天資仁敏
，愛德下士
。”
司馬昭：“人之無情
，乃可至於是乎
！雖使諸葛亮在，不能輔之久全
，而況姜維邪
？”
薛：“主暗而不知其過，臣下容身以求免罪
，入其朝不聞正言
，經(jīng)其野民有菜色?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
李密：“齊桓得管仲而霸
，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國
，是知成敗一也
。”
孫盛：“①劉禪暗弱
，無猜險之性
。”“②禪雖庸主
，實無桀
、紂之酷，戰(zhàn)雖屢北
，未有土崩之亂
，縱不能君臣固守，背城借一
，自可退次東鄙以思后圖
。”
李特：“劉禪有如此江山而降于人
，豈非庸才
？”
常璩：“主非中興之器?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
張[：“劉禪懦弱
，心無害戾?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
王崇：“后主庸常之君
，雖有一亮之經(jīng)緯，內(nèi)無疏附之謀
，外無爪牙之將
，焉可括天下也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇衷唬骸班嚢云１f溢出江油
。姜維舉十萬之師，案道南歸
，艾易成禽
。禽艾已訖，復還拒會
，則蜀之存亡未可量也
。乃回道之巴，遠至五城
。使艾輕進
，徑及成都
。兵分家滅，己自招之
。然以鐘會之知略
，稱為子房
；姜維陷之莫至
，克b籌斥相應優(yōu)劣。惜哉
！”
裴松之：“劉禪凡下之主
，費t中才之相，二人存亡
，固無關于興喪
。”
朱敬則：“若乃投井求生
，橫奔畏死
，面縛請罪，膝行待刑
，是其謀也
。馬上唱無愁之歌，侍宴索達摩之曲
，劉禪不思隴蜀
，叔寶絕無心肝，對賈充以不忠之詞
，和晉帝以鄰國之詠
，是其才也?div id="4qifd00" class="flower right">
？v黃皓
，嬖岑昏，寵高壤
，狎江總
，是其任也。剝面鑿眼
，孫皓之刑
；棄親即讎，高緯之志
。其馀細故
，不可殫論。聽吾子之懸衡
，任夫人之明鏡
。”
陳世崇 ：“孔明之子瞻、孫尚戰(zhàn)死
，張飛之孫遵
，趙云次子廣亦戰(zhàn)死，北平王諶哭于昭烈廟
，先殺妻子乃自殺
，魏以蜀宮人賜將士，李昭儀不辱自殺
。禪不特愧于將士
，亦且愧于婦人矣。 ”
俞德鄰：“禪以暗弱之資
，而又惑于閹豎
，使無此讖，其能與魏爭乎
？”
鄭玉：“①孔明蓋社稷之臣也
，今劉禪昏愚暗弱，縱使伊尹阿衡
、周公輔相
，亦必危亡而后已，雖百孔明
，如之何哉
？”“②孔明既死，劉禪卒就擒縛
。及其入魏
，屈辱百端，略無愧恥
。豈惟劉氏之宗社不嗣
，遂使高祖、光武含羞地下
，抱憾無窮
。”
羅貫中：“①祈哀 *** 拜征塵
，蓋為當時寵亂臣
。五十四州王霸業(yè)，等閑拋棄屬他人
?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄阿谖罕鴶?shù)萬入川來，后主偷生失自裁
。黃皓終存欺國意
，姜維空負濟時才
。全忠義士心何烈，守節(jié)王孫志可哀
。昭烈經(jīng)營良不易
，一朝功業(yè)頓成灰?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
潘時彤：“可惜三分鼎
，空憐六尺孤。大權歸宦豎
，強敵問神巫
。 斫石軍心憤
，回天將膽粗
。山頭曾學射，一矢報仇無
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
方苞：“亡國之君若劉后主者，其為世詬厲也久矣
，而有合于圣人之道一焉
，則任賢勿貳是也。其奉先主之遺命也
，一以國事推之孔明而己不與
，世猶曰以師保受寄托，威望信于國人
，故不敢貳也
。然孔明既歿，而奉其遺言以任蔣琬
、董允者
，一如受命于先主。及琬與允歿
，然后以軍事屬姜維
，而維亦孔明所識任也。夫孔明之歿
，其年乃五十有四耳
。使天假之年而得乘司馬氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也
。即琬與允不相繼以歿
，亦長保蜀漢可也。然則蜀之亡
，會漢祚之當終耳
，豈后主有必亡之道哉
！”
周壽昌：“五丈原頭大星夜隕，至千載下猶有余恫
。廖元儉
、李正方俱為武侯貶退，侯死皆痛泣而卒
。李邈何人敢為此疏
，直是全無心肝。使非后主之明斷
，則讒慝生心
，乘間構釁，恐唐魏元成仆碑之禍
，明張?zhí)兰疀]之慘
，不待死肉寒而君心早變矣。見疏生怒
，立正刑誅
，君子謂后主之賢，于是乎不可及
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
蔡東藩：“成都雖危，尚堪背城借一
，后主寧從譙周
，不從北地王諶，面縛出降
，坐喪蜀土
，是咎在后主?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
軼事典故
名字由來
劉禪
，小名阿斗。據(jù)傳劉禪之母甘夫人因夜夢仰吞北斗而懷孕
，所以劉禪的小名叫做“阿斗”
。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一詞形容庸碌無能的人。
名字讀音
劉禪中的“禪”字現(xiàn)今雖然有兩個讀音：“shàn”與“chán”
。結合歷史實情
，讀“shàn”的原因至少有三：
一、劉禪字公嗣
。名
、字相配是古人取字的慣例。僅以三國人物為例
，就有諸葛亮字孔明
，黃蓋字公覆
，周瑜字公瑾等等不勝枚舉。若它讀shàn
，則和嗣字成相輔相成的關系
。一禪一嗣，一讓一繼
。
二
、禪字的chán的讀音和佛教有直接關系。按正式文獻記載
，佛教在漢朝才剛傳入中國
，而東漢末年，佛教傳入中國不過百余年
，且道教與儒家思想極盛
，佛教影響甚微，而且也沒有明確證據(jù)證明劉備篤信佛教
。
三
、劉禪字公嗣，劉禪名與字的意思就是繼承的意思
。同時，劉備在未有子嗣之前曾收羅侯寇氏之子寇封為義子
，后改姓劉為劉封
。劉封和劉禪合起來剛好組成“封禪”，但只是一種巧合
。
流離亂世
《魏略》記載：當初劉備在小沛
，未曾想曹操突然來打，慌忙逃跑丟棄家屬
，當時劉禪幾歲
，跟著人西入漢中被人賣了。建安十六年（211年）
