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    羅馬尼亞,和羅馬帝國到底有什么關系

    環(huán)球情報員 2023-09-21 19:40:18

    羅馬和羅馬尼亞

    羅馬尼亞地處東歐與巴爾干半島的連接處

    ,是巴爾干半島上面積最大
    、人口最多的國家
    。其夾在斯拉夫和匈牙利兩大民族之間
    ,屬于獨立的羅馬尼亞族

    “羅馬尼亞”這個詞來自于拉丁語

    ,衍生出英語“Romania”,原意都是指“羅馬(Roma)人的地方”
    。羅馬帝國起源于羅馬城,可是西羅馬帝國滅亡后
    ,日耳曼人紛紛涌入意大利
    ,如今生活在羅馬的意大利人
    ,很難再說是古羅馬人的后裔

    ▲羅馬尼亞在歐洲的位置

    ,深綠色區(qū)域即為現代羅馬尼亞
    ,淺綠色為歐盟成員國

    西羅馬帝國亡于公元476年,東羅馬帝國亡于公元1453年

    。曾有多個國家宣稱自己是羅馬帝國的繼承人,可他們都不是古羅馬人的后裔
    。那么,古羅馬人的后代到底在哪
    ?羅馬尼亞又和羅馬帝國是什么關系呢

    、羅馬帝國征服達契亞公元前753年
    ,意大利半島西南部的臺伯河邊上,一座名叫羅馬的城市建立起來
    。公元前27年,屋大維加冕為皇帝,羅馬帝國誕生
    。到公元180年,帝國版圖達到最大
    ,整個地中海被其領土包圍
    ,變成了帝國的內湖

    羅馬帝國在巴爾干半島的北部邊境是多瑙河

    ,而河北岸的達契亞人經常越過多瑙河騷擾帝國領土。這些達契亞人驍勇善戰(zhàn)
    ,即使是在凱撒和屋大維時代,羅馬人都沒有能夠征服他們

    ▲羅馬帝國鼎盛時期的行省,紅圈所指便是達契亞行省

    達契亞人就是現代羅馬尼亞人的祖先

    ,早在公元前三千年便來到這片土地
    ,他們屬于古色雷斯人的一支
    。古希臘史學家希羅多德稱他們?yōu)椤吧w塔人”
    ,并記錄下他們擅長騎馬和射箭
    ,并有貴族和平民的區(qū)別。

    早在羅馬崛起之前

    ,蓋塔人便已經頻繁地與古希臘城邦進行貿易,還有很多人被當作古希臘人的仆人和奴隸
    ,深入到古希臘社會的方方面面
    ,因而深受古希臘文化的影響
    ,建立起自己的國家

    ▲羅馬皇帝圖拉真的塑像,他上任的第一件大事就是征服達契亞

    蓋塔人或者說是達契亞人所在的地方

    ,位于黑海以西、多瑙河以北
    ,既有肥沃的平原
    ,又有便于放牧的丘陵,叢林和河流密布
    ,非常適宜人類居住
    ,人口密度高于當時歐洲的大部分地區(qū)

    ▲公元82年的達契亞地區(qū)

    ,有擁山、臨河
    、靠海等特征

    因此差不多在屋大維稱帝的同時,達契亞人已經成長為多瑙河沿岸的一個強大政權

    ,對帝國邊境構成了不小的威脅
    。而羅馬帝國由于忙著征服地中海東岸地區(qū)
    ,直到公元1世紀末
    ,才有精力來對付達契亞人

    ▲羅馬人為征服達契亞而制作的石柱浮雕

    羅馬皇帝圖拉真經過數年的準備

    ,并在多瑙河建起一座大橋
    ,才徹底打敗達契亞人
    ,滅亡了他們的國家。公元106年
    ,達契亞正式成為羅馬帝國的行省。

    、羅馬帝國放棄達契亞為了建設好這個新的行省
    ,使其成為保衛(wèi)巴爾干的北部前線
    ,羅馬帝國向這里大量移民
    ,從官員
    、軍人
    ,到各行各業(yè)的專業(yè)人員無所不包。羅馬人將這個充滿機遇的新行省稱為“幸福的達契亞”

