整理:荷鋤叟
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表示某種語氣的固定句式
虛詞的語法作用最常見的就是表明語氣
1. 表判斷語氣
常見的有“無以”“所以”或“者…也”等
①故不積跬步
② 臣無祖母,無以至今日
“無以”相當(dāng)于“沒有用來…的辦法”
③師者,所以傳道受業(yè)解惑也
“所以”相當(dāng)于“是用來…的”。
④亞父者
⑤非我所謂傳其道解其惑者也
“者…也”表判斷是常見的,還有“者也”連用等
,例句很多,不再贅述。2.表疑問語氣
表疑問語氣的固定句式比較多
,常見的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何為”或“如…何”“如之…何”等。①如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁
?div id="4qifd00" class="flower right">“如何”相當(dāng)于“為什么”。
②軻曰:“今有一言
,可以解燕國之患,而報(bào)將軍之仇者,何如?” ——《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》“何如”相當(dāng)于“怎么樣呢”
。③沛公曰:“今者出,未辭也
,為之奈何今聞購將軍之首,金千金
“奈何”相當(dāng)于“怎么樣”
④一夫作難而七廟隳
“何也”相當(dāng)于“為什么呢”。
⑤蘇子愀然
“何為”是賓語前置句式,也就是“為何”
3.表反問語氣
往往由疑問詞和語氣詞兩部分構(gòu)成,一般為前面是疑問代詞
①如今人方為刀俎
,我為魚肉,何辭為?——司馬遷《鴻門宴》“何…為”相當(dāng)于“何必…呢”
。②汝為人臣子
,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?——班固《蘇武傳》“何以汝為見”即“何以見汝為”
,“何…為”相當(dāng)于“…干什么呢”。③我決起而飛,槍榆枋而止
,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以九萬里而南為?——莊周《逍遙游》“奚以…為”相當(dāng)于“哪里用得著…呢”
。④吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
?——韓愈《師說》“庸…乎”相當(dāng)于“哪里…呢”
。⑤圣人之所以為圣,愚人之所以為愚
,其皆出于此乎?——韓愈《師說》“其…乎”相當(dāng)于“難道…嗎”
。⑥夫晉,何厭之有
?——《左傳·燭之武退秦師》“何…之有”相當(dāng)于“有…呢”
。通常用在疑問句賓語前置句中。⑦固一世之雄也
,而今安在哉?——蘇軾《赤壁賦》⑧燕雀安知鴻鵠之志哉?——司馬遷《陳涉世家》
“安…哉”相當(dāng)于“哪里…呢”
。4.表感嘆語氣
常見的有“何其”“焉哉”等
。①反是不思,亦已焉哉
!——《詩經(jīng)·氓》“焉哉”相當(dāng)于“吧”
②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟
,何其衰也.——?dú)W陽修《伶官傳序》“何其”應(yīng)用比較廣泛
,像“明日復(fù)明日,明日何其多”等,相當(dāng)于“是那樣的…”,目前課文中未見此例。5.表強(qiáng)調(diào)語氣
常見的有“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等
,用在句末,都相當(dāng)于“…罷了”。①其視下也
,亦若是則已矣。——莊周《逍遙游》②聞道有先后
,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?div id="d48novz" class="flower left">③時(shí)則不至
,而控于地而已矣?div id="d48novz" class="flower left">④梁惠王曰:“寡人之于國也
,盡心焉耳矣?div id="d48novz" class="flower left">表示特殊作用的固定句式
在文言句式里
,虛詞的連用不是為了表明一種語氣,而是代表著一種特殊作用,這種固定形式也比較常見。1.表比較作用
常見有“孰與”“無如”“何…于…”等
。①沛公曰:“孰與君少長?”——司馬遷《鴻門宴》
②公之視廉將軍孰與秦王
?——司馬遷《廉頗藺相如列傳》“孰與”相當(dāng)于“跟…相比誰更…”
③察鄰國之政
,無如寡人之用心者?div id="4qifd00" class="flower right">“無如”相當(dāng)于“沒有像…”
④是何異于刺人而殺之曰“非我也,兵也”
“何…于…”相當(dāng)于“跟…比…”
3.表被動(dòng)作用
常見有“為所”“為…所…”“見…于…”等。
①不者
②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
3.表某種原因
常見的是“所以…”
①所以遣將守關(guān)者
②吾所以為此者
4.表認(rèn)定作用
常見的有“于是”“然也”
①于是廢先王之道
“于是”相當(dāng)于“在這時(shí)候”
表示某種關(guān)聯(lián)的固定句式
這類固定句式相當(dāng)于文言文中的關(guān)聯(lián)詞語,常常起到關(guān)聯(lián)作用
,只不過它們有的是虛詞連用,只有在翻譯時(shí),才顯出其作為關(guān)聯(lián)詞語的固定意義。1.表并列關(guān)系
這類固定句式容易判斷
,跟現(xiàn)代漢語的表并列的關(guān)聯(lián)詞語相似,如“載…載…”“且…且…”等,通常翻譯為“一邊…一邊”或“又…又”等。①既見復(fù)關(guān)
,載笑載言?div id="d48novz" class="flower left">②乃瞻衡宇
,載欣載奔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!諟Y明《歸去來兮辭》③行道遲遲
2.表因果關(guān)系
常見有“所以”“是以”“是故”“以故”等
①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚
②事所以不成者,乃欲以生劫之
③所以游目騁懷
“所以”相當(dāng)于“…的原因”
④母、孫二人
“是以”也就是“以是”
⑤是故圣益圣
⑥是故弟子不必不如師
“是故”相當(dāng)于“因此”
⑦以故其后名之曰“褒禪”——王安石《游褒禪山記》
“以故”相當(dāng)于“因?yàn)檫@個(gè)原因”
3.表假設(shè)關(guān)系
常見“雖然”“然則”等
①然則
②是進(jìn)亦憂,退亦憂
“然則”相當(dāng)于“既然這樣
其他常見的固定句式
1.“以為”
“以為”有兩種用法
①若舍鄭以為東道主
這是第一種用法
②南取百越之地,以為桂林
也是第一種用法
③天下已定
這是第二種用法
。2.“于是”
“于是”也有兩種用法。一是相當(dāng)于“在這時(shí)”
①于是廢先王之道,焚百家之言
這是第一種用法
②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)
這是第二種用法
③“所以”
“所以”通常也有兩種用法。一是表示“…的原因”
第一種用法在上文已經(jīng)說過,不再贅述
師者
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