    這些羅馬移民當然是羅馬帝國的公民,但并不是嚴格意義上的羅馬民族

    。從臺伯河邊的小城邦發(fā)展為地跨歐、亞、非三大洲
    ,環(huán)繞地中海的大帝國
    ,羅馬人靠的不是移民
    ,而是文化認同
    ,只要認可和接受羅馬文化便是羅馬人。

    ▲鼎盛時期羅馬城里的大部分居民并不是羅馬原住民的后代

    據史學家統(tǒng)計

    ,帝國鼎盛時期的羅馬城中,60—80%的市民來自于各個行省
    ,也就是被征服地區(qū),而且大部分都是被解放的奴隸們的后代
    ,他們說著羅馬人的拉丁語
    ,從事著各個行業(yè)
    。因此涌向達契亞的羅馬移民其實大部分都是這樣的“文化羅馬人”

    另一方面,由于羅馬帝國當時仍然實行普遍兵役制

    ,羅馬的男性公民在退伍后都會得到一塊土地。隨著帝國的擴大
    ,老兵們被分配到邊遠地區(qū)
    ,成為各個行省的地主
    。達契亞也有很多這樣的老兵
    ,他們既是當地的地主
    ,又是各級行政部門的官吏。

    ▲戰(zhàn)士們?yōu)榱_馬帝國征戰(zhàn)一生

    ,最主要的獎賞便是土地

    在達契亞的城市里

    ,羅馬人的數量超過達契亞人
    ,在農村則相反
    ,羅馬來的地主雇傭大批達契亞人耕種土地
    。于是
    ,達契亞人開始學習拉丁語,并為帝國服兵役

    公元212年

    ,羅馬皇帝下令將羅馬公民權授予所有帝國境內的自由民,達契亞人自然也包括在內
    。身份上的平等更加增進了達契亞人與羅馬人的交往,通婚越來越多

    經過數代人的融合

    ,形成了一個講拉丁語
    、夾雜一些達契亞詞匯的達契亞—羅馬人
    ,他們在文化、習俗和生活方式上更接近羅馬人
    ,仍然保留著達契亞的古老傳統(tǒng)。

    ▲每年6月23日是達契亞傳統(tǒng)節(jié)日仙女節(jié)

    ,如今羅馬尼亞仍然保留著

    正在此時,擴張到極限的羅馬帝國進入了衰退期

    ,來自東歐和中歐的游牧民族不停地沖擊著帝國的巴爾干邊境
    。為了利用多瑙河作為北部防線
    ,以節(jié)省帝國的防守兵力
    ,達契亞行省就這樣被放棄了。

    從公元271年開始

    ,羅馬貴族
    、高級官員和富人陸續(xù)離開達契亞,普通的達契亞—羅馬人無處可去
    ,不得不一邊抵御蠻族的侵襲
    ,一邊在這片祖先的土地上頑強地生存下去。

    ▲從放棄達契亞開始的衰落

    ,到如今羅馬帝國只剩下遺址供后人憑吊

    達契亞雖然被帝國拋棄后

    ,也曾經被多個蠻族短暫地統(tǒng)治過,但羅馬帝國仍然與其接壤
    ,達契亞的“羅馬化”還在繼續(xù)
    。尤其是公元313年基督教成為國教后,絕大部分達契亞—羅馬人很快皈依了基督教

    帝國衰落的速度超出所有人的想象

    ,公元395年,羅馬皇帝狄奧多西一世將帝國分成東西兩個部分
    ,由兩個兒子分別繼承
    ,帝國由此陷入分裂
    。公元476年
    ,西羅馬帝國被蠻族所滅

    ▲公元395年帝國分裂時

    ,達契亞早已被排除在版圖之外

    東羅馬帝國曾經在公元6世紀中期試圖收復西羅馬帝國的領土,并差一點取得成功

    ,但終究功虧一簣。東羅馬帝國的統(tǒng)治中心不得不轉移到希臘
    ,由此開始了“希臘化”進程

    羅馬帝國的發(fā)源地變成了日耳曼人的領地

    ,當日耳曼建立的法蘭克王國接受基督教
    ,認可羅馬教皇的地位后,留在這里的原羅馬公民逐漸日耳曼化
    ,很難再說是“羅馬人”。

    達契亞一開始與其他行省并沒有什么不同

    ,被成功的羅馬化。后來又恰恰因為很早被拋棄
    ,而避免了日耳曼化和希臘化
    。這才是他們成為“羅馬人”后裔的主要原因。

    、羅馬尼亞民族形成公元7世紀,東羅馬帝國對巴爾干半島的統(tǒng)治遭到了南斯拉夫人的沖擊
    。這些來自東歐平原的南斯拉夫人占據了多瑙河南岸的大部分土地
    ,完全隔斷了達契亞和東羅馬帝國的聯系

    南斯拉夫人同化了保加爾人,成為巴爾干半島上的最強大勢力

    。令人驚訝的是
    ,達契亞人不但成功保持住自己的民族特點,還反過來同化了一部分斯拉夫人

    ▲羅馬利亞南北方向都是斯拉夫人國家,西邊是匈牙利

    除了達契亞—羅馬人在文化上高于仍處在部落社會的斯拉夫人

    ,使他們很難認同尚處于早期的斯拉夫文化外
    ,達契亞的特殊地理環(huán)境也起到了很大的作用

    高聳的喀爾巴阡山脈橫亙于達契亞境內

    ,阻礙了各蠻族侵入巴爾干半島的通道,使他們不得不從更靠西的潘諾尼亞平原或黑海沿岸的平原繞道
    ,更無法完全擊敗達契亞—羅馬人。

    ▲喀爾巴阡山擋住了蠻族的入侵通道

    ,同時也給羅馬尼亞人帶來庇護所

    達契亞人的祖先原本就是擅長騎射的游牧民族

    ,再加上后來從羅馬帝國學到的軍事技術
    ,肥沃的達契亞又擁有豐富的人口資源
    。這些因素綜合起來,便形成了一個強悍的民族
    ,能夠抵御住南斯拉夫人的侵略。

    因此

    ,達契亞—羅馬人同化一部分南斯拉夫人后
    ,他們使用的拉丁語加入了大量的斯拉夫詞匯
    ,最終形成了羅馬尼亞人
    ,成為現代羅馬尼亞民族的前身
    。據史學家估計
    ,這個過程是在公元9-10世紀徹底完成的。

    、羅馬尼亞國家主體形成羅馬尼亞民族形成的同時,東羅馬帝國也完成了希臘化
    。很多史學家認為
    ,羅馬文化本身就是希臘文化的一部分
    。羅馬人雖然將希臘納入自己的版圖
    ,卻在精神上被希臘人所征服

    在分裂前

    ,帝國內部一直同時通行拉丁語和希臘語
    ,所有公文都有兩個版本,東部各行省更是以希臘語為主要的官方語言
    。西羅馬帝國滅亡后,以拉丁語為母語的地區(qū)全部淪陷
    ,拉丁語的重要性和普及率急劇下降

    ▲羅馬尼亞的東正教堂

    ,宗教是聯結東羅馬帝國的主要紐帶

    公元7世紀

    ,東羅馬帝國宣布官方不再使用拉丁語。昔日的羅馬各行省中
    ,只有羅馬尼亞人保留了拉丁語。不過
    ,由于蠻族切斷了陸地通道
    ,羅馬尼亞人無法與羅馬教廷保持聯系
    ,因而在宗教上完全受到東羅馬帝國的控制

    公元11世紀中期,使用希臘語的君士坦丁堡教廷正式與使用拉丁語的羅馬教廷分裂

    。君士坦丁堡教廷從此被稱為東正教,羅馬教廷則被稱為天主教
    。當然
    ,他們之間的分歧絕不止語言
    ,在教義
    、傳教權力等方面都有著深刻的矛盾

    ▲東羅馬帝國版圖變遷動圖

    ,曾經差點恢復整個羅馬帝國

    東正教是東羅馬帝國的國教,靠著帝國的文化和軍事實力

    ,南斯拉夫人皈依了東正教,羅馬尼亞人自然不會有其他的選擇
    ,這也是羅馬尼亞人與東羅馬帝國唯一的聯系

    在隨后的幾百年里

    ,羅馬尼亞人中的貴族漸漸變成封建領主
    。由于羅馬尼亞的地形被喀爾巴阡山脈割裂,因而在山的西
    、南、東三個方向分別形成了特蘭西瓦尼亞
    、瓦拉幾亞
    、摩爾達維亞三個公國

    特蘭西瓦尼亞公國在12世紀被匈牙利征服

    ,瓦拉幾亞和摩爾達維亞兩公國隨著東羅馬帝國的滅亡,在15世紀向奧斯曼帝國稱臣
    ,全部失去了獨立地位。

    ▲羅馬尼亞最主要的三個公國

    、羅馬尼亞國家獨立19世紀初
    ,法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭給全歐洲帶來了思想解放和民族獨立熱潮
    。隨著奧斯曼帝國衰落
    ,英法俄等歐洲強國為了增強各自在巴爾干的影響力,支持被奧斯曼統(tǒng)治各民族的獨立運動
    ,羅馬尼亞人趁此機會展開了獨立斗爭。

    1862年2月

    ,一同處于奧斯曼統(tǒng)治下的瓦拉幾亞和摩爾達維亞
    ,共同組成“羅馬尼亞王國”
    ,這是“羅馬尼亞”第一次出現在官方文獻里
    ,成為國家的名稱。

    ▲羅馬尼亞國旗和國徽

    東羅馬帝國覆滅后

    ,處于帝國上層的“羅馬人”,消失得比一千年前的西羅馬帝國還要快
    。除了大部分死于戰(zhàn)爭外
    ,幸存的“羅馬人”很快被其統(tǒng)治下的各個民族同化

    而羅馬尼亞人因為保留著東西分裂前的“羅馬人”血統(tǒng)和文化習俗

    ,使用拉丁語
    ,所以被其他民族稱為“羅馬尼亞”
    ,即“羅馬人的地方”?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F在,這個稱呼終于成為了他們國家的名字

    ▲羅馬尼亞民族服裝

    “羅馬尼亞王國”的建立,意味著羅馬尼亞人民族獨立的開始

    。但此時的“羅馬尼亞王國”仍然附屬于奧斯曼帝國
    ,趁著1877年的俄土戰(zhàn)爭,才宣布脫離奧斯曼帝國

    1880年2月,經過不懈的斗爭

    ,“羅馬尼亞王國”被全歐洲承認
    ,正式成為獨立國家
    。一次大戰(zhàn)中
    ,羅馬尼亞向奧匈帝國開戰(zhàn),并在戰(zhàn)后收回了特蘭西瓦尼亞
    。1918年,羅馬尼亞終于實現了全部領土的獨立

    ▲羅馬尼亞古建筑風情園展示各時期的羅馬尼亞建筑風格

    獨立后的羅馬尼亞又經歷了二戰(zhàn)

    、加入與退出蘇東陣營
    、并在2006年加入了歐盟
    。領土雖然有所變遷,但歷史上的羅馬尼亞各公國基本上都保留了下來
    ,形成統(tǒng)一的羅馬尼亞國家。

    羅馬帝國的文化和宗教至今仍在影響著現代歐洲人

    ,但這個帝國沒有任何直系繼承者
    ,只有羅馬尼亞民族可以算是它的余脈。當初決定拋棄達契亞行省的那一刻
    ,羅馬皇帝肯定不會料到這個結局

    長期作者|霈霖

    歷史資深愛好者

    責任編輯|Thomas

    倫敦政治經濟學院畢業(yè)生|環(huán)球情報員主編

    —(全文完)—

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